एक गाँव में एक बूढ़ा-बूढ़ी थे। बूढ़े के परिवार में बस तीन सदस्य थे, बूढ़ा-बूढ़ी और उनका इकलौता लड़का बुद्धिआ। ज़मीन-जायदाद कुछ ख़ास नहीं थी। दूसरों के घर रोज़ काम करने पर उसके कुटुंब का पेट पलता। दिन पर दिन बूढ़े की उम्र बढ़ती जा रही थी। काम करने पर अब तकलीफ़ होने लगी। बुद्धिआ भी जवान हो चुका था।
एक दिन रात को सोने से पहले बूढ़ी ने बूढ़े से कहा, “सुनो, हमारा बुद्धिआ जवान हो चुका है। काम-धँधे में उसका मन नहीं है। अगर मज़दूरी नहीं करेगा तो हमारा गुज़र-बसर कैसे होगा? बुद्धिआ का ब्याह कर दें तो कैसा रहेगा? विवाह कर लेगा तो अपने आप सब सीख जाएगा।”
बात बुड्ढे के मन को भा गई। वह बूढ़ी की बात पर राज़ी हो गया। एक रात खाना खाने के बाद बुड्ढा बुद्धिआ से बोला, “बेटा, अब हम कुछ ही दिनों के मेहमान हैं। जो दिन जा रहे हैं, जा रहे हैं। कितने दिन और ज़िंदा रहेंगे, पता नहीं। हमारे जीते-जी तेरा विवाह हो जाए तो अच्छा है। फिर तू अपना घर-संसार सँभालना।”
पिता की बात सुनकर बुद्धिआ को होश आया। उसने कहा, “बाबा! हम तो ख़ुद अभाव में जी रहे हैं। कभी-कभी एकदम ख़ाली पेट भी रह जाते हैं। दूसरे के घर की लड़की आएगी तो खाएगी क्या? चलेगी कैसे? मैं पहले कमाई करना सीख जाऊँ, उसके बाद विवाह की बात सोचूँगा।”
बुद्धिआ की बात भी बुड्ढे के मन को जँच गई। उसने मन में सोचा कि बुद्धिआ सचमुच बुद्धिमान है। अब जाकर कमाने के बारे में सोचने लगा है। फिर उसने बेटे से पूछा, “बेटा, तू कमाएगा कैसे? हमारी तो ज़मीन-जायदाद भी नहीं है?”
बुद्धिआ बोला, “बाबा! मेरे शरीर में जब तक ताक़त है, मैं जंगल जाऊँगा, लकड़ी इकट्ठा करूँगा और उसे बेचकर पैसा कमाऊँगा। तीन पेट क्या मैं पाल नहीं सकता?”
बुद्धिआ ठीक रास्ते पर आ गया है, यह सोचकर बुड्ढी की ख़ुशी का ठिकाना नहीं रहा।
दूसरे दिन बुद्धिआ जंगल गया। लकड़ी इकट्ठा की और साहूकार, महाजनों के यहाँ बेची। जो पैसा मिला, अपनी माँ के हाथों में रखा। बुड्ढा-बुड्ढी ख़ुश हो गए। घर के ख़र्चे के बाद जो कुछ बचता, बुड्ढी उसे सँभालकर रख लेती। बेटे के लिए बहू लाएगी, ख़ूब धूमधाम से शादी कराएगी, यही हसरत थी उसके मन में। देखते-देखते बुड्ढी के पास काफ़ी रुपया इकट्ठा हो गया।
एक रात सोने से पहले बुड्ढी ने बुड्ढे से कहा, “बुद्धिआ का ब्याह कर देने का समय अब आ गया है। हमें और ज़्यादा इंतज़ार नहीं करना चाहिए।” वे दोनों बेटे के लिए बहू ढूँढ़ने में लग गए।
उस राज्य की राजकुमारी सुकेशिनी के भँवरे की तरह काले और ख़ूब लंबे बाल थे। बचपन में उसके घने, काले, सुंदर बालों को देखकर ही उसके माता-पिता ने उसका नाम सुकेशिनी रखा था।' वह देवी की भक्त थी। मन में जो चाहती, उसे मिल जाता था।
सुकेशिनी एक दिन अपनी सखियों के साथ नदी में नहा रही थी। नहाते समय उसका एक बाल टूट गया, जिसे हाथ में पकड़कर सुकेशिनी बोली, “मेरे बाल देखकर अगर किसी का मन ललचा रहा है तो वह मेरा बाल ले जाए।” उसकी बात सुनकर सखियाँ बोलीं, “नहीं राजकुमारी, हमारे यह किस काम का? इसे पानी में बहा दो। देखना, इसे पाकर तुम्हारा राजकुमार तुम्हारे पास पहुँच जाएगा। फिर उससे विवाह करके तुम सुख से अपना घर बसा लेना।”
वही किया गया। सखियों के कहे अनुसार एक चाँदी की डिबिया में अपने लंबे बाल को भरकर शपथ ली कि जो पुरुष इस केश को लेकर आएगा उसी से वह शादी करेगी और फिर डिबिया को नदी में बहाकर राजमहल लौट गई।
उसी दिन बुड्ढी नदी में नहा रही थी। ठीक उसी समय उसने देखा कि पानी में एक चाँदी की डिबिया बहती आ रही है। बुड्ढी के मन में लोभ हुआ। सोचा, इतनी सुंदर डिबिया नदी में आई कहाँ से? बुड्ढी नदी के पानी से उस डिबिया को ले आई। उसके अंदर क्या है, इस लोभ में पड़कर उसे खोलकर देखा तो पाया कि भँवरे की तरह काला लंबा एक केश। उसने सोचा कि ज़रूर यह किसी लड़की का है जिसने जान-बूझकर अपना दूल्हा पाने के लिए इसे नदी में बहा दिया है। बुड्ढी ने मन में तय किया कि इसी लड़की से अपने बेटे का ब्याह कराएगी। उस केशवती कन्या को पाकर उसका बेटा ज़रूर ख़ुश होगा। चाँदी की डिबिया और वह केश लेकर बुड्ढी घर लौटी और बुड्ढे को सारी बातें बताईं। बुड्ढा भी बुड्ढी की बात पर राज़ी हो गया। पर वह केशवती कन्या उन्हें कहाँ मिलेगी, इसी चिंता में पड़ गए।
