उनकी हवस बढ़ी तो उन्होंने पत्थर गढ़
ऊपर वाले की जयकार की
ख़ुद लिखा और कहा
कि ऊपरवाले ने लिखा है
ख़ुद बोला और कहा
कि महान ऊपरवाला बोलता है
हमारी स्त्रियों को हथिया लिया और कहा
कि ऊपर वाले की सेवा में
हमारी ज़मीनें क़ब्ज़ा लीं और कहा
कि ऊपर वाले का न्याय है
भूखे की आख़िरी रोटी भी माँग ली और कहा
कि ऊपर वाले के लिए दो
जन्मने पर दुनिया में आने का कर वसूला और कहा
कि ऊपर वाला रास्ता देता है
मर जाने पर कफ़न पर उगाही की और कहा
कि ऊपर वाला मोक्ष देगा
वे जादूगरों की तरह
प्रारब्ध की कहानी सुनाकर
हाथ की सफ़ाई करते हुए
हमारे हक़ की रोटी अपनी थाली में सरकाते रहे
और हमने इस चमत्कार पर भी तालियाँ बजाईं
उन्होंने अनाज अपने गोदाम में भरे और भूख को दुधारू गाय
और उसकी लात को स्वर्ग की चाभी बता
हमारी चौखट पर बाँध दिया
ठग शक्ल से पहचान ही लिए जाएँ तो ठग कैसे
हम ज़हरख़ुरानी के शिकार की तरह
धुँधले चेहरों में ऊपर वाले को खोजते रहे
जो उनके अफ़ीम के खेतों में खड़ा बिजूका भर है
जो उनका ज़िरहबख़्तर है
जिस पर न्याय की हर तलवार टूट जाती है
और आख़िरकार
जो उनकी जूती है
उखड़ जाए तो कीलें ठुकवा दी जाती हैं
काटने लगे तो तेल पिला दिया जाता है
और काम न आए तो बदल दिया जाता है
हमारी गर्दन, उस पर उनकी जूती और उस जूती में उनके पाँव की पहेली में
ऊपर वाला कौन है यह बूझना इतना कठिन तो नहीं था।
unki hawas baDhi to unhonne patthar gaDh
upar wale ki jaykar ki
khu likha aur kaha
ki uparwale ne likha hai
khu bola aur kaha
ki mahan uparwala bolta hai
hamari striyon ko hathiya liya aur kaha
ki upar wale ki sewa mein
hamari zaminen qabza leen aur kaha
ki upar wale ka nyay hai
bhukhe ki akhiri roti bhi mang li aur kaha
ki upar wale ke liye do
janmne par duniya mein aane ka kar wasula aur kaha
ki upar wala rasta deta hai
mar jane par kafan par ugahi ki aur kaha
ki upar wala moksh dega
we jadugron ki tarah
prarabdh ki kahani sunakar
hath ki safai karte hue
hamare haq ki roti apni thali mein sarkate rahe
aur hamne is chamatkar par bhi taliyan bajain
unhonne anaj apne godam mein bhare aur bhookh ko dudharu gay
aur uski lat ko swarg ki chabhi bata
hamari chaukhat par bandh diya
thag shakl se pahchan hi liye jayen to thag kaise
hum zaharakhurani ke shikar ki tarah
dhundhale chehron mein upar wale ko khojte rahe
jo unke afim ke kheton mein khaDa bijuka bhar hai
jo unka zirahbakhtar hai
jis par nyay ki har talwar toot jati hai
aur akhiraka
jo unki juti hai
ukhaD jaye to kilen thukwa di jati hain
katne lage to tel pila diya jata hai
aur kaam na aaye to badal diya jata hai
hamari gardan, us par unki juti aur us juti mein unke panw ki paheli mein
upar wala kaun hai ye bujhna itna kathin to nahin tha
unki hawas baDhi to unhonne patthar gaDh
upar wale ki jaykar ki
khu likha aur kaha
ki uparwale ne likha hai
khu bola aur kaha
ki mahan uparwala bolta hai
hamari striyon ko hathiya liya aur kaha
ki upar wale ki sewa mein
hamari zaminen qabza leen aur kaha
ki upar wale ka nyay hai
bhukhe ki akhiri roti bhi mang li aur kaha
ki upar wale ke liye do
janmne par duniya mein aane ka kar wasula aur kaha
ki upar wala rasta deta hai
mar jane par kafan par ugahi ki aur kaha
ki upar wala moksh dega
we jadugron ki tarah
prarabdh ki kahani sunakar
hath ki safai karte hue
hamare haq ki roti apni thali mein sarkate rahe
aur hamne is chamatkar par bhi taliyan bajain
unhonne anaj apne godam mein bhare aur bhookh ko dudharu gay
aur uski lat ko swarg ki chabhi bata
hamari chaukhat par bandh diya
thag shakl se pahchan hi liye jayen to thag kaise
hum zaharakhurani ke shikar ki tarah
dhundhale chehron mein upar wale ko khojte rahe
jo unke afim ke kheton mein khaDa bijuka bhar hai
jo unka zirahbakhtar hai
jis par nyay ki har talwar toot jati hai
aur akhiraka
jo unki juti hai
ukhaD jaye to kilen thukwa di jati hain
katne lage to tel pila diya jata hai
aur kaam na aaye to badal diya jata hai
hamari gardan, us par unki juti aur us juti mein unke panw ki paheli mein
upar wala kaun hai ye bujhna itna kathin to nahin tha
स्रोत :
रचनाकार : कविता कादम्बरी
प्रकाशन : सदानीरा वेब पत्रिका
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