ओड़िआ सौदागरों के बीच नामजादा वणिक और सात जहाज़ों का मालिक तनयवंत की तरह अमीर उमराव उस इलाक़े में कोई और नहीं था। उसके परिवार में पत्नी शकुंतला, सात बेटे, सात बहू और इकलौती बेटी तअपोइ थी। माता-पिता व भाइयों की लाड़ली तअपोइ की बात को कोई नहीं टालता था। लाड़-दुलार का यह आलम था कि वह रूठ जाती तो पूरा घर हिल जाता। वह दूध-मलाई खाती और सोने-चाँदी से खेलती थी।
मंत्री की बेटी उसकी सहेली थी। दूसरे सौदागरों की बेटियों में कोई उसकी सखी थी तो कोई मीता, कोई आली थी तो कोई गुइयाँ। सहेलियों के साथ वह कभी कौड़ी से खेलती तो कभी झूला झूलती। कभी 'पुची' (ओड़िशा में लड़कियों के बीच प्रचलित एक खेल) खेल में मग्न हो जाती। पर मिट्टी में खेलना उसे ज़्यादा सुहाता था। मिट्टी का चूल्हा बनाकर झूठमूठ का खाना बनाती, कोचई के पत्तों में खाना परोसकर झूठमूठ का खाती तो कभी टोकरी, सूपा लेकर खेलती। एक दिन ऐसे ही वह खेल रही थी कि तभी एक बूढ़ी वहाँ आई। तअपोइ को इस तरह खेलते देखकर मुँह बनाकर बोली, इतने बड़े घर की बेटी होकर बाँस की टोकरी और सूप लेकर खेल रही हो? मैं तुम्हारी तरह बड़े घर की होती तो सोने के सूप से खेलती, सोने से बने चाँद के लिए पिता-भाइयों के पास ज़िद करती। अरी, तेरे पास किस चीज़ की कमी है भला? फिर भी ना जाने क्यों तू ऐसे खिलौने से खेल रही है, जैसे तू कोई अनाथ है?
उसकी बात सुनकर तअपोइ का मन उदास हो गया। वह न नहाई और ना ही खाना खाया। जाकर रत्नपलंग पर मुँह ढाँपकर सो गई। बाबा ने पास जाकर पुकारा, क्यों रूठी हो बेटी? जाकर नहा लो। किस बात की कमी हो गई तुझे? किसने तुझे मारा? किसने डाँटा? पर तअपोइ ने कुछ न कहा।
माँ ने पूछा, क्या हुआ बेटी? खो गया है कुछ, तो ढूँढ़वा दूँगी, टूट गया है तो गढ़वा दूँगी। तू बता तो सही। पर तअपोइ ने माँ की बात का भी कुछ जवाब नहीं दिया।
भाइयों ने मनाया, भाभियों ने मनाया, आख़िर में सबसे छोटी भाभी नीलेंदी ने पुकारा। कहा, “अपने सारे गहने दे दूँगी, जो भी माँगोगी दूँगी। तुम्हें सात बार मेरी क़सम है, आकर खाना खा लो।
सातों भाभियों के साथ तअपोइ की ख़ूब पटती थी। वह रुआँसी आवाज़ में बोली, चारों तरफ़ हीरा लगा हुआ सोने का चाँद अगर बनवाकर दोगे तभी उठूँगी। नहीं तो बिना खाए-पिए ऐसे ही पलंग पर पड़े-पड़े कमज़ोर होकर मर जाऊँगी।
नीलेंदी ने कहा, क्या नहीं है हमारे घर में? इतनी छोटी सी बात के लिए तू रूठ गई? चल उठ। तअपोइ उठकर आई।
तनयवंत ने दूसरे दिन सुनारों को बुलाकर सोने का चाँद बनाने के लिए कहा। बड़े छतरी के आकार का चाँद बनवाने में काफ़ी सोना लगा। पर काल से सहा न गया। चाँद आधा बना था, तभी पिता का दहांत हो गया। चारों तरफ़ हीरे की गोटी लगाकर खाँटी सोने का चाँद तैयार हुआ। काम पूरा हुआ, तब तक माँ परलोक सिधार गई। ख़ूब धूम-धाम से श्राद्ध का कार्य पूरा हुआ। घर की सारी व्यवस्था करके तअपोइ के भाई व्यापार करने निकले। तअपोइ की भाभियों से उसकी हर पल देखभाल करने का तक़ाज़ा किया। उसके पैरों में जैसे एक भी काँटा न चुभे, इसका ध्यान रखने के लिए कहा। उसकी माँ नहीं है, बाबा नहीं है, हम भी विदेश जा रहे हैं व्यापार करने के लिए, यानी अभी यहाँ उसका सगा कोई नहीं है, इसलिए ध्यान रखना कि वह रोए नहीं, उदास ना हो। उसका सारा इंतज़ाम ख़ूब अच्छे से करना। उसके लिए फूल गूँथ देना, उसकी चोटी बना देना, ना खाए तो खिला देना, न पिए तो पिला देना। कहानी बोलकर सुलाना, झूले में झुलाना।
सौदागर के लड़कों ने विदा लेने से पहले सबसे पूछा, कहो, किसके लिए क्या लेकर हम आएँ?
