सफ़ेद मूँछें सिर पर उतने ही सफ़ेद छोटे-छोटे बाल
बूढ़े दुबले झुर्रीदार बदन पर मैली धोती और बनियान
चेहरा बिल्कुल वैसा जैसा अस्सी प्रतिशत भारतवासियों का
शहर के बीच सिनेमा के पास वह
ज़मीन पर नक़्शे, बायोलॉजी, गणित और बारहखड़ी के चार्ट बेच रहा है
नक़्शे और चार्ट काफ़ी जगह घेरते हैं
बूढ़े का उन तक हाथ नहीं पहुँचता
इसलिए उसके पास एक लड़की है दस-ग्यारह बरस की
घरेलू लड़कियों की तरह दुबली बड़ी-बड़ी सहमी सफ़ेद आँखों
लेकिन सहज मुस्कानवाली
वह उसकी नातिन है या धेवती नहीं कहा जा सकता
मगर इतवार का दिन है और तय है कि उसका दिल
खेलों और सहेलियों को याद कर रहा होगा
बूढ़ा उसे ग्राहकों की फ़रमाइश पर
इस नक़्शे या उस चार्ट को दिखाने को कहता है
यह नहीं कि नक़्शों में लड़की की कोई दिलचस्पी नहीं है
लेकिन आदमी औरतों की माँसपेशियों और शिराओंवाले
बायोलॉजी के चार्टों में दिलचस्पी रखते हैं
क्या हरयाना का नक़्शा रखते है?
इंडिया का रेलवे मैप होगा?
फ़ीमेल एनॉटमी का इन-डैप्थ चार्ट है क्या
कॉलेज के दो लड़के पूछते हैं
एक विदेशी लड़की को शहर का नक़्शा मिल गया है
वह मुस्करा कर एक जगह उँगली रखकर मित्र से कहती है
वी आर हियर और कुछ समझकर
छोटी लड़की पंजों के बल खड़ी होकर देखती है कि उसकी दुकान कहाँ है
दुपहर के तीन बज रहे हैं
कि दूर नुक्कड़ से जैसे किसी आँधी में बुहारे गए
रूमाल, पैन, चश्मे, टेरीकॉट और अंडरवियर वाले
अपनी-अपनी गठरियाँ उठाए इस तरफ़ भागते हुए आते हैं
मुनिस्पल कमेटी का उड़नदस्ता आ गया है
इन ग़ैरक़ानूनी दुकानों को पकड़ने के लिए
दोनों भागते हैं अपनी दुकान लिए सिनेमाघर के पीछे
कई नक़्शे और चार्ट फिर भी पीछे छूट गए हैं
उड़नेदस्ते के सिपाही और इंस्पैक्टर उन्हें अपने क़ब्ज़े में लेते हैं
शहर सूबे मुल्क और संसार
और मर्दों और औरतों के शरीरों की बनावट के चार्ट
ज़ब्त कर लिए जाते है एक गठरी में
और जब दबिश ख़त्म होती है और कारिंदे ट्रक में बैठकर लौटते हैं
तब उन्हें एक-दूसरे को दिखाते हैं
बूढ़ा और लड़की अपने आश्रय से गर्दन बाहर निकालते हैं
वह लड़की को भेजता है कि देखकर आए
वह लौटकर बताती है कि थोड़ा-सा माल सड़क पर उड़ा पड़ा है
सरकार कमेटी और दुनिया को गालियाँ बकता हुआ
बूढ़ा चादर लिए लौटता है अपने ठीए पर
ग्राहक फिर आ रहे हैं
कुछ चीज़ें ऐसी हैं तमाम चीज़ों के बावजूद जिनकी ज़रूरत नहीं बदलती
जैसे नक़्शे इबारत गिनती और आदमी के शरीर की बनावट की तस्वीरें
जिन्हें बूढ़ा और लड़की फिर बेच रहे हैं
वापस अपने नक़्शे में अपनी जगह पर
safed munchhen sir par utne hi safed chhote chhote baal
buDhe duble jhurridar badan par maili dhoti aur baniyan
chehra bilkul waisa jaisa assi pratishat bharatwasiyon ka
shahr ke beech cinema ke pas wo
zamin par naqshe, bayolaॉji, ganait aur barahakhDi ke chart bech raha hai
naqshe aur chart kafi jagah gherte hain
buDhe ka un tak hath nahin pahunchta
isliye uske pas ek laDki hai das gyarah baras ki
gharelu laDakiyon ki tarah dubli baDi baDi sahmi safed ankhon
lekin sahj muskanwali
wo uski natin hai ya dhewati nahin kaha ja sakta
magar itwar ka din hai aur tay hai ki uska dil
khelon aur saheliyon ko yaad kar raha hoga
buDha use grahkon ki farmaish par
is naqshe ya us chart ko dikhane ko kahta hai
ye nahin ki naqshon mein laDki ki koi dilchaspi nahin hai
lekin adami aurton ki mansapeshiyon aur shiraonwale
bayolaॉji ke charton mein dilchaspi rakhte hain
kya haryana ka naqsha rakhte hai?
