दसवीं सदी में गिल्बर्ट नाम के एक मठवासी ने
पहली मशीनी घड़ी ईजाद की;
असीम और अनंत सत्ता को चुनौती देते
उस मानवीय साहस को
एक नियमित आवाज़ के ज़रिए
अपनी एक अलग पहचान देने की ज़रूरत महसूस की गई।
इसके लिए ज़रूरी था एक बैलेंसह्वील,
छड़ पर टँगा, दाएँ-बाएँ डोलता एक करतबी।
नियमित आवाज़ से टन-टन की ध्वनि पैदा हुई,
एक ही समय होने वाली टन-टन की ध्वनि से क़स्बे पैदा हुए,
क़स्बों से शहर पैदा हुए
और शहरों से पैदा हुए समय के और घंटे,
घंटों से पैदा हुए मिनट,
मिनट से पैदा हुए सेकंड,
सेकंड से पैदा हुए पल
और पल में कोई हलचल नहीं।
क़स्बा नहीं, टनटनाते घंटे नहीं,
टिक्-टिक् की आवाज़ नहीं,
मठवासी नहीं,
भभूत नहीं।
अब अमोलका में क़ैद करतबी
छड़ पकड़ने को उचकता है
तो वहाँ छड़ नहीं।
dasvin sadi mein gilbart naam ke ek mathvasi ne
pahli mashini ghaDi iijad kee;
asim aur anant satta ko chunauti dete
us manaviy sahas ko
ek niymit avaz ke zariye
apni ek alag pahchan dene ki zarurat mahsus ki gai.
iske liye zaruri tha ek bailensahvil,
chhaD par tanga, dayen bayen Dolta ek karatbi.
niymit avaz se tan tan ki dhvani paida hui,
ek hi samay hone vali tan tan ki dhvani se qasbe paida hue,
qasbon se shahr paida hue
aur shahron se paida hue samay ke aur ghante,
ghanton se paida hue minat,
minat se paida hue sekanD,
sekanD se paida hue pal
aur pal mein koi halchal nahin.
qasba nahin, tanatnate ghante nahin,
tik tik ki avaz nahin,
mathvasi nahin,
bhabhut nahin.
ab amolka mein qaid karatbi
chhaD pakaDne ko uchakta hai
to vahan chhaD nahin.
dasvin sadi mein gilbart naam ke ek mathvasi ne
pahli mashini ghaDi iijad kee;
asim aur anant satta ko chunauti dete
us manaviy sahas ko
ek niymit avaz ke zariye
apni ek alag pahchan dene ki zarurat mahsus ki gai.
iske liye zaruri tha ek bailensahvil,
chhaD par tanga, dayen bayen Dolta ek karatbi.
niymit avaz se tan tan ki dhvani paida hui,
ek hi samay hone vali tan tan ki dhvani se qasbe paida hue,
qasbon se shahr paida hue
aur shahron se paida hue samay ke aur ghante,
ghanton se paida hue minat,
minat se paida hue sekanD,
sekanD se paida hue pal
aur pal mein koi halchal nahin.
qasba nahin, tanatnate ghante nahin,
tik tik ki avaz nahin,
mathvasi nahin,
bhabhut nahin.
ab amolka mein qaid karatbi
chhaD pakaDne ko uchakta hai
to vahan chhaD nahin.
स्रोत :
पुस्तक : रोशनी की खिड़कियाँ (पृष्ठ 316)रचनाकार : मिरोस्लाव होलुब
प्रकाशन : मेधा बुक्स
संस्करण : 2003
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