बड़ी बोली, मेरे लिए रत्न जड़े सोने का कंगन लाना। दूसरी बोली, मेरे लिए नथनी लाना। इसी तरह किसी ने अष्टरत्न तारा लाने के लिए तो किसी ने हीरे का कान का झुमका तो किसी ने सिंहल का मोती का हार मँगाया। जावा द्वीप से पन्ने के कान की बाली किसी ने मँगाई तो किसी ने बालिद्वीप की काले सिल्क की साड़ी मँगाई। इस तरह जिसका जो मन चाहा मँगाया। आख़िर में तअपोइ बोली, मेरे लिए हीरे की गुड़िया और हाथी दाँत के पिंजरे में बैठी पद्मराग की चिड़िया लाना।
जहाज़ पर मंगला माता की पूजा की गई। दूब, बेर का पत्ता, अरूआ चावल और घी के दीये से बहुओं ने वणिक के बेटों को बिदा किया। शंख-शहनाई बज उठी। पुरुषों के हरिबोल और औरतों के नंदिघोष से पूरा परिवेश गूंज उठा। एक-एक करके जहाज़ समुद्र में उतरने लगे। मंगल यात्रा के समय रोना नहीं चाहिए, फिर भी अनजाने ही बूँद-बूँद आँसू आँखों से झरने लगे। सबको विदा करके वणिक बहुएँ घर को लौटीं।
भाइयों के जाने के बाद तअपोइ की देखभाल में भाभियों ने कोई कमी नहीं रखी। मलाई, मक्खन, पिन्नी, पंजीरी, पनीर खाने में तअपोइ ना-नुकार करती। थोड़ी-सी भी धूप में उसका शरीर मुरझा जाता। मोगरे के फूल से भी कोमल उसके तन पर निशान पड़ जाते। शिरीष फूल की तरह कोमल, शिशु हिरण की तरह चपल थी वह। भाभियों की बाँहों के झूले में सखी-सहेलियों के मेल में उसके दिन बीत रहे थे। पर नियति से उसका इतना सुख, इतना प्यार देखा नहीं गया।
एक दिन एक बूढ़ी भिखारिन द्वार पर आकर गुहार लगाने लगी। माँ एक मुट्ठी भीख मिल जाए पुकारते-पुकारते बूढ़ी का गला बैठ गया। पर कोई भी भीख लेकर बाहर नहीं आया। ऐसा क्यों? जब घर-संसार है तो कामों का झंझट भी लाख है, ऐसे में फ़ुरसत किसे है जो भीख दे जाए? आख़िर में बड़ी बहू भीख लेकर आई।
भिखारिन ने कहा, अब तक क्या कर रही थी?