बहुत सोच-विचार के बाद दोनों बुड्ढा-बुड्ढी उस केशवती कन्या की खोज में निकल पड़े। उसी चाँदी की डिबिया में उस केशवती कन्या के बाल को रखा और जिस नदी से डिबिया मिली थी, उस नदी के किनारे-किनारे ऊपर की तरफ़ चलने लगे। इसी तरफ़ काफ़ी दूर चलने के बाद देखा कि लड़कियों की एक टोली नदी में नहाकर एक क़तार में अपने-अपने घर लौट रही है। उस दिन वे उस केशवती कन्या को नहीं देख पाए। बुड्ढा-बुड्ढी उस नदी के किनारे रुककर दूसरे दिन का इंतज़ार करने लगे।
दूसरे दिन केशवती राजकुमारी अपनी सखियों के साथ उसी घाट पर नहाने आई। नहाते हुए राजकुमारी सुकेशिनी से उसकी सखियों ने मज़ाक़ करते हुए पूछा, “राजकुमारी सुकेशिनी, तुम्हारा राजकुमार कहाँ है? उसे कौन-सा राजकुमारियों का अभाव है कि वह तुम्हारा केश लेकर तुमसे ब्याह करने यहाँ आएगा।”
राजकुमारी बोली, “तुम सब ज़रा धीरज रखो। मेरा राजकुमार आएगा ज़रूर। उसके आने तक मैं इंतज़ार करूँगी।”
बुड्ढा-बुड्ढी ने यह बात सुन ली। उन्होंने सोचा कि उन लड़कियों के बीच में ही वह केशवती कन्या है। किसी भी तरह उससे मिलकर उसे अपनी बहू बनाकर ले जाने की बात उसे बता देंगे। इस बीच बुड्ढे ने एक उपाय सोचा और जिस रास्ते वह लड़कियाँ वापस अपने घर लौटेंगी, उसी रास्ते पर पैर लंबा करके रास्ता रोककर बैठ गया।
राजकुमारी सुकेशिनी और उसकी सखियाँ नहाकर उसी रास्ते घर को लौटने लगीं। बुड्ढे के पास जब वे पहुँचीं, तब बुड्ढे ने चाँदी की डिबिया खोलकर उस लंबे केश को बाहर निकालकर कहा, “हे लड़कियों, यह केश जिस किसी का है, वह लड़की मेरे बेटे से विवाह करेगी। अगर वह लड़की तुममें से कोई है तो वह ज़रूर मेरे पैरों को खिसकाकर मुझे सम्मान देगी। बाक़ी लड़कियाँ मेरे पैरों को लाँघकर चली जाएँगी तो भी मैं पैर नहीं हटाऊँगा।”
सारी सखियाँ बुड्ढे के पैरों को लाँघकर चली गईं। पर राजकुमारी सुकेशिनी ने उसकी बात का मान रखकर अपने हाथों से बुड्ढे के पैरों को परे हटाकर सम्मान दिया और विनम्रता के साथ बोली, “पिताजी! यह लंबा बाल मेरा है। मैं वादा करती हूँ कि आपके बेटे से मैं ब्याह करूँगी। मैं एक राजकुमारी हूँ, मेरा नाम सुकेशिनी है। आपका बेटा ग़रीब हो, चाहे मूर्ख, मैं उससे शादी ज़रूर करूँगी। मेरी क़िस्मत की रेखा को कोई नहीं मिटा सकता। आप मेरे पिता के आगे विवाह का प्रस्ताव रखिए।”
बुड्ढा-बुड्ढी यह जानकर आश्चर्य में पड़ गए कि वह लड़की राजकुमारी है। उनके मन में भय समाया। आख़िर में दोनों ने सोचा कि इस पर विचार-विमर्श करके तब राजा के पास जाएँगे प्रस्ताव लेकर। उसके बाद दोनों वहाँ से घर लौट गए।
सखियों की आपस में खुसुर-फुसुर राजा के कान में पड़ी तो उन्होंने राजकुमारी को पास बुलाकर बात की सत्यता जाननी चाही। राजकुमारी ने पिता के सामने सारी बातें खोलकर रख दी और उसी लड़के से विवाह करेगी, यह ज़िद पकड़ ली।
राजा बड़े संकट में पड़ गए। वह लड़का कौन है, उसका घर कहाँ है और वह क्या करता है, यह सब पता करके लाने के लिए दूतों को भेजकर उनका इंतज़ार करने लगे।
राजा के दूत तुरंत उस लड़के के गाँव पहुँचकर उसके बारे में सारा तथ्य संग्रह करके ले आए और राजा को बताया कि वह लड़का एक लकड़हारा है। लकड़ी बेचकर अपने बूढ़े माता-पिता को पाल-पोस रहा है। राजा का वहाँ संबंध बनाना अपमान की बात होगी।
राजा ने दुःखी मन से बेटी को समझाने की कोशिश की, पर बेटी अपनी ज़िद पर अड़ी रही। उसने कहा कि अगर उस लड़के से वह विवाह नहीं करेगी तो वह असती होगी। लोग उसे मिथ्यावादी कहेंगे।
राजा बहुत अच्छी तरह से जानते थे कि राजकुमारी बहुत धार्मिक और सत्यवादिनी है, इसलिए उसकी इच्छाओं के आड़े नहीं आए। पर लकड़हारे के साथ उसका विवाह करने पर उन्हें अपमानित होना पड़ेगा। यही सोचकर राजकुमारी सुकेशिनी को उन्होंने राजमहल से बाहर निकाल दिया।
राजकुमारी राजमहल छोड़कर सीधे उसी लड़के के घर पहुँची। घर में सास-ससुर को देखकर लड़के के बारे में पूछा। बुड्ढा बोला, “मेरा लड़का लकड़हारा है। हर दिन लकड़ी संग्रह न करने पर परिवार का गुज़ारा कैसे होगा? इसलिए वह पास के जंगल में गया है। तुम अगर वहाँ जाना चाहती हो तो जाओ, देखो वहीं वह लकड़ी काट रहा होगा।”
