व्यर्थ की इस जिज्ञासा से क्या लाभ: तुम क्या हो
कौन हो : क्यों हो :
मुझे यह सब जानकर
करना भी क्या है!
तुम हो :
क्या इतना काफ़ी नहीं है!
मेरे लिए इतना ही
मूल्यवान है कि तुम हो :
अब
तुम या कोई
तुम्हारे होने को :
तुम्हें कुछ भी बनाकर :
किसी भी संदर्भ में आँककर;
ओटकर; जोड़कर : तोड़कर ;
मरोड़कर, खरोंच
करे परिभाषित : और उन संदर्भों में
धँसे; जुड़े तुम
चाहे पदाधीश या मठाधीश या मूर्ख
साधारण और सामान्य : कुछ भी :
क्या लेना-देना है :
इन संदर्भों में परिभाषित होने वाले व्यक्ति से!
तुम्हारा
संदर्भों में परिभाषित होना : मुझे
तुम्हारे संबंध में कोई
जानकारी भी नहीं देता : और
यह जानकारी मेरी उत्कंठा
व जिज्ञासा का हिस्सा भी नहीं हो सकती
जुगुप्सा व मज़ाक़ चाहे हो!
तुम्हें जानने के
मेरे अपने तरीक़े हैं : या यूँ कहें
अपने सिग्नल हैं!
और वह तुम्हारे भीतर धँसकर तुम्हें टटोल
लेते हैं। और जब
तुम
मेरी
उस जानकारी का हिस्सा हो जाते हो : तब
कोई समाज, सभ्यता, देश, संस्कृति, शताब्दी, आदत और आवाज़
तुम्हें
मुझसे
विवक्त नहीं कर सकती!
इसे
तुम जानो या न जानो : पर
महसूस हमेशा करोगे : और मेरा एक हल्क़ा-सा इंगित
तुम्हारे रोएँ-रोएँ को
कँपा देगा! और तुम
रहोगे कहाँ : जहाँ भी होगे तुम; किसी भी
संदर्भ में अँटे; तुम्हारे
रोएँ-रोएँ की तपिश और महक
तुझे सभा-संदर्भों और इंगितों से छिटकाकर : मेरे
कंधों तक ले आएगी।
तुम जानते हो इसे
क्या कहते हैं! इसे
कहते हैं
प्यार!
byarth ki is jigyasa se kya labhah tum kya ho
kaun ho ha kyon ho ha
mujhe ye sab jankar
karna bhi kya hai!
tum ho ha
kya itna kafi nahin hai!
mere liye itna hi
mulyawan hai ki tum ho ha
ab
tum ya koi
tumhare hone ko ha
tumhein kuch bhi banakar ha
kisi bhi sandarbh mein ankakar;
otkar; joDkar ha toDkar ;
maroDkar, kharonch
kare paribhashit ha aur un sandarbhon mein
dhanse; juDe tum
chahe padadhish ya mathadhish ya moorkh
sadharan aur samany ha kuch bhi ha
kya lena dena hai ha
in sandarbhon mein paribhashit hone wale wekti se!
tumhara
sandarbhon mein paribhashit hona ha mujhe
tumhare sambandh mein koi
jankari bhi nahin deta ha aur
ye jankari meri utkantha
wa jigyasa ka hissa bhi nahin ho sakti
jugupsa wa mazaq chahe ho!
tumhein janne ke
mere apne tariqe hain ha ya yoon kahen
apne signal hain!
aur wo tumhare bhitar dhansakar tumhein tatol
lete hain aur jab
tum
meri
us jankari ka hissa ho jate ho ha tab
koi samaj, sabhyata, desh, sanskriti, shatabdi, aadat aur awaz
tumhein
mujhse
wiwakt nahin kar sakti!
ise
tum jano ya na jano ha par
mahsus hamesha karoge ha aur mera ek halqa sa ingit
tumhare roen roen ko
kanpa dega! aur tum
rahoge kahan ha jahan bhi hoge tum; kisi bhi
sandarbh mein ante; tumhare
roen roen ki tapish aur mahak
tujhe sabha sandarbhon aur ingiton se chhitkakar ha mere
kandhon tak le ayegi
tum jante ho ise
kya kahte hain! ise
kahte hain
pyar!
byarth ki is jigyasa se kya labhah tum kya ho
kaun ho ha kyon ho ha
mujhe ye sab jankar
karna bhi kya hai!
tum ho ha
kya itna kafi nahin hai!
mere liye itna hi
mulyawan hai ki tum ho ha
ab
tum ya koi
tumhare hone ko ha
tumhein kuch bhi banakar ha
kisi bhi sandarbh mein ankakar;
otkar; joDkar ha toDkar ;
maroDkar, kharonch
kare paribhashit ha aur un sandarbhon mein
dhanse; juDe tum
chahe padadhish ya mathadhish ya moorkh
sadharan aur samany ha kuch bhi ha
kya lena dena hai ha
in sandarbhon mein paribhashit hone wale wekti se!
tumhara
sandarbhon mein paribhashit hona ha mujhe
tumhare sambandh mein koi
jankari bhi nahin deta ha aur
ye jankari meri utkantha
wa jigyasa ka hissa bhi nahin ho sakti
jugupsa wa mazaq chahe ho!
tumhein janne ke
mere apne tariqe hain ha ya yoon kahen
apne signal hain!
aur wo tumhare bhitar dhansakar tumhein tatol
lete hain aur jab
tum
meri
us jankari ka hissa ho jate ho ha tab
koi samaj, sabhyata, desh, sanskriti, shatabdi, aadat aur awaz
tumhein
mujhse
wiwakt nahin kar sakti!
ise
tum jano ya na jano ha par
mahsus hamesha karoge ha aur mera ek halqa sa ingit
tumhare roen roen ko
kanpa dega! aur tum
rahoge kahan ha jahan bhi hoge tum; kisi bhi
sandarbh mein ante; tumhare
roen roen ki tapish aur mahak
tujhe sabha sandarbhon aur ingiton se chhitkakar ha mere
kandhon tak le ayegi
tum jante ho ise
kya kahte hain! ise
kahte hain
pyar!
स्रोत :
पुस्तक : महाभिनिष्क्रमण (पृष्ठ 1)रचनाकार : मोना गुलाटी
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.