बड़ी बहू बोली, अरी! किसे फ़ुरसत है? घर-परिवार है तो कितने काम हैं। उस पर ननद का नख़रा ऐसा कि राजकुमारी के ठसके पर भी भारी पड़े।
भिखारिन बोली, कौन है तुम्हारी ननद? उसके इतने नाज़-नख़रे क्यों उठा रहे हो तुम लोग? अरी, जितना भी कर लो उसके लिए, बदले में तुम लोगों को मिलेगा क्या? भाइयों के सामने वह तुम्हारे विरुद्ध जाने कितनी लाई-लुतरी लगाएगी, तुम्हारे नाक-कान मोड़ेगी। अरी, वक़्त रहते ही कुछ उपाय कर लो। जैसा भी हो, है तो वह तुमसे छोटी ही। फिर क्यों तुम सब उसके लिए चंदन घिसोगी, फूल गूँथोगी, झूला झुलाओगी? उसे बकरी चराने भेजो। बाघ खा जाए, चाहे साँप डस ले, काँटा जड़ से ही निकल जाएगा। उसके भाइयों से कह देना कि बीमार थी, मर गई।
बड़ी बहू के मन को भिखारिन की बात भा गई। उसने अपनी देवरानियों को समझाया। तअपोइ का झूला निकाल दिया। उसके गले से फूलों का हार तोड़कर फेंक दिया। माथे से चंदन की बिंदी पोंछ दी और उसे फटे-पुराने कपड़े पहनाकर कहा, जा बकरियों को चराने ले जा। देख, घरमणि बकरी सब बकरियों में श्रेष्ठ है, वह खो जाएगी तो तेरे भाग फूट गए जानना। तेरे एक गाल में कालिख एक गाल में चूना पोतकर, नाक-कान काटकर जंगल में छोड़ दूँगी।
उसके दूसरे दिन तअपोइ बकरियों को लेकर रोते-रोते जंगल में गई। बड़ी बहू ने पत्तल में भात रखकर, गुहाल पोंछने वाले कपड़े में बाँधकर उसे दिया कि बकरी चराते भूख लगेगी तो वहीं जंगल में खा लेगी।
तेज़ धूप में तअपोइ को अपना शरीर जलता हुआ लगा। भूख से उसका पेट जलने लगा। खाने के लिए उसने जब पोटली खोली तो चूहे के बिल की मिट्टी में सने हुए भात के कुछ दानों को देखकर बिना खाए रोते-रोते पेड़ के नीचे सो गई।
दूसरे दिन उसकी दूसरी भाभी ने उसे खाना बाँधकर दिया। उसने भी वही चूहे के बिल की मिट्टी-राख और थोड़ा भात मिलाकर पोटली बाँध दी।
तीसरे दिन भी वही बात दुहराई गई। ऐसा करते-करते छह दिन बीत गए। सातवें दिन छोटी भाभी नीलेंदी ने ख़ुशबूदार चावल का भात, छह तरह की तरकारी और नौ तरह की भुजिआ बनाकर पोटली में बाँधकर दिया। तअपोइ ने उसमें से थोड़ा खाया और बाक़ी बचाकर रख लिया। इस तरह से उसके दिन बहुत दुःख-तकलीफ़ से बीतने लगे।
एक दिन हुआ यूँ कि घरमणि बकरी कहीं खो गई। आँधी-तूफ़ान में कहीं चली गई और तअपोइ को मिली नहीं। रात में बड़ी भाभी जब बकरियों को गिनने गई तो देखा कि 'घरमणि' नहीं है। उसने चिल्लाकर पूछा कि, कहीं छुपाकर रखी है या बेच दी? ला रुपया ला। नहीं तो तेरा लाड़-प्यार सब छुड़ा दूँगी। देखूँगी कौन भाई या पिता तुम्हें बचाने आते हैं।
इतना कहकर बड़ी भाभी तअपोइ की नाक काटने के लिए छुरा ढूँढ़ने लगी। तअपोइ जान बचाकर भागी। नदी के किनारे, पहाड़ की तलहटी में, झाड़-झंखाड़ में ढूँढ़ते हुए 'घरमणि' का नाम लेकर बहुत पुकारा, पर वह नहीं आई। माँ मंगला को याद करके फिर से पुकारा “घरमणि' आ जा।” तभी घरमणि मिमियाई—में...में...
'घरमणि' को सहलाते-पुचकारते तअपोइ घर वापस ले आई। बड़ी बहू का ग़ुस्सा थोड़ा शांत हुआ, पर उसने तअपोइ को खाना नहीं दिया। छोटी भाभी छुपाकर कुछ खाने को दे गई, उसी को खाकर उसकी जान में जान आई। उसके दूसरे दिन बकरियों के झुंड को लेकर तअपोइ फिर जंगल की तरफ़ गई। बड़ी भाभी ने फिर वही मिट्टी-राख भरा भात उसे दिया। तअपोइ ने रास्ते में ही भात को फेंक दिया और रोने लगी
पिता मरे आधा चाँद बनने पर
माँ मरी पूरा चाँद बनने पर
सातों भाई गए व्यापार करने
भाभी नार ने दिए कष्ट अनेक
तअपोइ रोई, दिनभर रोई, उसके दुःख में वन के पेड़-पौधे रोए, पशु-पक्षी रोए। चारों तरफ़ रोने का स्वर गूँजने लगा। आधी रात को सातों भाइयों का जहाज़ किनारे आकर लगा। उन्होंने रोने की आवाज़ सुनी। इतनी रात में कौन रो रहा है? किस पर विपदा पड़ी? सब सोचने लगे। आवाज़ का पीछा करते हुए छोटा भाई तअपोइ के पास पहुँचा। “तू कौन है? ऐसे क्यों रो रही है? उसने पूछा।
तअपोइ बोली, “बाघ या साँप कोई भी मुझे नहीं मार रहे हैं। मैं बहुत अभागिन हूँ।
छोटा भाई बोला, तू क्यों मरना चाहती है?