यह सुनकर राजकुमारी जंगल में गई। लकड़ी काटने की आवाज़ का पीछा करते हुए वह उस जगह पर पहुँची और अपने पति बुद्धिआ को देखा। उसे देखकर राजकुमारी ख़ुशी से उससे गले मिलने के लिए आगे बढ़ी। बुद्धिआ ने उसे देखकर सोचा कि इस जंगल में इतनी सुंदर लड़की कहाँ से आई? यह ज़रूर कोई प्रेतात्मा होगी। यह सोचकर वह अचानक लकड़ी के फट्टे से उसे मारने लगा। राजकुमारी ने अपना परिचय देकर जितना भी समझाया, वह माना नहीं। तब रोते-रोते वह अपने सास-ससुर के पास वापस लौट गई। कैसे उनके लड़के ने उसे मारा, वह सब बखान करने के बाद अपने पिता के घर वापस जाने के लिए रवाना हो गई।
उसी समय बुद्धिआ लकड़ी लेकर राजकुमारी सुकेशिनी के पीछे-पीछे जंगल से घर लौटा। बेटे को देखकर बुड्ढा बोला, “बेटा, कितने चाव से बहू तेरे पास गई थी, तूने उसे मारा क्यों?” बुद्धिआ बोला, “बाबा! मैं उसे पहचान नहीं पाया। जंगल में भला सुंदर लड़की आएगी कहाँ से? मैंने उसे प्रेतात्मा समझकर पीटा।” बुड्ढा बोला, ठीक है, जो हो गया सो हो गया। देख बहू अपने पिता के घर वापस लौटे जा रही है, तू उसे वापस ले आ।
बुद्धिआ राजकुमारी के पीछे दौड़ा। उसे वापस लौट आने के लिए बोला, पर उसने नहीं सुना तो वह गीत गाकर उसे बुलाने लगा:
“सुनो-सुनो हे मेरी राजकुमारी
अरी ओ! मेरी राजकुमारी
जान जो नहीं पाया
पहचान जो नहीं पाया
ग़लती जो की मैंने
मन में ना धरो उसे
मन में ना रखो उसे।”
एक बार तो राजकुमारी ने नहीं सुना। उसने फिर गीत गाकर बुलाया। अबकी बार राजकुमारी सुकेशिनी आगे नहीं बढ़ पाई, वहीं चुपचाप खड़ी हो गई। बुद्धिआ ने उसके पास पहुँचकर अपनी ग़लती स्वीकार की। घर लौट चलने के लिए अनुरोध किया। फिर दोनों साथ घर लौटे। तब राजकुमारी सुकेशिनी बोली, “तुम जाओ और लकड़ी का गट्ठर जहाँ फेंककर आए हो, उसे उठा लाओ, फिर हम उसे बेचने चलेंगे।”
लकड़हारा बुड्ढे का लड़का बुद्धिआ वापस आ गया। जहाँ लकड़ी का गट्ठर फेंका था, वहाँ वैसा ही लकड़ी का गट्ठर पड़ा है। उसका रंग बदल गया है। उसे उठाने गया तो उसका वज़न भी बढ़ा हुआ लगा। यह सब देखकर बुद्धिआ को बहुत आश्चर्य लग रहा था। लकड़ी के गट्ठर को कंधे पर रखकर घर पहुँचा और बरामदे में फेंककर घर के अंदर पहुँचा। उसकी पत्नी सुकेशिनी ने गट्ठर देखा तो बोली, “पहले उसे अंदर लाओ।” बुद्धिआ बोला, उसे बेचकर घर के ख़र्च के लिए पैसा लाऊँगा।” सुकेशिनी बोली, “नहीं-नहीं। उसे तुम मत बेचना। पहले उस गट्ठर को घर के अंदर लाओ। अब वह लकड़ी नहीं है, सोने की छड़ों का गट्ठर है। तुम्हें अब जंगल में लकड़ी काटने जाना नहीं होगा।” बुड्ढा-बुड्ढी, बुद्धिआ सभी अचंभित हुए। उसे देवी समझ उसको सम्मान देने लगे। उनका ऐसा व्यवहार देखकर राजकुमारी बोली, “मैं देवी नहीं हूँ। एक मामूली लड़की हूँ।” इसी तरह कई दिन बीत गए। लकड़हारा का बेटा बुद्धिआ एक अमीर आदमी बन गया। उसकी झोंपड़ी की जगह एक महल खड़ा हो गया। नौकर-चाकर काम करने लगे। देखते-देखते बुद्धिआ के बारे में चारों तरफ़ प्रचार होने लगा। लोग-बाग राजकुमारी सुकेशिनी का गुणगान करने लगे।
यह बात राजा के कानों में पहुँची। यह घटना सच है या झूठ, यह जानने के लिए मंत्री को आदेश दिया और कहा कि वह ख़ुद जाकर सच का पता लगाए। तब मंत्री सैन्य-सामंत लेकर छद्मवेश में उस जगह पहुँचे। वहाँ बुद्धिआ का विशाल महल देखकर चकित रह गए। वह तो राजमहल से भी बड़ा था। सब देख-ताककर मंत्री राजमहल वापस लौटे और राजा को सारी बातें कह सुनाईं।
राजा ने मंत्री की बात पर आसानी से भरोसा नहीं किया। वह ख़ुद अपनी बेटी सुकेशिनी को देखने के लिए रानी को साथ लेकर चल पड़े। राजकुमारी के महल में पहुँचकर राजा ने चारों तरफ़ नज़र दौड़ाई। ठीक उसी समय राजकुमारी सुकेशिनी ने अपने पति के साथ वहाँ पहुँचकर राजा और रानी को प्रणाम किया। राजा के चेहरे पर संतोष की हँसी खिल उठी और वह रानी को लेकर महल के अंदर गए। बुद्धिआ सास-ससुर को अपने पास पाकर ख़ुद को धन्य मान रहा था। सुकेशिनी को राज़ी-ख़ुशी रहते देखकर राजा-रानी ख़ूब ख़ुश हुए और बेटी-दामाद को आशीर्वाद देकर अपने राजमहल वापस लौट गए।
ek gaanv mein buDha buDhi the. buDhe ke parivar mein bas teen sadasya the, buDha buDhi aur unka iklauta laDka buddhia. zamin jayadad kuch khaas nahin thi. dusron ke ghar roz kaam karne par uske kutumb ka pet palta. din par din buDhe ki umr baDhti ja rahi thi. kaam karne par ab taklif hone lagi. buddhia bhi javan ho chuka tha.
