उनकी  हवस  बढ़ी  तो  उन्होंने  पत्थर  गढ़  
ऊपर  वाले  की  जयकार  की  
ख़ुद  लिखा  और  कहा  
कि  ऊपरवाले  ने  लिखा  है  
ख़ुद  बोला  और  कहा  
कि  महान  ऊपरवाला  बोलता  है  
हमारी  स्त्रियों  को  हथिया  लिया  और  कहा  
कि  ऊपर  वाले  की  सेवा  में  
हमारी  ज़मीनें  क़ब्ज़ा  लीं  और  कहा  
कि  ऊपर  वाले  का  न्याय  है  
भूखे  की  आख़िरी  रोटी  भी  माँग  ली  और  कहा  
कि  ऊपर  वाले  के  लिए  दो  
जन्मने  पर  दुनिया  में  आने  का  कर  वसूला  और  कहा  
कि  ऊपर  वाला  रास्ता  देता  है  
मर  जाने  पर  कफ़न  पर  उगाही  की  और  कहा  
कि  ऊपर  वाला  मोक्ष  देगा  
वे  जादूगरों  की  तरह  
प्रारब्ध  की  कहानी  सुनाकर  
हाथ  की  सफ़ाई  करते  हुए  
हमारे  हक़  की  रोटी  अपनी  थाली  में  सरकाते  रहे  
और  हमने  इस  चमत्कार  पर  भी  तालियाँ  बजाईं  
उन्होंने  अनाज  अपने  गोदाम  में  भरे  और  भूख  को  दुधारू  गाय  
और  उसकी  लात  को  स्वर्ग  की  चाभी  बता  
हमारी  चौखट  पर  बाँध  दिया  
ठग  शक्ल  से  पहचान  ही  लिए  जाएँ  तो  ठग  कैसे  
हम  ज़हरख़ुरानी  के  शिकार  की  तरह  
धुँधले  चेहरों  में  ऊपर  वाले  को  खोजते  रहे  
जो  उनके  अफ़ीम  के  खेतों  में  खड़ा  बिजूका  भर  है  
जो  उनका  ज़िरहबख़्तर  है  
जिस  पर  न्याय  की  हर  तलवार  टूट  जाती  है  
और  आख़िरकार  
जो  उनकी  जूती  है  
उखड़  जाए  तो  कीलें  ठुकवा  दी  जाती  हैं  
काटने  लगे  तो  तेल  पिला  दिया  जाता  है  
और  काम  न  आए  तो  बदल  दिया  जाता  है  
हमारी  गर्दन,  उस  पर  उनकी  जूती  और  उस  जूती  में  उनके  पाँव  की  पहेली  में  
ऊपर  वाला  कौन  है  यह  बूझना  इतना  कठिन  तो  नहीं  था।  
             
                unki  hawas  baDhi  to  unhonne  patthar  gaDh  
upar  wale  ki  jaykar  ki  
khu  likha  aur  kaha  
ki  uparwale  ne  likha  hai  
khu  bola  aur  kaha  
ki  mahan  uparwala  bolta  hai  
hamari  striyon  ko  hathiya  liya  aur  kaha  
ki  upar  wale  ki  sewa  mein  
hamari  zaminen  qabza  leen  aur  kaha  
ki  upar  wale  ka  nyay  hai  
bhukhe  ki  akhiri  roti  bhi  mang  li  aur  kaha  
ki  upar  wale  ke  liye  do  
janmne  par  duniya  mein  aane  ka  kar  wasula  aur  kaha  
ki  upar  wala  rasta  deta  hai  
mar  jane  par  kafan  par  ugahi  ki  aur  kaha  
ki  upar  wala  moksh  dega  
we  jadugron  ki  tarah  
prarabdh  ki  kahani  sunakar  
hath  ki  safai  karte  hue  
hamare  haq  ki  roti  apni  thali  mein  sarkate  rahe  
aur  hamne  is  chamatkar  par  bhi  taliyan  bajain  
unhonne  anaj  apne  godam  mein  bhare  aur  bhookh  ko  dudharu  gay  
aur  uski  lat  ko  swarg  ki  chabhi  bata  
hamari  chaukhat  par  bandh  diya  
thag  shakl  se  pahchan  hi  liye  jayen  to  thag  kaise  
hum  zaharakhurani  ke  shikar  ki  tarah  
dhundhale  chehron  mein  upar  wale  ko  khojte  rahe  
jo  unke  afim  ke  kheton  mein  khaDa  bijuka  bhar  hai  
jo  unka  zirahbakhtar  hai  
jis  par  nyay  ki  har  talwar  toot  jati  hai  
aur  akhiraka  
jo  unki  juti  hai  
ukhaD  jaye  to  kilen  thukwa  di  jati  hain  
katne  lage  to  tel  pila  diya  jata  hai  
aur  kaam  na  aaye  to  badal  diya  jata  hai  
hamari  gardan,  us  par  unki  juti  aur  us  juti  mein  unke  panw  ki  paheli  mein  
upar  wala  kaun  hai  ye  bujhna  itna  kathin  to  nahin  tha  
unki  hawas  baDhi  to  unhonne  patthar  gaDh  
upar  wale  ki  jaykar  ki  
khu  likha  aur  kaha  
ki  uparwale  ne  likha  hai  
khu  bola  aur  kaha  
ki  mahan  uparwala  bolta  hai  
hamari  striyon  ko  hathiya  liya  aur  kaha  
ki  upar  wale  ki  sewa  mein  
hamari  zaminen  qabza  leen  aur  kaha  
ki  upar  wale  ka  nyay  hai  
bhukhe  ki  akhiri  roti  bhi  mang  li  aur  kaha  
ki  upar  wale  ke  liye  do  
janmne  par  duniya  mein  aane  ka  kar  wasula  aur  kaha  
ki  upar  wala  rasta  deta  hai  
mar  jane  par  kafan  par  ugahi  ki  aur  kaha  
ki  upar  wala  moksh  dega  
we  jadugron  ki  tarah  
prarabdh  ki  kahani  sunakar  
hath  ki  safai  karte  hue  
hamare  haq  ki  roti  apni  thali  mein  sarkate  rahe  
aur  hamne  is  chamatkar  par  bhi  taliyan  bajain  
unhonne  anaj  apne  godam  mein  bhare  aur  bhookh  ko  dudharu  gay  
aur  uski  lat  ko  swarg  ki  chabhi  bata  
hamari  chaukhat  par  bandh  diya  
thag  shakl  se  pahchan  hi  liye  jayen  to  thag  kaise  
hum  zaharakhurani  ke  shikar  ki  tarah  
dhundhale  chehron  mein  upar  wale  ko  khojte  rahe  
jo  unke  afim  ke  kheton  mein  khaDa  bijuka  bhar  hai  
jo  unka  zirahbakhtar  hai  
jis  par  nyay  ki  har  talwar  toot  jati  hai  
aur  akhiraka  
jo  unki  juti  hai  
ukhaD  jaye  to  kilen  thukwa  di  jati  hain  
katne  lage  to  tel  pila  diya  jata  hai  
aur  kaam  na  aaye  to  badal  diya  jata  hai  
hamari  gardan,  us  par  unki  juti  aur  us  juti  mein  unke  panw  ki  paheli  mein  
upar  wala  kaun  hai  ye  bujhna  itna  kathin  to  nahin  tha  
 
             
    
 
    
        स्रोत : 
                
                                                                    रचनाकार  : कविता कादम्बरी  
                                            
                             प्रकाशन  : सदानीरा वेब पत्रिका
                         
                                     
                
                
     
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