तअपोइ बोली, पिता आधा चाँद बनने पर मरे, माता मरी पूरा चाँद बनने पर। भाई गए व्यापार करने, भाभियों ने दिया दुःख अनेक, तो फिर मैं क्यों ज़िंदा रहूँ?
उसकी बात सुनकर छोटे भाई ने पूछा, “क्या तू तअपोइ है? तेरे भाग में फिर इतना दुःख बदा था! हम सात भाई व्यापार करके अभी लौटे हैं। चल तू हमारे पास चल।
तअपोइ को लेकर छोटा भाई जहाज़ के पास पहुँचा। जहाज़ में दीया जल रहा था। भाइयों ने देखा कि बहन के शरीर में काँटे चुभे हुए हैं। रो-रोकर आँखें सूख गई हैं। जाने कब से सिर पर तेल नहीं लगा है। बालों का रंग भूरा हो गया है। तन पर फटे-पुराने कपड़े हैं। भाइयों को यह बात भला कैसे गवारा होती? सब ग़ुस्से से आगबबूला हो गए। विदेश में ख़रीद-फ़रोख़्त करते वक़्त हमेशा आँखों के सामने तअपोइ का ही चेहरा तैरता रहता था।
सातों भाइयों ने अपनी-अपनी पत्नियों को ख़बर भिजवाई कि जहाज़ की आरती-वंदना करने के लिए तअपोइ को साथ लेकर नदी के किनारे पहुँचें।
सातों बहू पूजा की थाल लेकर आईं। भाइयों ने पूछा, तअपोइ कहाँ है?
बड़ी बहू बोली, “उसके सिर में दर्द है, इसलिए साथ नहीं आ पाई।
सातों भाई बोले, जहाज़ पर माँ मंगला विराजमान है, जाकर उनकी पूजा-अर्चना करो।
तअपोइ नहा-धोकर लाल सिल्क की ज़रदोज़ी साड़ी और गहने पहनकर सजी- धजी बैठी थी। वह इस रूप में माँ मंगला जैसी दिख रही थी। उसके हाथ में एक तेज़ धार वाला छुरा था। पहले बड़ी भाभी आरती उतारने आई, तब तअपोइ ने उसकी नाक काट ली। इस तरह से छह भाभियों की नाक उसने काट दी। आख़िर में छोटी भाभी आई। तअपोइ ख़ुशी से उससे लिपट गई और उसके गले में रत्न का हार पहनाकर बोली, “आपके कारण मेरी जान बची। आप ही मेरी माँ हैं।”
छह भाभियों की नाक से झर-झर ख़ून बह रहा था। कटी नाक लेकर किसे मुँह दिखातीं? शर्म से सब जंगल की तरफ़ चली गईं। वहाँ था महाबली बाघ। वह एक-एक करके छह बहुओं को खा गया। कुछ दिन बाद बिरंचि नाम के एक व्यापारी के साथ तअपोइ का विवाह हुआ। तअपोइ राजझूले में बैठी। उसके सिर पर वही सोने से बने चाँद वाली छतरी टाँगी गई। बहुत सम्मान के साथ ढेर सारा दान-दहेज़ लेकर तअपोइ अपने ससुराल गई।
मेरी कहानी यहीं ख़त्म हुई।
oDia saudagron ke beech namjada vanik, saat jahazon ka malik tanayvant ki tarah amir umraav us ilaqe mein koi aur nahin tha. uske parivar mein patni shakuntala, saat bete, saat bahu aur iklauti beti tapoi thi. mata pita va bhaiyon ki laDli tapoi ki baat ko koi nahin talta tha. laaD dular ka ye aalam tha ki wo rooth jati to pura ghar hil jata. wo doodh malai khati aur sone chandi se khelti thi.
mantri ki beti uski saheli thi. dusre saudagron ki betiyon mein koi uski sakhi thi, to koi mita, to koi aali, koi guiyan. saheliyon ke saath wo kabhi kauDi se khelti, to kabhi jhula jhulti. kabhi puchi (oDisha mein laDakiyon ke beech prachalit ek khel) khel mein magn ho jati. par mitti mein khelna use zyada suhata tha. mitti ka chulha banakar jhuthmuth ka khana banati, kochii ke patton mein khana paroskar jhuthmuth ka khati to kabhi tokari, supa lekar khelti. ek din aise hi wo khel rahi thi ki tabhi ek buDhi vahan aai. tapoi ko is tarah khelte dekhkar munh banakar boli, itne baDe ghar ki beti hokar baans ki tokari aur soop lekar khel rahi ho? main tumhari tarah baDe ghar ki hoti to sone ke soop se khelti, sone se bane chaand ke liye pita bhaiyon ke paas zid karti. ari tere paas kis cheez ki kami hai bhala? phir bhi na jane kyon tu aise khilaune se khel rahi hai jaise tu koi anath hai?
