जिन दिनों की यह घटना है, उन दिनों रूस में आज जैसी ही सामाजिक परिस्थितियाँ थीं और छोटी-छोटी बातों का बतंगड़ बन जाया करता था। एक दिन किसी बड़े शहर में एक अफ़वाह फैली कि एक नौजवान अपने-आपको नीलामी पर चढ़ा रहा है।
नीलामी वाले दिन लोगों की भीड़ शहर से निकलकर चल पड़ी। सारी घटना शहर से दूर उस मकान में घटी, जहाँ इससे पहले कोई नहीं आया था।
लोग जमा हो गए थे, जो सभी एक ही श्रेणी के थे—अभिजात वर्ग के, धनवान कलाप्रेमी, वकील आदि। कुर्सियों की क़तारें लगी थीं। मंच पर एक बड़ा पियानो रखा था और उसके पास की मेज़ पर लकड़ी का एक हथौड़ा पड़ा था। खिड़कियाँ खुली हुई थीं। अंत में वह नौजवान मंच पर आया। उसकी जवानी मानो अभी फूट ही रही थी। वह कौन है, कहाँ का है, क्या करता है? ऐसे सवाल उठने स्वाभाविक ही थे।
बीजगणित की शैली में हम उसे फ़िलहाल 'क' कहकर पुकारेंगे।
‘क’ ने अपनी भूमिका में कहा, मैं अपने आपको बेच डालना चाहता हूँ, जो भी सज्जन सबसे बड़ी बोली देंगे, उन्हीं का मुझ पर पूरा अधिकार होगा, पर नीलामी के बाद मेरे ख़रीदार को मुझे चौबीस घंटे की मोहलत देनी होगी, ताकि मैं बिक्री से प्राप्त रक़म बाँट सकूँ। मैं ख़ुद के लिए कुछ नहीं रखूँगा। इसके बाद मेरी ग़ुलामी का दौर शुरू होगा। मेरे मालिक को मुझसे काम लेने का ही नहीं, मेरी जान लेने का भी अधिकार होगा।
तब 'क' के मित्रों में से एक व्यक्ति उठकर मंच पर आया और मेज़ के पास कुर्सी पर बैठ गया। उसका काम केवल इतना था कि सबसे ऊँची बोली पर रक़म वसूल करके 'क' को सौंपकर चला जाए।
कार्रवाई शुरू हुई। 'क' ने घोषणा की, मैं पहले आप लोगों के सामने संगीत प्रस्तुत करूँगा— ऐसा संगीत, जिसे आप लोगों ने आज तक कभी नहीं सुना होगा। यह संगीत आत्मा से उठी सहज रचना होगी।
तभी बाहर वर्षा होने लगी। खिड़कियों के बाहर हवा सनसनाने लगी। फिर अँधेरा छा गया। बादलों की पहली गड़गड़ाहट के साथ ही 'क' ने संगीत शुरू कर दिया।
संगीत की लय और गीत के स्वरों की प्रेरणा 'क' को उस विशाल नीलगगन से मिल रही थी, जिसमें दूधिया इंद्रधनुषी बादल मँडरा रहे थे। वर्षा ने धुँधले सितारों का मुँह धो डाला था, जिससे वे और भी जगमगाने लगे थे।
पियानो पर लहराती हुई अँगुलियों को 'क' ने झटककर अपना हाथ खींच लिया। संगीत रुक गया। पर तभी 'क' की मधुर कंठ-ध्वनि लहरा उठी। खिड़कियों के शीशों पर बूँदें नाच रही थीं। पेड़ों की टहनियाँ झूम रही थीं, हवा लहरा रही थी, और वह गीत चारों ओर गूँज रहा था।
आखिर 'क' उठ खड़ा हुआ और लोगों को संबोधित करके कहने लगा, आपके स्नेह के लिए मैं आभारी हूँ, पर केवल इतने से ही मुझे संतोष नहीं है। मैं अपनी योजना आप पर प्रकट नहीं करूँगा, क्योंकि तब आप उसमें हस्तक्षेप करना चाहेंगे, और समस्या के समाधान के लिए कोई दूसरा तरीक़ा अपनाने को कहेंगे। आपकी सहायता चाहे कितनी ही उदार क्यों न हो, मेरे मन के अनुकूल न होगी...आज के बाज़ार में मनुष्यरूपी सिक्के का जो व्यावहारिक मूल्य है, उसकी दृष्टि से मेरी क़ीमत गिर चुकी है। मैं अपने आपको बिक्री की चीज़ बता रहा हूँ।
फिर संगीत लहराने लगा और बीच-बीच में बोली दी जाने लगी। अंत में एक कट्टर सैद्धांतिक, कलाप्रेमी ने 'क' को ख़रीद लिया।
पर कहानी यहीं ख़त्म नहीं हो जाती। नीलामी के तीसरे-चौथे दिन वह धनी 'क' से ऊब गया। उसने उसके लिए एक अच्छे स्थान पर निवास की व्यवस्था कर दी। उसको सुखी रखने की चिंता में वह परेशान रहने लगा। एक दिन वह उसे बुलाकर कहने लगा, “मैं आज तक यह नहीं समझ पाया हूँ कि तुमसे क्या काम लूँ? इसलिए मैं तुम्हें आज़ाद करना चाहता हूँ, तुम कहीं भी जा सकते हो।
'क' ने प्रस्ताव अस्वीकार कर दिया। लेकिन तब यह बात अफ़वाह बनकर उस इलाक़े में फैल गई, जहाँ 'क' ने अपनी बिक्री के पैसे बाँटे थे। वहाँ उपद्रव फूट पड़े। इससे दोनों को गहरा दुःख हुआ—ख़ासकर 'क' को, क्योंकि उसकी नज़र में फिर से आज़ाद होने का अर्थ था, ठीक पहले जैसी परिस्थितियों में लौट जाना। और वह इसके लिए तैयार नहीं था।
jin dinon ki ye ghatna hai, un dinon roos mein aaj jaisi hi samajik paristhitiyan theen aur chhoti chhoti baton ka batangaD ban jaya karta tha. ek din kisi baDe shahr mein ek afvah phaili ki ek naujavan apne aapko nilami par chaDha raha hai.
