साहित्य और संस्कृति की घड़ी
यह बहुत अटपटा सवाल है। इसका जवाब शायद कहीं दिया भी हो या डायरी में कहीं लिख छोड़ा हो, कह नहीं सकता। हो सकता है, यह सवाल कभी सवाल की तरह सामने आया ही न हो। अभी भी इसलिए सामने आ पाया क्योंकि करने के लिए
मास्टर साहब को कॉलेज से घर जाने की उतनी चिंता नहीं रहती, जितनी काली से मिलने की। यह वही काली है, जिसे मास्टरनी ‘कलिया’ कहा करती हैं। डीडीए पार्क काली का घर है, जहाँ वह बड़ा हुआ और आज रह रहा है। यह
नई पीढ़ी के कवि अमित उपमन्यु के पहले कविता-संग्रह ‘अतिरिक्त शून्य’ को पढ़ते हुए एक बात तो बिल्कुल साफ़ नज़र आई कि ‘अतिरिक्त’ की कोई जगह नहीं। तीर चलता है और सीधे निशाने पर लगता है। कविता का एक काम तो
पहला दिन “ऐन कूदने से एकदम पहले, मतलब अभी मैं कूदता और भ्ममम सब ख़त्म...” वादू बताते हुए एक बच्चा चट्टान से गिरने को होता समय को दोहराने की कोशिश कर रहा था। “और फिर तुम्हें याद आया...” दूबा
बीतते वक़्त के साथ अतीत कई रूपों में सामने आ खड़ा होता है। इस बार अतीत साइकिल पर बैठा हँस रहा था। मैं समझ गई कि यह अमेज़ॅन प्राइम वीडियो पर देखी फ़िल्म ‘मट्टो की साइकिल’ का असर है। इसलिए मैंने एक बार
प्रकाश का उत्सव है दीपावली। लेकिन बंगाली इस प्रकाश को कुछ अलग ही दृष्टि से देखते हैं। वे घोर, तीव्र, तीक्ष्ण, गहरे और सघन अंधकार के भीतर से खोज लाते हैं प्रकाश की रोशनाई। दीपावली दरअस्ल अंधकार के सम्
सामने, बग़ीचे के दरवाज़े से, चरमर की आवाज़ हुई। लॉन में बैठकर चाय पीते जज साहब की आँखें उस ओर उठ गईं। मेदा लचक भरी चाल से चला आ रहा था। उसकी चाल में एक ऐसी लचक थी, जो आम तौर पर जनाना चाल का अंग होती
मैं वह चोर हूँ जिसके हाथों बेवजह सुदीप्त मारा गया। आप भी जानते हैं। मेरा सुदीप्त को मारने का कोई इरादा नहीं था। मैं तो बस सुदीप्त के घर में चोरी करने के इरादे से घुसा था। मेरे हाथ में जो हथियार था, व
आज सोशल मीडिया के दौर में कहानी कहने का एक नया और बेहद लोकप्रिय ढंग सामने आया है। कुछ मिनटों या कुछ सेकंड के छोटे-छोटे शॉर्ट्स में पूरी कहानी का ऐसा संसार रचा जाता है, जिसमें हर कुछ देर बाद एक नया मो
ऐसा बनारस… वैसा बनारस… आख़िर कैसा है बनारस? इसी जिज्ञासा ने मुझे बनारस की ओर खींच लिया। लंबे समय से मन में इस शहर को लेकर एक अनकही उत्सुकता थी। सोशल मीडिया पर दिखते रील्स, तस्वीरें और वीडियो में बनार