uski baat sunkar tapoi ka man udaas ho gaya. wo na nahai aur na hi khana khaya. jakar ratnaplang par munh Dhanpakar so gai. baba ne paas jakar pukara, kyon ruthi ho beti? jakar nha lo. kis baat ki kami ho gai tujhe? kisne tujhe mara? kisne Danta? par tapoi ne kuch na kaha.
maan ne puchha, kya hua beti? kho gaya hai kuch, to DhunDhava dungi, toot gaya hai to gaDhva dungi. tu bata to sahi. par tapoi ne maan ki baat ka bhi kuch javab nahin diya.
bhaiyon ne manaya, bhabhiyon ne manaya, akhir mein sabse chhoti bhabhi nilendi ne pukara. kaha, “apne sare gahne de dungi, jo bhi mangogi dungi. tumhein saat baar meri qasam hai aakar khana kha lo.
saton bhabhiyon ke saath tapoi ki khoob patti thi. wo ruansi avaz mein boli, charon taraf hira laga hua sone ka chaand agar banvakar doge tabhi, uthungi. nahin to bina khaye piye aise hi palang par paDe paDe kamzor hokar mar jaungi.
nilendi ne kaha, kya nahin hai hamare ghar men? itni chhoti si baat ke liye tu rooth gai? chal uth. tapoi uthkar aai.
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dena. kahani bolkar sulana, jhule mein jhulana.
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baDi boli, mere liye ratn jaDe sone ka kangan lana. dusri boli, mere liye nathni lana. isi tarah kisi ne ashtratn tara lane ke liye to kisi ne hire ka kaan ka jhumka, to kisi ne sinhal ka moti ka haar mangaya. java dveep mein panne ke kaan ki bali kisi ne mangai, to kisi ne balidvip ki kale silk ki saDi mangai. is tarah jiska jo man chaha mangaya. akhir mein tapoi boli, mere liye hire ki guDiya aur hathi daant ke pinjre mein baithi padmarag ki chiDiya lana.
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bhikharin ne kaha, ab tak kya kar rahi thee?
baDi bahu boli, ari! kise fursat hai? ghar parivar hai, to kitne kaam hain. us par nanad ka nakhra aisa ki rajakumari ke thaske par bhi bhari paDe.
bhikharin boli, kaun hai tumhari nanad? uske itne naaz nakhre kyon utha rahe ho tum log? ari jitna bhi kar lo uske liye badle mein tum logon ko milega kyaa? bhaiyon ke samne wo tumhare viruddh jane kitni lai lutri lagayegi, tumhare naak kaan moDegi. ari vaqt rahte hi kuch upaay kar lo. jaisa bhi ho, hai to wo tumse chhoti hi. phir kyon tum sab uske liye chandan ghisogi, phool gunthogi, jhula jhulaogi? use bakri charane bhejo. baagh kha jaye, chahe saanp Das le, kanta jaD se hi nikal jayega. uske bhaiyon se kah dena ki bimar thi mar gai.
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pita mare aadha chaand banne par
maan mari pura chaand banne par
saton bhai ge vyapar karne
bhabhi naar ne diye kasht anek
tapoi roi, dinbhar roi, uske duःkha mein van ke peD paudhe roe, pashu pakshi roe. charon taraf rone ka svar gunjne laga. aadhi raat ko saton bhaiyon ka jahaz kinare aakar laga. unhonne rone ki avaz suni. itni raat mein kaun ro raha hai? kis par vipda paDi? sab sochne lage. avaz ka pichha karte hue chhota bhai tapoi ke paas pahuncha. “tu kaun hai? aise kyon ro rahi hai? usne puchha.
tapoi boli, “baagh ya saanp koi bhi mujhe nahin maar rahe hain. main bahut abhagin hoon.
chhota bhai bola, tu kyon marna chahti hai?
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saton bhai bole, jahaz par maan mangla virajman hai, jakar unki puja archna karo.
