धैर्य पर उद्धरण

असंयम को अमंगल जानकर छोड़ने में जिनके मन में विद्रोह जागता है, उनसे वह कहना चाहता है कि उसे असुंदर जानकर अपनी इच्छा से छोड़ दो।

जिसमें ख़ुद के लिए धैर्य नहीं, वह स्वतंत्र नहीं।

गढ़ने में संयम की ज़रूरत होती है, नष्ट करने में असंयम की।

धैर्य का मतलब सिर्फ़ सहन करना नहीं है, बल्कि व्यक्ति को परिस्थिति के परिणाम के बारे में सोचना होगा। कांटा देखने के बाद गुलाब देखना, रात देखने के बाद सुबह देखना—ये सब होता है।

हे धैर्यशील! रमणीय भोगों में भी तुम्हारी बुद्धि आसक्त्त नहीं होती। ये रमणियों से संबद्ध भोग (ऐंद्रिक आनंद) मुनियों का भी मन हर लेते हैं, अर्थात् उन्हें भी साधना—पथ से विमुख कर देते हैं, लेकिन तुम उनमें भी नहीं रमते।

जब काम बहुत है और समय कम है, तो मनुष्य क्या करे? धैर्य रखे, और जो ज़्यादा उपयोगी माने उसे पूरा करे और बाक़ी ईश्वर पर छोड़ दे। दूसरे रोज़ ज़िंदा होगा तो जो रह गया है उसे पूरा करेगा।

जब धीर व्यक्ति कर्त्तव्य पूर्ण कर विश्राम में मन लगाता है तभी विधाता उसको अन्य महान कार्य भार अर्पित कर देता है।

जब हमारे दिल में शक पैदा हो जाता है तो अच्छा तरीक़ा यही है कि हम धैर्य रखकर बैठे रहें, बजाए इसके कि कोई पत्थर फेंककर मामले को और बिगाड़ें।

तू धैर्य और स्वाभिमान का अवलंबन कर। अपने पुरुषार्थ को जान और सतेनि कारण डूबे हुए इस वंश का तू स्वयं ही उद्धार कर।

ईश्वर से प्रेम करने वालों में कभी धैर्य की कमी नहीं होती, और वे पूर्णिमा का इंतजार करते हैं।

अर्थहीन अकारण विप्लव की चेष्टा में रक्तपात होता है, और कोई फल प्राप्त नहीं होता। विप्लव की सृष्टि मनुष्य के मन में होती है, केवल रक्तपात में नहीं। इसी से धैर्य रखकर उसकी प्रतीक्षा करनी होती है।

अधिक जल्दबाज़ी करने से और भी अधिक विलंब हो जाता है!

कोई व्यक्ति सुनने में जब तक महारत हासिल न कर ले, उसे बोलने की अनुमति नहीं मिलनी चाहिए।

यह सत्य है कि अंत में वही जीतता है, जो चोटों को धैर्य से स्वीकार करता है।

छोटी-छोटी बातों पर धैर्य रखने से, ब्रह्मांड की तरह एक बड़ा काम भी पूर्ण हो जाता है।

धैर्य ख़ुशी की कुँजी है।

धैर्य ख़ुशी की कुंजी है।

धैर्य रखें और काम करते रहें। जब सही मौसम आएगा, तो पेड़ फूलेंगे और फिर फल देंगे।

अधीरता का मतलब परिस्थिति के परिणाम को अनदेखा करना है।

सौंदर्य-सृष्टि करना ही असंयत कल्पना-वृत्ति का काम नहीं है।