ek din raat ko sone se pahle buDhi ne buDDhe se kaha, “suno, hamara buddhia javan ho chuka hai. kaam dhandhe mein uska man nahin hai. agar majduri nahin karega to hamara guzar basar kaise hoga? buddhia ka byaah kar den to kaisa rahega? vivah kar lega to apne aap sab seekh jayega”
baat buDDhe ke man ko bha gai. wo buDhi ki baat par razi ho gaya. ek raat khana khane ke baad buDDha buddhia se bola, “beta, ab hum kuch hi dinon ke mehman hain. jo din ja rahe hain, ja rahe hain. kitne din aur zinda rahenge, pata nahin. hamare jite ji tera vivah ho jaye to achchha hai. phir tu apna ghar sansar sanbhalana. ”
pita ki baat sunkar buddhia ko hosh aaya. usne kaha, “baba! hum to khud abhav mein ji rahe hain. kabhi kabhi ekdam khali pet bhi rah jate hain. dusre ke ghar ki laDki ayegi to khayegi kyaa? chalegi kaise? main pahle kamai karna seekh jaun, uske baad vivah ki baat sochunga. ”
buddhia ki baat bhi buDDhe ke man ko janch gai. usne man mein socha ki buddhia sachmuch buddhiman hai. ab jakar kamane ke bare mein sochne laga hai. phir usne bete se puchha, “beta, tu kamayega kaise? hamari to zamin jayadad bhi nahin hai?”
buddhia bola, “baba! mere sharir mein jab tak taqat hai, main jangal jaunga, lakDi ikattha karunga aur use bechkar paisa kamaunga. teen pet kya main paal nahin sakta?”
buddhia theek raste par aa gaya hai, ye sochkar buDDhi ki khushi ka thikana nahin raha.
dusre din buddhia jangal gaya. lakDi ikattha ki. sahukar, mahajnon ke yahan bechi. jo paisa mila, apni maan ke hathon mein diya. buDDha buDDhi khush ho ge. ghar ke kharche ke baad jo kuch bachta, buDDhi use sanbhalakar rakh leti. bete ke liye bahu layegi, khoob dhumdham se shadi karayegi yahi hasrat thi uske man mein. dekhte dekhte buDDhi ke paas kafi rupya ikattha ho gaya.
ek raat sone se pahle buDDhi ne buDDhe se kaha, “buddhia ka byaah kar dene ka samay ab aa gaya hai. hamein aur zyada intzaar nahin karna chahiye. ” ve donon bete ke liye bahu DhunDhane mein lag ge.
us rajya ki rajakumari sukeshini ke bhanvare ki tarah kale aur khoob lambe baal the. bachpan mein uske ghane, kale, sundar balon ko dekhkar hi uske mata pita ne uska naam sukeshini rakha tha. wo devi ki bhakt thi. man mein jo chahti use mil jata tha.
sukeshini ek din apni sakhiyon ke saath nadi mein nha rahi thi. nahate samay uska ek baal toot gaya, jise haath mein pakaDkar sukeshini boli, “mere baal dekhkar agar kisi ka man lalcha raha hai, to wo mera baal le jaye. ” uski baat sunkar sakhiyan bolin, “nahin rajakumari, hamare ye kis kaam ka? ise pani mein baha do. dekhana, ise pakar tumhara rajakumar tumhare paas pahunch jayega. phir usse vivah karke tum sukh se apna ghar basa lena. ”
vahi kiya gaya. sakhiyon ke kahe anusar ek chandi ki Dibiya mein apne lambe baal ko bharkar shapath li ki jo purush is kesh ko lekar ayega usi se wo shadi karegi aur phir Dibiya ko nadi mein bahakar rajamhal laut gai.
usi din buDDhi nadi mein nha rahi thi. theek usi samay usne dekha ki pani mein ek chandi ki Dibiya bahti aa rahi hai. buDDhi ke man mein lobh hua. socha, itni sundar Dibiya nadi mein aai kahan se? buDDhi nadi ke pani se us Dibiya ko le aai. uske andar kya hai lobh mein paDkar use kholkar dekha, to paya ki bhanvare ki tarah kala lamba ek kesh. usne socha ki zarur ye kisi laDki ka hai jisne jaan bujhkar apna dulha pane ke liye ise nadi mein baha diya hai. buDDhi ne man mein tay kiya ki isi laDki se apne bete ka byaah wo karayegi. us keshavti kanya ko pakar uska beta zarur khush hoga. chandi ki Dibiya aur wo kesh lekar buDDhi ghar lauti aur buDDhe ko sari baten batain. buDDha, buDDhi ki baat par razi ho gaya. par wo keshavti kanya unhen kahan milegi isi chinta mein paD ge.