inDiya ka railway map hoga?
female enautmi ka in Daipth chart hai kya
college ke do laDke puchhte hain
ek wideshi laDki ko shahr ka naqsha mil gaya hai
wo muskra kar ek jagah ungli rakhkar mitr se kahti hai
wi aar hiyar aur kuch samajhkar
chhoti laDki panjon ke bal khaDi hokar dekhti hai ki uski dukan kahan hai
duphar ke teen baj rahe hain
ki door nukkaD se jaise kisi andhi mein buhare gaye
rumal, pain, chashme, terikaut aur anDarawiyar wale
apni apni gathriyan uthaye is taraf bhagte hue aate hain
munispal committe ka uDandasta aa gaya hai
in ghairqanuni dukanon ko pakaDne ke liye
donon bhagte hain apni dukan liye sinemaghar ke pichhe
kai naqshe aur chart phir bhi pichhe chhoot gaye hain
uDnedaste ke sipahi aur inspaiktar unhen apne qabze mein lete hain
shahr sube mulk aur sansar
aur mardon aur aurton ke shariron ki banawat ke chart
zabt kar liye jate hai ek gathri mein
aur jab dabish khatm hoti hai aur karinde truck mein baithkar lautte hain
tab unhen ek dusre ko dikhate hain
buDha aur laDki apne ashray se gardan bahar nikalte hain
wo laDki ko bhejta hai ki dekhkar aaye
wo lautkar batati hai ki thoDa sa mal saDak par uDa paDa hai
sarkar committe aur duniya ko galiyan bakta hua
buDha chadar liye lautta hai apne thiye par
gerahak phir aa rahe hain
kuch chizen aisi hain tamam chizon ke bawjud jinki zarurat nahin badalti
jaise naqshe ibarat ginti aur adami ke sharir ki banawat ki taswiren
jinhen buDha aur laDki phir bech rahe hain
wapas apne naqshe mein apni jagah par
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shahr ke beech cinema ke pas wo
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naqshe aur chart kafi jagah gherte hain
buDhe ka un tak hath nahin pahunchta
isliye uske pas ek laDki hai das gyarah baras ki
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lekin sahj muskanwali
wo uski natin hai ya dhewati nahin kaha ja sakta
magar itwar ka din hai aur tay hai ki uska dil
khelon aur saheliyon ko yaad kar raha hoga
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is naqshe ya us chart ko dikhane ko kahta hai
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lekin adami aurton ki mansapeshiyon aur shiraonwale
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wo muskra kar ek jagah ungli rakhkar mitr se kahti hai
wi aar hiyar aur kuch samajhkar
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shahr sube mulk aur sansar
aur mardon aur aurton ke shariron ki banawat ke chart
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aur jab dabish khatm hoti hai aur karinde truck mein baithkar lautte hain
tab unhen ek dusre ko dikhate hain
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wo lautkar batati hai ki thoDa sa mal saDak par uDa paDa hai
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gerahak phir aa rahe hain
kuch chizen aisi hain tamam chizon ke bawjud jinki zarurat nahin badalti
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jinhen buDha aur laDki phir bech rahe hain
wapas apne naqshe mein apni jagah par
स्रोत :
पुस्तक : पिछला बाक़ी (पृष्ठ 80)रचनाकार : विष्णु खरे
प्रकाशन : राधाकृष्ण प्रकाशन
संस्करण : 1998
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