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meri kahani yahin khatm hui.
oDia saudagron ke beech namjada vanik, saat jahazon ka malik tanayvant ki tarah amir umraav us ilaqe mein koi aur nahin tha. uske parivar mein patni shakuntala, saat bete, saat bahu aur iklauti beti tapoi thi. mata pita va bhaiyon ki laDli tapoi ki baat ko koi nahin talta tha. laaD dular ka ye aalam tha ki wo rooth jati to pura ghar hil jata. wo doodh malai khati aur sone chandi se khelti thi.
mantri ki beti uski saheli thi. dusre saudagron ki betiyon mein koi uski sakhi thi, to koi mita, to koi aali, koi guiyan. saheliyon ke saath wo kabhi kauDi se khelti, to kabhi jhula jhulti. kabhi puchi (oDisha mein laDakiyon ke beech prachalit ek khel) khel mein magn ho jati. par mitti mein khelna use zyada suhata tha. mitti ka chulha banakar jhuthmuth ka khana banati, kochii ke patton mein khana paroskar jhuthmuth ka khati to kabhi tokari, supa lekar khelti. ek din aise hi wo khel rahi thi ki tabhi ek buDhi vahan aai. tapoi ko is tarah khelte dekhkar munh banakar boli, itne baDe ghar ki beti hokar baans ki tokari aur soop lekar khel rahi ho? main tumhari tarah baDe ghar ki hoti to sone ke soop se khelti, sone se bane chaand ke liye pita bhaiyon ke paas zid karti. ari tere paas kis cheez ki kami hai bhala? phir bhi na jane kyon tu aise khilaune se khel rahi hai jaise tu koi anath hai?
uski baat sunkar tapoi ka man udaas ho gaya. wo na nahai aur na hi khana khaya. jakar ratnaplang par munh Dhanpakar so gai. baba ne paas jakar pukara, kyon ruthi ho beti? jakar nha lo. kis baat ki kami ho gai tujhe? kisne tujhe mara? kisne Danta? par tapoi ne kuch na kaha.
maan ne puchha, kya hua beti? kho gaya hai kuch, to DhunDhava dungi, toot gaya hai to gaDhva dungi. tu bata to sahi. par tapoi ne maan ki baat ka bhi kuch javab nahin diya.
bhaiyon ne manaya, bhabhiyon ne manaya, akhir mein sabse chhoti bhabhi nilendi ne pukara. kaha, “apne sare gahne de dungi, jo bhi mangogi dungi. tumhein saat baar meri qasam hai aakar khana kha lo.
saton bhabhiyon ke saath tapoi ki khoob patti thi. wo ruansi avaz mein boli, charon taraf hira laga hua sone ka chaand agar banvakar doge tabhi, uthungi. nahin to bina khaye piye aise hi palang par paDe paDe kamzor hokar mar jaungi.
nilendi ne kaha, kya nahin hai hamare ghar men? itni chhoti si baat ke liye tu rooth gai? chal uth. tapoi uthkar aai.
tanayvant ne dusre din sunaron ko bulakar sone ka chaand banane ke liye kaha. baDe chhatri ke akar ka chaand banvane mein kafi sona laga. par kaal se saha na gaya. chaand aadha bana tha, tabhi pita ka dahant ho gaya. charon taraf hire ki goti lagakar khanti sone ka chaand taiyar hua. kaam pura hua tab tak maan parlok sidhar gai. khoob dhoom dhaam se shraaddh ka karya pura hua. ghar ki sari vyavastha karke tapoi ke bhai vyapar karne nikle. tapoi ki bhabhiyon se uski har pal dekhbhal karne ka taqaza kiya. uske pairon mein jaise ek bhi kanta na chubhe, iska dhyaan rakhne ke liye kaha. uski maan nahin hai, baba nahin hai, hum bhi videsh ja rahe hain vyapar karne ke liye yani abhi yahan uska saga koi nahin hai, isliye dhyaan rakhna ki wo roe nahin, udaas na ho. uska sara intzaam khoob achchhe se karna. uske liye phool goonth dena, uski choti bana dena, na khaye to khila dena, na piye to pila
dena. kahani bolkar sulana, jhule mein jhulana.
saudagar ke laDkon ne vida lene se pahle sabse puchha, kaho, kiske liye kya lekar hum ayen?
baDi boli, mere liye ratn jaDe sone ka kangan lana. dusri boli, mere liye nathni lana. isi tarah kisi ne ashtratn tara lane ke liye to kisi ne hire ka kaan ka jhumka, to kisi ne sinhal ka moti ka haar mangaya. java dveep mein panne ke kaan ki bali kisi ne mangai, to kisi ne balidvip ki kale silk ki saDi mangai. is tarah jiska jo man chaha mangaya. akhir mein tapoi boli, mere liye hire ki guDiya aur hathi daant ke pinjre mein baithi padmarag ki chiDiya lana.