bahut soch vichar ke baad donon buDDha buDDhi us keshavti kanya ki khoj mein nikal paDe. usi chandi ki Dibiya mein us keshavti kanya ke baal ko rakhkar apne paas rakha aur donon jis nadi se Dibiya mili thi, us nadi ke kinare kinare uupar ki taraf chalne lage. isi taraf kafi door chalne ke baad dekha laDakiyon ki ek toli nadi mein nahakar ek qatar mein apne apne ghar laut rahi hai. us din ve us keshavti kanya ko nahin dekh pae. buDDha buDDhi us nadi ke kinare rukkar dusre din ka intzaar karne lage.
dusre din keshavti rajakumari apni sakhiyon ke saath usi ghaat par nahane aai. nahate hue rajakumari sukeshini se uski sakhiyon ne mazaq karte hue puchha, “rajakumari sukeshini, tumhara rajakumar kahan hai? use kaun sa rajakumariyon ka abhav hai ki wo tumhara kesh lekar tumse byaah karne yahan ayega. ”
rajakumari boli, “tum sab zara dhiraj rakho. mera rajakumar ayega zarur. uske aane tak main intzaar karungi. ”
buDDha buDDhi ne ye baat sun li. unhonne socha ki un laDakiyon ke beech mein hi wo keshavti kanya hai. kisi bhi tarah usse milkar use apni bahu banakar le jane ki baat use bata denge. is beech buDDhe ne ek upaay socha aur jis raste wo laDkiyan vapas apne ghar lautengi, usi raste par pair lamba karke rasta rokkar baith gaya.
rajakumari sukeshini aur uski sakhiyan nahakar usi raste ghar ko lautne lagin. buDDhe ke paas jab ve pahunchin, tab buDDhe ne chandi ki Dibiya kholkar us lambe kesh ko bahar nikalkar bola, “he laDkiyo, ye kesh jis kisi ka hai, wo laDki mere bete se vivah karegi. agar wo laDki tummen se koi hai to wo zarur mere pairon ko khiskakar mujhe samman degi. baqi laDkiyan mere pairon ko langhakar chali jayengi to bhi main pair nahin hataunga. ”
sari sakhiyan buDDhe ke pairon ko langhakar chali gain. par rajakumari sukeshini ne uski baat ka maan rakhkar apne hathon se buDDhe ke pairon ko pare hatakar samman diya, aur vinamrata ke saath boli, “pitaji! ye lamba baal mera hai. main vada karti hoon ki aapke bete se main byaah karungi. main ek rajakumari hoon, mera naam sukeshini hai. aapka beta gharib ho, chahe moorkh, main usse shadi zarur karungi. meri qismat ki rekha ko koi nahin mita sakta. aap mere pita ke aage vivah ka prastav rakhiye. ”
buDDha buDDhi ye jankar ashcharya mein paD ge ki wo laDki rajakumari hai. unke man mein bhay samaya. akhir mein donon ne socha ki is par vichar vimarsh karke tab raja ke paas jayenge prastav lekar. uske baad donon vahan se ghar laut ge.
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raja baDe sankat mein paD ge. wo laDka kaun hai, uska ghar kahan hai aur wo kya karta hai, ye sab pata karke lane ke liye duton ko bhejkar unka intzaar karne lage.
raja ke doot turant us laDke ke gaanv pahunchakar uske bare mein sara tathya sangrah karke le aaye aur raja ko bataya ki wo laDka ek lakaDhara hai. lakDi bechkar apne buDhe mata pita ko paal pos raha hai. raja ka vahan sambandh banana apman ki baat hogi.
raja ne duःkhi man se beti ko samjhane ki koshish ki, par beti apni zid par aDi rahi. usne kaha ki agar us laDke se wo vivah nahin karegi to wo asti hogi. log use mithyavadi kahenge.
raja bahut achchhi tarah se jante the ki rajakumari bahut dharmik aur satyavadini hai, isliye uski ichchhaon ke aaDe nahin aaye. par lakaDhare ke saath uska vivah karne par unhen apmanit hona paDega. yahi sochkar rajakumari sukeshini ko unhonne rajamhal se bahar nikal diya.
rajakumari rajamhal chhoDkar sidhe usi laDke ke ghar pahunchi. ghar mein saas sasur ko dekhkar laDke ke bare mein puchha. buDDha bola, “mera laDka lakaDhara hai. har din lakDi sangrah na karne par parivar ka guzara kaise hoga? isliye wo paas ke jangal mein gaya hai. tum agar vahan jana chahti ho, to jao, dekho vahin wo lakDi kaat raha hoga. ”
ye sunkar rajakumari jangal mein gai. lakDi katne ki avaz ka pichha karte hue wo us jagah par pahunchi aur apne pati buddhia ko dekha. use dekhkar rajakumari khushi se usse gale milne ke liye aage baDhi. buddhia ne use dekhkar socha, is jangal mein itni sundar laDki kahan se ai? ye zarur koi pretatma hogi. ye sochkar wo achanak lakDi ke phatte se use marne laga. rajakumari ne apna parichay dekar jitna bhi samjhaya, wo mana nahin. tab rote rote wo apne saas sasur ke paas vapas laut gai. kaise unke laDke ne use mara, wo sab bakhan karne ke baad apne pita ke ghar vapas jane ke liye ravana ho gai.
us samay buddhia lakDi lekar rajakumari sukeshini ke pichhe pichhe jangal se ghar lauta. bete ko dekhkar buDDha bola, “beta, kitne chaav se bahu tere paas gai thi, tune use mara kyon?” buddhia bola, “baba! main use pahchan nahin paya. jangal mein bhala sundar laDki ayegi kahan se? mainne use pretatma samajhkar pita. ” buDDha bola, theek hai, jo ho gaya so ho gaya. dekh bahu apne pita ke ghar vapas laute ja rahi hai, tu use vapas le aa.
