(गेज़ा दोमोकोश की षष्ठिपूर्ति-कविता के एवज में)
और प्रभु थे सयाने जब दी यह अनुज्ञा
कि पत्थर में ही टाँके जाएँ विधान।
गिरजाघर ढाए जा सकते हैं,
क़ब्रिस्तानों पर चल सकते हैं हल-बक्खर,
मगर क्या किया जाए उन पत्थरों का,
लिए जा चुके होंगे हाथ में,
जिन पर हो चुका होगा काम—
वे टँके पत्थर।
पत्थर से हो सकती है चिनाई,
पत्थर कूटे जा सकते हैं.
पीस कर धूल बन सकते हैं।
तब भी पत्थर लेकिन रहता है पत्थर।
श्वासनली में जमती पत्थर की धूल,
फेफड़ों पर होती भार।
युगों पूर्व सिसिफ़स ने पत्थर पर
व्यर्थ ही लगाया था ज़ोर।
इसी से कहा मैंने : प्रभु थे सयाने जब दी यह अनुज्ञा
कि पत्थर में ही टाँके जाएँ विधान।
हाँ, तमाम ख़तरनाक कूड़े की भाँति
पत्थर भी दफ़्न किए जा सकते हैं।
मगर पत्थरों में नहीं होता अर्ध-जीवन,
इसीलिए काफ़ी है कोई तूफ़ान
या फिर, ख़ुदा ना करे—
कोई भूचाल : किसी भी समय पत्थर
तल पर आ सकते हैं। और फिर, बता दूँ मैं :
एक भी पत्थर खड़ा न रह जाएगा।
geza domokosh ki shashthipurti kavita ke evaj men
aur prabhu the sayane jab di ye anugya
ki patthar mein hi tanke jayen vidhan.
girjaghar Dhaye ja sakte hain,
qabristanon par chal sakte hain hal bakkhar,
magar kya kiya jaye un patthron ka,
liye ja chuke honge haath mein,
jin par ho chuka hoga kaam—
ve tanke patthar.
patthar se ho sakti hai chinai,
patthar kute ja sakte hain.
pees kar dhool ban sakte hain.
tab bhi patthar lekin rahta hai patthar.
shvasanli mein jamti patthar ki dhool,
phephDon par hoti bhaar.
yugon poorv sisifas ne patthar par
vyarth hi lagaya tha zor.
isise kaha mainne ha prabhu the sayane jab di ye anugya
ki patthar mein hi tanke jayen vidhan.
haan, tamam khatarnak kuDe ki bhanti
patthar bhi dafn kiye ja sakte hain.
magar patthron mein nahin hota ardh jivan,
isiliye kafi hai koi tufan
ya phir, khuda na kare—
koi bhuchal ha kisi bhi samay patthar
tal par aa sakte hain. aur phir, bata doon main ha
ek bhi patthar khaDa na rah jayega.
geza domokosh ki shashthipurti kavita ke evaj men
aur prabhu the sayane jab di ye anugya
ki patthar mein hi tanke jayen vidhan.
girjaghar Dhaye ja sakte hain,
qabristanon par chal sakte hain hal bakkhar,
magar kya kiya jaye un patthron ka,
liye ja chuke honge haath mein,
jin par ho chuka hoga kaam—
ve tanke patthar.
patthar se ho sakti hai chinai,
patthar kute ja sakte hain.
pees kar dhool ban sakte hain.
tab bhi patthar lekin rahta hai patthar.
shvasanli mein jamti patthar ki dhool,
phephDon par hoti bhaar.
yugon poorv sisifas ne patthar par
vyarth hi lagaya tha zor.
isise kaha mainne ha prabhu the sayane jab di ye anugya
ki patthar mein hi tanke jayen vidhan.
haan, tamam khatarnak kuDe ki bhanti
patthar bhi dafn kiye ja sakte hain.
magar patthron mein nahin hota ardh jivan,
isiliye kafi hai koi tufan
ya phir, khuda na kare—
koi bhuchal ha kisi bhi samay patthar
tal par aa sakte hain. aur phir, bata doon main ha
ek bhi patthar khaDa na rah jayega.
स्रोत :
पुस्तक : दस आधुनिक हंगारी कवि (पृष्ठ 89)रचनाकार : कवि के साथ अनुवादक गिरधर राठी, मारगित कोवैश
प्रकाशन : वाग्देवी प्रकाशन
संस्करण : 2008
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