jahaz par mangla mata ki puja ki gai. doob, ber ka patta, arua chaval aur ghi ke diye se bahuon ne vanik ke beton ko bida kiya. shankh, shahnai baj uthi. purushon ke haribol aur aurton ke nandighosh se pura parivesh utha. ek ek karke jahaz samudr mein utarne lage. mangal yatra ke samay rona nahin chahiye, phir bhi anjane hi boond boond ansu ankhon se jharne lage. sabko vida karke vanik bahuen ghar ko lautin.
bhaiyon ke jane ke baad tapoi ki dekhbhal mein bhabhiyon ne koi kami nahin rakhi. malai, makkhan, pinni, panjiri, panir khane mein tapoi na nukar karti. thoDi si bhi dhoop mein uska sharir murjha jata. mogre ke phool se bhi komal uske tan par nishan paD jate. shirish phool ki tarah komal, shishu hiran ki tarah chapal thi wo. bhabhiyon ki banhon ke jhule mein sakhi saheliyon ke mel mein uske din beet rahe the. par niyti se uska itna sukh, itna pyaar dekha nahin gaya.
ek din ek buDhi bhikharin dvaar par aakar guhar lagane lagi. maan ek mutthi bheekh mil jaye pukarte pukarte buDhi ka gala baith gaya. par koi bhi bheekh lekar bahar nahin aaya. aisa kyon? jab ghar sansar hai to kamon ka jhanjhat bhi laakh hai, aise mein fursat kise hai jo bheekh de jaye? akhir mein baDi bahu bheekh lekar aai.
bhikharin ne kaha, ab tak kya kar rahi thee?
baDi bahu boli, ari! kise fursat hai? ghar parivar hai, to kitne kaam hain. us par nanad ka nakhra aisa ki rajakumari ke thaske par bhi bhari paDe.
bhikharin boli, kaun hai tumhari nanad? uske itne naaz nakhre kyon utha rahe ho tum log? ari jitna bhi kar lo uske liye badle mein tum logon ko milega kyaa? bhaiyon ke samne wo tumhare viruddh jane kitni lai lutri lagayegi, tumhare naak kaan moDegi. ari vaqt rahte hi kuch upaay kar lo. jaisa bhi ho, hai to wo tumse chhoti hi. phir kyon tum sab uske liye chandan ghisogi, phool gunthogi, jhula jhulaogi? use bakri charane bhejo. baagh kha jaye, chahe saanp Das le, kanta jaD se hi nikal jayega. uske bhaiyon se kah dena ki bimar thi mar gai.
baDi bahu ke man ko bhikharin ki baat bha gai. usne apni devraniyon ko samjhaya. tapoi ka jhula nikal diya. uske gale se phulon ka haar toDkar phenk diya. mathe se chandan ki bindi ponchh di aur use phate purane kapDe pahnakar kaha, ja bakariyon ko charane le ja. dekh gharamani bakri sab bakariyon mein shreshth hai, wo kho jayegi to tere bhaag phoot ge janna. tere ek gaal mein kalikh ek gaal mein chuna potkar, naak kaan katkar jangal mein chhoD dungi.
uske dusre din tapoi bakariyon ko lekar rote rote jangal mein gai. baDi bahu ne pattal mein bhaat rakhkar, guhal ponchhne vale kapDe mein bandhakar use diya ki bakri charate bhookh lagegi to vahin jangal mein kha legi.
tez dhoop mein tapoi ko apna sharir jalta hua laga. bhookh se uska pet jalne laga. khane ke liye usne jab potli kholi to chuhe ke bil ki mitti mein sane hue bhaat ke kuch danon ko dekhkar bina khaye rote rote peD ke niche so gai.
dusre din uski dusri bhabhi ne use khana bandhakar diya. usne bhi vahi chuhe ke bil ki mitti raakh aur thoDa bhaat milakar potli baandh di.
tisre din bhi vahi baat duhrai gai. aisa karte karte chhah din beet ge. satven din chhoti bhabhi nilendi ne khushbudar chaval ka bhaat, chhah tarah ki tarkari aur nau tarah ki bhujia banakar potli mein bandhakar diya. tapoi ne usmen se thoDa khaya aur baqi bachakar rakh liya. is tarah se uske din bahut duःkha taklif se bitne lage.
ek din hua yoon ki gharamani bakri kahin kho gai. andhi tufan mein kahin chali gai aur tapoi ko mili nahin. raat mein baDi bhabhi jab bakariyon ko ginne gai to dekha ki gharamani nahin hai. usne chillakar puchha ki, kahin chhupakar rakhi hai ya bech dee? la rupya la. nahin to tera laaD pyaar sab chhuDa dungi. dekhungi kaun bhai ya pita tumhein bachane aate hain.