buddhia rajakumari ke pichhe dauDa. use vapas laut aane ke liye bola, par usne nahin suna to wo geet gakar use bulane lagah
“suno suna he meri rajakumari
ari o! meri rajakumari
jaan jo nahin paya
pahchan jo nahin paya
ghalati jo ki mainne
man mein na dharo use
man mein na rakho use. ”
ek baar to rajakumari ne nahin suna. usne phir geet gakar bulaya. abki baar rajakumari sukeshini aage nahin baDh pai, vahin chupchap khaDi ho gai. buddhia ne uske paas pahunchakar apni ghalati svikar ki. ghar laut chalne ke liye anurodh kiya. phir donon saath ghar laute. tab rajakumari sukeshini boli, “tum jao aur lakDi ka gatthar jahan phenkkar aaye ho, use utha lao, phir hum use bechne chalenge. ”
lakaDhara buDDhe ka laDka buddhia vapas aa gaya. jahan lakDi ka gatthar phenka tha vahan vaisa hi lakDi ka gatthar paDa hai. uska rang badal gaya hai. use uthane gaya to uska vazan bhi baDha hua laga. ye sab dekhkar buddhia ko bahut ashcharya lag raha tha. lakDi ke gatthar ko kandhe par rakhkar ghar pahuncha aur baramde mein phenkkar ghar ke andar pahuncha. uski patni sukeshini ne gatthar dekha to boli, “pahle use andar lao. ” buddhia bola, use bechkar ghar ke kharch ke liye paisa launga. ” sukeshini boli, “nahin nahin. use tum mat bechna. pahle us gatthar ko ghar ke andar lao. ab wo lakDi nahin hai, sone ki chhaDon ka gatthar hai. tumhein ab jangal mein lakDi katne jana nahin hoga. ” buDDha buDDhi, buddhia sabhi achambhit
hue. use devi samajh usko samman dene lage. unka aisa vyvahar dekhkar rajakumari boli, “main devi nahin hoon. ek mamuli laDki hoon. ” isi tarah kai din beet ge. lakaDhara ka beta buddhia ek amir adami ban gaya. uski jhompaDpatti ki jagah ek mahl khaDa ho gaya. naukar chakar kaam karne lage. dekhte dekhte buddhia ke bare mein charon taraf parchar hone laga. log baag rajakumari sukeshini ka gungan karne lage.
ye baat raja ke kanon mein pahunchi. ye ghatna sach hai ya jhooth, ye janne ke liye mantri ko adesh diya aur kaha ki wo khud jakar sach kya hai dekh ayen. tab mantri sainya samant lekar chhadmavesh mein us jagah pahunche. vahan buddhia ka vishal mahl dekhkar chakit rah ge. wo to rajamhal se bhi baDa tha. sab dekh takkar mantri rajamhal vapas laute aur raja ko sari baten kah sunain.
raja ne mantri ki baat par asani se bharosa nahin kiya. wo khud apni beti sukeshini ko dekhne ke liye rani ko saath lekar chal paDe. rajakumari ke mahl mein pahunchakar raja ne charon taraf nazar dauDai. theek usi samay rajakumari sukeshini ne apne pati ke saath vahan pahunchakar raja aur rani ko prnaam kiya. raja ke chehre par santosh ki hansi khil uthi aur wo rani ko lekar mahl ke andar ge. buddhia saas sasur ko apne paas pakar khud ko dhanya maan raha tha. sukeshini ko razi khushi rahte dekhkar raja rani khoob khush hue aur beti damad ko ashirvad dekar apne rajamhal vapas laut ge.
ek gaanv mein buDha buDhi the. buDhe ke parivar mein bas teen sadasya the, buDha buDhi aur unka iklauta laDka buddhia. zamin jayadad kuch khaas nahin thi. dusron ke ghar roz kaam karne par uske kutumb ka pet palta. din par din buDhe ki umr baDhti ja rahi thi. kaam karne par ab taklif hone lagi. buddhia bhi javan ho chuka tha.
ek din raat ko sone se pahle buDhi ne buDDhe se kaha, “suno, hamara buddhia javan ho chuka hai. kaam dhandhe mein uska man nahin hai. agar majduri nahin karega to hamara guzar basar kaise hoga? buddhia ka byaah kar den to kaisa rahega? vivah kar lega to apne aap sab seekh jayega”
baat buDDhe ke man ko bha gai. wo buDhi ki baat par razi ho gaya. ek raat khana khane ke baad buDDha buddhia se bola, “beta, ab hum kuch hi dinon ke mehman hain. jo din ja rahe hain, ja rahe hain. kitne din aur zinda rahenge, pata nahin. hamare jite ji tera vivah ho jaye to achchha hai. phir tu apna ghar sansar sanbhalana. ”
pita ki baat sunkar buddhia ko hosh aaya. usne kaha, “baba! hum to khud abhav mein ji rahe hain. kabhi kabhi ekdam khali pet bhi rah jate hain. dusre ke ghar ki laDki ayegi to khayegi kyaa? chalegi kaise? main pahle kamai karna seekh jaun, uske baad vivah ki baat sochunga. ”
buddhia ki baat bhi buDDhe ke man ko janch gai. usne man mein socha ki buddhia sachmuch buddhiman hai. ab jakar kamane ke bare mein sochne laga hai. phir usne bete se puchha, “beta, tu kamayega kaise? hamari to zamin jayadad bhi nahin hai?”
buddhia bola, “baba! mere sharir mein jab tak taqat hai, main jangal jaunga, lakDi ikattha karunga aur use bechkar paisa kamaunga. teen pet kya main paal nahin sakta?”
buddhia theek raste par aa gaya hai, ye sochkar buDDhi ki khushi ka thikana nahin raha.
dusre din buddhia jangal gaya. lakDi ikattha ki. sahukar, mahajnon ke yahan bechi. jo paisa mila, apni maan ke hathon mein diya. buDDha buDDhi khush ho ge. ghar ke kharche ke baad jo kuch bachta, buDDhi use sanbhalakar rakh leti. bete ke liye bahu layegi, khoob dhumdham se shadi karayegi yahi hasrat thi uske man mein. dekhte dekhte buDDhi ke paas kafi rupya ikattha ho gaya.
ek raat sone se pahle buDDhi ne buDDhe se kaha, “buddhia ka byaah kar dene ka samay ab aa gaya hai. hamein aur zyada intzaar nahin karna chahiye. ” ve donon bete ke liye bahu DhunDhane mein lag ge.
