चंद्रमोहन की शादी हो गई और दो बच्चे भी और इस होने में चंद्रमोहन मर भी गया। सामाजिकताएँ प्राय: नैरंतर्य में कुछ भिन्न होने पर उसके सूत्र तलाशने के लिए बाध्य हैं। चंद्रमोहन के सामाजिक नैरंतर्य में उसका मर जाना कुछ भिन्न है। चंद्रमोहन अकेले सोने से ऊब गया था नतीजतन उसने शादी कर ली नतीजतन बच्चे हुए नतीजतन चंद्रमोहन का जीवन सर्वथा सामान्य होता चला गया। चंद्रमोहन संभवतः रचनात्मक था और वह एक ऐसे समय में था जब रचना से सामान्यता विलुप्त होती जा रही थी। समय के साथ होने के लिए चंद्रमोहन ने आत्मघात किया क्योंकि जीवन जो सामान्य हो गया था उसकी ही रचना था।
चंद्रमोहन अब नहीं है यह एक सर्वमान्य तथ्य है और अब चंद्रमोहन के बीवी और बच्चों को मैं पाल रहा हूँ यह एक सर्वमान्य रस। जीवन की संकुचित अवधारणाओं के विराट पैनेपन में यह भाषा वर्जित और अव्यावहारिक हो सकती है लेकिन जब बच्चे मर रहे हों तब माँ से अवैध संबंध बना लेने में कोई बुराई नहीं है।
ऐसी हास्यास्पद स्थितियों के ज़ाहिर वैभव में चंद्रमोहन की बीवी मेरी रखैल है और उसके बच्चे मेरे ग़ुलाम। रखैलों और ग़ुलामों के ईश्वर बहुत अजीब होते हैं। मैं जानता हूँ कि वे मेरे विरुद्ध अदृश्यताओं के सम्मुख प्रार्थनारत हैं। लेकिन फ़िलहाल मैं ईश्वर की तरह ही ताक़तवर हूँ और इसलिए वह मेरा कुछ नहीं बिगाड़ सकता। लेकिन एक दिन मैं ताक़तवर नहीं रहूँगा। तब चंद्रमोहन के बच्चे ताक़तवर होंगे और ईश्वर के न्याय और मध्यस्थता दोनों को ही नकारकर मुझे सज़ा देंगे। यह अलग बात है कि माँएँ सामान्यत: बच्चों को हिंसा की इजाज़त नहीं देतीं।
chandrmohan ki shadi ho gai aur do bachche bhi aur is hone mein chandrmohan mar bhi gaya samajiktayen prayah nairantarya mein kuch bhinn hone par uske sootr talashne ke liye baadhy hain chandrmohan ke samajik nairantarya mein uska mar jana kuch bhinn hai chandrmohan akele sone se ub gaya tha natijatan usne shadi kar li natijatan bachche hue natijatan chandrmohan ka jiwan sarwatha samany hota chala gaya chandrmohan sambhwatः rachnatmak tha aur wo ek aise samay mein tha jab rachna se samanyata wilupt hoti ja rahi thi samay ke sath hone ke liye chandrmohan ne atmghat kiya kyonki jiwan jo samany ho gaya tha uski hi rachna tha
chandrmohan ab nahin hai ye ek sarwamany tathy hai aur ab chandrmohan ke biwi aur bachchon ko main pal raha hoon ye ek sarwamany ras jiwan ki sankuchit awdharnaon ke wirat painepan mein ye bhasha warjit aur awyawaharik ho sakti hai lekin jab bachche mar rahe hon tab man se awaidh sambandh bana lene mein koi burai nahin hai
aisi hasyaspad sthitiyon ke zahir waibhaw mein chandrmohan ki biwi meri rakhail hai aur uske bachche mere ghulam rakhailon aur ghulamon ke ishwar bahut ajib hote hain main janta hoon ki we mere wiruddh adrishytaon ke sammukh prarthnarat hain lekin filaha main ishwar ki tarah hi taqatwar hoon aur isliye wo mera kuch nahin bigaD sakta lekin ek din main taqatwar nahin rahunga tab chandrmohan ke bachche taqatwar honge aur ishwar ke nyay aur madhyasthata donon ko hi nakarkar mujhe saza denge ye alag baat hai ki manen samanytah bachchon ko hinsa ki ijazat nahin detin
chandrmohan ki shadi ho gai aur do bachche bhi aur is hone mein chandrmohan mar bhi gaya samajiktayen prayah nairantarya mein kuch bhinn hone par uske sootr talashne ke liye baadhy hain chandrmohan ke samajik nairantarya mein uska mar jana kuch bhinn hai chandrmohan akele sone se ub gaya tha natijatan usne shadi kar li natijatan bachche hue natijatan chandrmohan ka jiwan sarwatha samany hota chala gaya chandrmohan sambhwatः rachnatmak tha aur wo ek aise samay mein tha jab rachna se samanyata wilupt hoti ja rahi thi samay ke sath hone ke liye chandrmohan ne atmghat kiya kyonki jiwan jo samany ho gaya tha uski hi rachna tha
chandrmohan ab nahin hai ye ek sarwamany tathy hai aur ab chandrmohan ke biwi aur bachchon ko main pal raha hoon ye ek sarwamany ras jiwan ki sankuchit awdharnaon ke wirat painepan mein ye bhasha warjit aur awyawaharik ho sakti hai lekin jab bachche mar rahe hon tab man se awaidh sambandh bana lene mein koi burai nahin hai
aisi hasyaspad sthitiyon ke zahir waibhaw mein chandrmohan ki biwi meri rakhail hai aur uske bachche mere ghulam rakhailon aur ghulamon ke ishwar bahut ajib hote hain main janta hoon ki we mere wiruddh adrishytaon ke sammukh prarthnarat hain lekin filaha main ishwar ki tarah hi taqatwar hoon aur isliye wo mera kuch nahin bigaD sakta lekin ek din main taqatwar nahin rahunga tab chandrmohan ke bachche taqatwar honge aur ishwar ke nyay aur madhyasthata donon ko hi nakarkar mujhe saza denge ye alag baat hai ki manen samanytah bachchon ko hinsa ki ijazat nahin detin
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