nilami vale din logon ki bheeD shahr se nikalkar chal paDi. sari ghatna shahr se door us makan mein ghati, jahan isse pahle koi nahin aaya tha.
log jama ho gaye the, jo sabhi ek hi shrenai ke the—abhijat varg ke, dhanvan kalapremi, vakil aadi. kursiyon ki qataren lagi theen. manch par ek baDa piano rakha tha aur uske paas ki mez par lakDi ka ek hathauDa paDa tha. khiDkiyan khuli hui theen. ant mein wo naujavan manch par aaya. uski javani mano abhi phoot hi rahi thi. wo kaun hai, kahan ka hai, kya karta hai? aise saval uthne svabhavik hi the.
bijagnait ki shaili mein hum use filaha k kahkar pukarenge.
‘k’ ne apni bhumika mein kaha, main apne aapko bech Dalna chahta hoon, jo bhi sajjan sabse baDi boli denge, unhin ka mujh par pura adhikar hoga, par nilami ke baad mere kharidar ko mujhe chaubis ghante ki mohlat deni hogi, taki main bikri se praapt raqam baant sakun. main khu ke liye kuch nahin rakhunga. iske baad meri ghulami ka daur shuru hoga. mere malik ko mujhse kaam lene ka hi nahin, meri jaan lene ka bhi adhikar hoga.
tab k ke mitron mein se ek vekti uthkar manch par aaya aur mez ke paas kursi par baith gaya. uska kaam keval itna tha ki sabse unchi boli par raqam vasul karke k ko saumpkar chala jaye.
karrvai shuru hui. k ne ghoshanaa ki, main pahle aap logon ke samne sangit prastut karunga— aisa sangit, jise aap logon ne aaj tak kabhi nahin suna hoga. ye sangit aatma se uthi sahj rachna hogi.
tabhi bahar varsha hone lagi. khiDkiyon ke bahar hava sanasnane lagi. phir andhera chha gaya. badalon ki pahli gaDgaDahat ke saath hi k ne sangit shuru kar diya.
sangit ki lai aur geet ke svron ki prerna k ko us vishal nilaggan se mil rahi thi, jismen dudhiya indradhanushi badal manDara rahe the. varsha ne dhundhale sitaron ka munh dho Dala tha, jisse ve aur bhi jagmagane lage the.
piano par lahrati hui anguliyon ko k ne jhatakkar apna haath kheench liya. sangit ruk gaya. par tabhi k ki madhur kanth dhvani lahra uthi. khiDkiyon ke shishon par bunden naach rahi theen. peDon ki tahniyan jhoom rahi theen, hava lahra rahi thi, aur wo geet charon or goonj raha tha.
akhir k uth khaDa hua aur logon ko sambodhit karke kahne laga, apke sneh ke liye main abhari hoon, par keval itne se hi mujhe santosh nahin hai. main apni yojna aap par prakat nahin karunga, kyonki tab aap usmen hastakshaep karna chahenge, aur samasya ke samadhan ke liye koi dusra tariqa apnane ko kahenge. apaki sahayata chahe kitni hi udaar kyon na ho, mere man ke anukul na hogi. . . aaj ke bazar mein manushyrupi sikke ka jo vyavaharik mooly hai, uski drishti se meri qimat gir chuki hai. main apne aapko bikri ki cheez bata raha hoon.
phir sangit lahrane laga aur beech beech mein boli di jane lagi. ant mein ek kattar saiddhantik, kalapremi ne k ko kharid liya.
par kahani yahin khatm nahin ho jati. nilami ke tisre chauthe din wo dhani k se ub gaya. usne uske liye ek achchhe sthaan par nivas ki vyavastha kar di. usko sukhi rakhne ki chinta mein wo pareshan rahne laga. ek din wo use bulakar kahne laga, “main aaj tak ye nahin samajh paya hoon ki tumse kya kaam loon? isliye main tumhein aज़ad karna chahta hoon, tum kahin bhi ja sakte ho.
k ne prastav asvikar kar diya. lekin tab ye baat afvah bankar us ilaqe mein phail gai, jahan k ne apni bikri ke paise bante the. vahan upadrav phoot paDe. isse donon ko gahra duःkh hua—khaskar k ko, kyonki uski nazar mein phir se aज़ad hone ka arth tha, theek pahle jaisi paristhitiyon mein laut jana. aur wo iske liye taiyar nahin tha.
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स्रोत :
पुस्तक : नोबेल पुरस्कार विजेताओं की 51 कहानियाँ (पृष्ठ 199-201)
संपादक : सुरेन्द्र तिवारी
रचनाकार : बोरिस लेओनिदोविच पास्तेरनाक
प्रकाशन : आर्य प्रकाशन मंडल, सरस्वती भण्डार, दिल्ली
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