us rajya ki rajakumari sukeshini ke bhanvare ki tarah kale aur khoob lambe baal the. bachpan mein uske ghane, kale, sundar balon ko dekhkar hi uske mata pita ne uska naam sukeshini rakha tha. wo devi ki bhakt thi. man mein jo chahti use mil jata tha.
sukeshini ek din apni sakhiyon ke saath nadi mein nha rahi thi. nahate samay uska ek baal toot gaya, jise haath mein pakaDkar sukeshini boli, “mere baal dekhkar agar kisi ka man lalcha raha hai, to wo mera baal le jaye. ” uski baat sunkar sakhiyan bolin, “nahin rajakumari, hamare ye kis kaam ka? ise pani mein baha do. dekhana, ise pakar tumhara rajakumar tumhare paas pahunch jayega. phir usse vivah karke tum sukh se apna ghar basa lena. ”
vahi kiya gaya. sakhiyon ke kahe anusar ek chandi ki Dibiya mein apne lambe baal ko bharkar shapath li ki jo purush is kesh ko lekar ayega usi se wo shadi karegi aur phir Dibiya ko nadi mein bahakar rajamhal laut gai.
usi din buDDhi nadi mein nha rahi thi. theek usi samay usne dekha ki pani mein ek chandi ki Dibiya bahti aa rahi hai. buDDhi ke man mein lobh hua. socha, itni sundar Dibiya nadi mein aai kahan se? buDDhi nadi ke pani se us Dibiya ko le aai. uske andar kya hai lobh mein paDkar use kholkar dekha, to paya ki bhanvare ki tarah kala lamba ek kesh. usne socha ki zarur ye kisi laDki ka hai jisne jaan bujhkar apna dulha pane ke liye ise nadi mein baha diya hai. buDDhi ne man mein tay kiya ki isi laDki se apne bete ka byaah wo karayegi. us keshavti kanya ko pakar uska beta zarur khush hoga. chandi ki Dibiya aur wo kesh lekar buDDhi ghar lauti aur buDDhe ko sari baten batain. buDDha, buDDhi ki baat par razi ho gaya. par wo keshavti kanya unhen kahan milegi isi chinta mein paD ge.
bahut soch vichar ke baad donon buDDha buDDhi us keshavti kanya ki khoj mein nikal paDe. usi chandi ki Dibiya mein us keshavti kanya ke baal ko rakhkar apne paas rakha aur donon jis nadi se Dibiya mili thi, us nadi ke kinare kinare uupar ki taraf chalne lage. isi taraf kafi door chalne ke baad dekha laDakiyon ki ek toli nadi mein nahakar ek qatar mein apne apne ghar laut rahi hai. us din ve us keshavti kanya ko nahin dekh pae. buDDha buDDhi us nadi ke kinare rukkar dusre din ka intzaar karne lage.
dusre din keshavti rajakumari apni sakhiyon ke saath usi ghaat par nahane aai. nahate hue rajakumari sukeshini se uski sakhiyon ne mazaq karte hue puchha, “rajakumari sukeshini, tumhara rajakumar kahan hai? use kaun sa rajakumariyon ka abhav hai ki wo tumhara kesh lekar tumse byaah karne yahan ayega. ”
rajakumari boli, “tum sab zara dhiraj rakho. mera rajakumar ayega zarur. uske aane tak main intzaar karungi. ”
buDDha buDDhi ne ye baat sun li. unhonne socha ki un laDakiyon ke beech mein hi wo keshavti kanya hai. kisi bhi tarah usse milkar use apni bahu banakar le jane ki baat use bata denge. is beech buDDhe ne ek upaay socha aur jis raste wo laDkiyan vapas apne ghar lautengi, usi raste par pair lamba karke rasta rokkar baith gaya.
rajakumari sukeshini aur uski sakhiyan nahakar usi raste ghar ko lautne lagin. buDDhe ke paas jab ve pahunchin, tab buDDhe ne chandi ki Dibiya kholkar us lambe kesh ko bahar nikalkar bola, “he laDkiyo, ye kesh jis kisi ka hai, wo laDki mere bete se vivah karegi. agar wo laDki tummen se koi hai to wo zarur mere pairon ko khiskakar mujhe samman degi. baqi laDkiyan mere pairon ko langhakar chali jayengi to bhi main pair nahin hataunga. ”
sari sakhiyan buDDhe ke pairon ko langhakar chali gain. par rajakumari sukeshini ne uski baat ka maan rakhkar apne hathon se buDDhe ke pairon ko pare hatakar samman diya, aur vinamrata ke saath boli, “pitaji! ye lamba baal mera hai. main vada karti hoon ki aapke bete se main byaah karungi. main ek rajakumari hoon, mera naam sukeshini hai. aapka beta gharib ho, chahe moorkh, main usse shadi zarur karungi. meri qismat ki rekha ko koi nahin mita sakta. aap mere pita ke aage vivah ka prastav rakhiye. ”
buDDha buDDhi ye jankar ashcharya mein paD ge ki wo laDki rajakumari hai. unke man mein bhay samaya. akhir mein donon ne socha ki is par vichar vimarsh karke tab raja ke paas jayenge prastav lekar. uske baad donon vahan se ghar laut ge.
sakhiyon ki aapas mein khusur phusur raja ke kaan mein paDi, to unhonne rajakumari ko paas bulakar baat ki, satyata janni chahi. rajakumari ne pita ke samne sari baten kholkar rakh di aur usi laDke se vivah karegi, ye zid pakaD li.
raja baDe sankat mein paD ge. wo laDka kaun hai, uska ghar kahan hai aur wo kya karta hai, ye sab pata karke lane ke liye duton ko bhejkar unka intzaar karne lage.
raja ke doot turant us laDke ke gaanv pahunchakar uske bare mein sara tathya sangrah karke le aaye aur raja ko bataya ki wo laDka ek lakaDhara hai. lakDi bechkar apne buDhe mata pita ko paal pos raha hai. raja ka vahan sambandh banana apman ki baat hogi.