itna kahkar baDi bhabhi tapoi ki naak katne ke liye chhura DhunDhane lagi. tapoi jaan bachakar bhagi. nadi ke kinare, pahaD ki talahti mein, jhaaD jhankhaD mein DhunDhate hue gharamani ka naam lekar bahut pukara, par wo nahin aai. maan mangla ko yaad karke phir se pukara gharamani aa ja. tabhi gharamani mimiyai—men. . . mein. . .
gharamani ko sahlate puchkarte tapoi ghar vapas le aai. baDi bahu ka ghussa thoDa shaant hua par usne tapoi ko khana nahin diya. chhoti bhabhi chhupakar kuch khane ko de gai, usi ko khakar uski jaan mein jaan aai. uske dusre din bakariyon ke jhunD ko lekar tapoi phir jangal ki taraf gai. baDi bhabhi ne phir vahi mitti, raakh bhara bhaat use diya. tapoi ne raste mein hi bhaat ko phenk diya aur rone lagi
pita mare aadha chaand banne par
maan mari pura chaand banne par
saton bhai ge vyapar karne
bhabhi naar ne diye kasht anek
tapoi roi, dinbhar roi, uske duःkha mein van ke peD paudhe roe, pashu pakshi roe. charon taraf rone ka svar gunjne laga. aadhi raat ko saton bhaiyon ka jahaz kinare aakar laga. unhonne rone ki avaz suni. itni raat mein kaun ro raha hai? kis par vipda paDi? sab sochne lage. avaz ka pichha karte hue chhota bhai tapoi ke paas pahuncha. “tu kaun hai? aise kyon ro rahi hai? usne puchha.
tapoi boli, “baagh ya saanp koi bhi mujhe nahin maar rahe hain. main bahut abhagin hoon.
chhota bhai bola, tu kyon marna chahti hai?
tapoi boli, pita aadha chaand banne par mare, mata mari pura chaand banne par. bhai ge vyapar karne, bhabhiyon ne diya duःkha anek, to phir main kyon zinda rahun?
uski baat sunkar chhote bhai ne puchha, “kya tu tapoi hai? tere bhaag mein phir itna duःkha bada tha! hum saat bhai vyapar karke abhi laute hain. chal tu hamare paas chal.
tapoi ko lekar chhota bhai jahaz ke paas pahuncha. jahaz mein diya jal raha tha. bhaiyon ne dekha ki bahan ke sharir mein kante chubhe hue hain. ro rokar ankhen sookh gai hain. jane kab se sir par tel nahin laga hai. balon ka rang bhura ho gaya hai. tan par phate purane kapDe hain. bhaiyon ko ye baat bhala kaise gavara hoti? sab ghusse se agabbula ho ge. videsh mein kharid farokht karte vaqt hamesha ankhon ke samne tapoi ka hi chehra tairta rahta tha.
saton bhaiyon ne apni apni patniyon ko khabar bhijvai ki jahaz ki aarti vandna karne ke liye tapoi ko saath lekar nadi ke kinare pahunchen.
saton bahu puja ki thaal lekar ain. bhaiyon ne puchha, tapoi kahan hai?
baDi bahu boli, “uske sir mein dard hai, isliye saath nahin aa pai.
saton bhai bole, jahaz par maan mangla virajman hai, jakar unki puja archna karo.
tapoi nha dhokar laal silk ki jardoji saDi aur gahne pahankar saji dhaji baithi thi. wo is roop mein maan mangla jaisi dikh rahi thi. uske haath mein ek tez dhaar vala chhura tha. pahle baDi bhabhi aarti utarne aai, tab tapoi ne uski naak kaat li. is tarah se chhah bhabhiyon ki naak usne kaat di. akhir mein chhoti bhabhi aai. tapoi khushi se usse lipat gai aur uske gale mein ratn ka haar pahnakar boli, “apke karan meri jaan bachi. aap hi meri maan hain. ”
chhah bhabhiyon ki naak se jhar jhar khoon bah raha tha. kati naak lekar kise munh dikhatin? sharm se sab jangal ki taraf chali gain. vahan tha mahabali baagh. wo ek ek karke chhah bahuon ko kha gaya. kuch din baad biranchi naam ke ek vyapari ke saath tapoi ka vivah hua. tapoi rajjhule mein baithi. uske sir par vahi sone se bane chaand vali chhatri tangi gai. bahut samman ke saath Dher sara daan dahej lekar tapoi apne sasural gai.
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
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