raja ne duःkhi man se beti ko samjhane ki koshish ki, par beti apni zid par aDi rahi. usne kaha ki agar us laDke se wo vivah nahin karegi to wo asti hogi. log use mithyavadi kahenge.
raja bahut achchhi tarah se jante the ki rajakumari bahut dharmik aur satyavadini hai, isliye uski ichchhaon ke aaDe nahin aaye. par lakaDhare ke saath uska vivah karne par unhen apmanit hona paDega. yahi sochkar rajakumari sukeshini ko unhonne rajamhal se bahar nikal diya.
rajakumari rajamhal chhoDkar sidhe usi laDke ke ghar pahunchi. ghar mein saas sasur ko dekhkar laDke ke bare mein puchha. buDDha bola, “mera laDka lakaDhara hai. har din lakDi sangrah na karne par parivar ka guzara kaise hoga? isliye wo paas ke jangal mein gaya hai. tum agar vahan jana chahti ho, to jao, dekho vahin wo lakDi kaat raha hoga. ”
ye sunkar rajakumari jangal mein gai. lakDi katne ki avaz ka pichha karte hue wo us jagah par pahunchi aur apne pati buddhia ko dekha. use dekhkar rajakumari khushi se usse gale milne ke liye aage baDhi. buddhia ne use dekhkar socha, is jangal mein itni sundar laDki kahan se ai? ye zarur koi pretatma hogi. ye sochkar wo achanak lakDi ke phatte se use marne laga. rajakumari ne apna parichay dekar jitna bhi samjhaya, wo mana nahin. tab rote rote wo apne saas sasur ke paas vapas laut gai. kaise unke laDke ne use mara, wo sab bakhan karne ke baad apne pita ke ghar vapas jane ke liye ravana ho gai.
us samay buddhia lakDi lekar rajakumari sukeshini ke pichhe pichhe jangal se ghar lauta. bete ko dekhkar buDDha bola, “beta, kitne chaav se bahu tere paas gai thi, tune use mara kyon?” buddhia bola, “baba! main use pahchan nahin paya. jangal mein bhala sundar laDki ayegi kahan se? mainne use pretatma samajhkar pita. ” buDDha bola, theek hai, jo ho gaya so ho gaya. dekh bahu apne pita ke ghar vapas laute ja rahi hai, tu use vapas le aa.
buddhia rajakumari ke pichhe dauDa. use vapas laut aane ke liye bola, par usne nahin suna to wo geet gakar use bulane lagah
“suno suna he meri rajakumari
ari o! meri rajakumari
jaan jo nahin paya
pahchan jo nahin paya
ghalati jo ki mainne
man mein na dharo use
man mein na rakho use. ”
ek baar to rajakumari ne nahin suna. usne phir geet gakar bulaya. abki baar rajakumari sukeshini aage nahin baDh pai, vahin chupchap khaDi ho gai. buddhia ne uske paas pahunchakar apni ghalati svikar ki. ghar laut chalne ke liye anurodh kiya. phir donon saath ghar laute. tab rajakumari sukeshini boli, “tum jao aur lakDi ka gatthar jahan phenkkar aaye ho, use utha lao, phir hum use bechne chalenge. ”
lakaDhara buDDhe ka laDka buddhia vapas aa gaya. jahan lakDi ka gatthar phenka tha vahan vaisa hi lakDi ka gatthar paDa hai. uska rang badal gaya hai. use uthane gaya to uska vazan bhi baDha hua laga. ye sab dekhkar buddhia ko bahut ashcharya lag raha tha. lakDi ke gatthar ko kandhe par rakhkar ghar pahuncha aur baramde mein phenkkar ghar ke andar pahuncha. uski patni sukeshini ne gatthar dekha to boli, “pahle use andar lao. ” buddhia bola, use bechkar ghar ke kharch ke liye paisa launga. ” sukeshini boli, “nahin nahin. use tum mat bechna. pahle us gatthar ko ghar ke andar lao. ab wo lakDi nahin hai, sone ki chhaDon ka gatthar hai. tumhein ab jangal mein lakDi katne jana nahin hoga. ” buDDha buDDhi, buddhia sabhi achambhit
hue. use devi samajh usko samman dene lage. unka aisa vyvahar dekhkar rajakumari boli, “main devi nahin hoon. ek mamuli laDki hoon. ” isi tarah kai din beet ge. lakaDhara ka beta buddhia ek amir adami ban gaya. uski jhompaDpatti ki jagah ek mahl khaDa ho gaya. naukar chakar kaam karne lage. dekhte dekhte buddhia ke bare mein charon taraf parchar hone laga. log baag rajakumari sukeshini ka gungan karne lage.
ye baat raja ke kanon mein pahunchi. ye ghatna sach hai ya jhooth, ye janne ke liye mantri ko adesh diya aur kaha ki wo khud jakar sach kya hai dekh ayen. tab mantri sainya samant lekar chhadmavesh mein us jagah pahunche. vahan buddhia ka vishal mahl dekhkar chakit rah ge. wo to rajamhal se bhi baDa tha. sab dekh takkar mantri rajamhal vapas laute aur raja ko sari baten kah sunain.
raja ne mantri ki baat par asani se bharosa nahin kiya. wo khud apni beti sukeshini ko dekhne ke liye rani ko saath lekar chal paDe. rajakumari ke mahl mein pahunchakar raja ne charon taraf nazar dauDai. theek usi samay rajakumari sukeshini ne apne pati ke saath vahan pahunchakar raja aur rani ko prnaam kiya. raja ke chehre par santosh ki hansi khil uthi aur wo rani ko lekar mahl ke andar ge. buddhia saas sasur ko apne paas pakar khud ko dhanya maan raha tha. sukeshini ko razi khushi rahte dekhkar raja rani khoob khush hue aur beti damad ko ashirvad dekar apne rajamhal vapas laut ge.
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
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