एक राजा था। उसकी रानी देखने में बहुत सुंदर थी। उनका एक ही बेटा था। विद्या-बुद्धि सब में वह बेजोड़ था। इसलिए राजा के दिन सुख से कट रहे थे। पर हर दिन एक जैसा तो नहीं होता न! एक दिन रानी सीढ़ी से नीचे गिर गई। सीने में चोट आई। राजवैद्य जी-जान से उनके इलाज में लग गए। पर कोई लाभ नहीं हुआ। रानी ने सदा के लिए अपनी आँखें बंद कर लीं।
अब राजा रानी को याद कर हमेशा दुःखी रहने लगे। राजा की ऐसी हालत देखकर मंत्री-सभासदों ने राजा को समझा-बुझाकर फिर से विवाह कर लेने का अनुरोध किया। राजा उनकी बातों को टाल नहीं सके और दूसरा विवाह कर लिया। छोटी रानी भी बड़ी रानी की तरह ही ख़ूब सुंदर थी। वह पिता के घर से आते समय अपने साथ बहुत सारी दासियाँ लेकर आई थी। रानी और दासियों की देखभाल से राजा अपना दुःख भूलने लगे।
एक दिन राजा युवराज के साथ बैठकर बातचीत में मशग़ूल थे, उसी समय एक केवट ने एक बहुत बड़ी मछली लाकर राजा को भेंट की। राजा ने काफ़ी इनाम देकर उसे विदा किया और फिर बातचीत में लग गए। उसी समय मछली ज़ोर से हँस पड़ी। राजा मछली की हँसी का कारण समझ नहीं पाए और राजकुमार को उसका कारण ढूँढ़ने के लिए कहकर मछली को अपने नहाने के हौद में डाल दिया।
मछली क्यों हँसी, यह बात जानने के लिए राजकुमार ने काफ़ी कोशिश की, पर जान नहीं पाया। एक दिन वह मामूली युवक जैसी वेशभूषा में गाँव में घूमने निकला। कुछ दूर जाने पर देखा कि एक बूढ़ा पेड़ की छाँव के नीचे बैठा है और सिर पर छाता खोलकर रखा है। यह बात देखकर राजकुमार ने उसके पास पहुँचकर पेड़ के नीचे छाता खोलकर बैठने का कारण पूछा। बूढ़ा बोला, “बेटा, पेड़ से सूखे पत्ते या लकड़ी गिर सकती है। पेड़ पर बैठी चिड़िया बीट भी कर सकती है। इसलिए छाता खोलकर बैठा हूँ।”
राजकुमार ने सोचा कि यह बहुत बुद्धिमान है। मछली की हँसी का कारण पूछने पर शायद बता दे। ऐसा सोचकर उससे सारी बात बताने लगा। तभी बूढ़े ने तुरंत वहाँ से उठकर चलना शुरू कर दिया। राजकुमार भी उसके पीछे-पीछे चलने लगा। कुछ दूर जाने पर बूढ़ा बोला, “अपनी लड़की के लिए वर ढूँढ़ने गया था। पर वैसा योग्य वर नहीं पाया। अब सोच रहा हूँ कि तुम्हारे साथ अपनी लड़की का विवाह करा देना ठीक रहेगा। तुम हमारे घर चलो। अपनी लड़की और उसकी माँ से अपना निर्णय बताऊँगा।”
कुछ दूर जाने के बाद बूढ़े ने अपना खेत दिखाकर कहा, “यह सब मेरी ज़मीन है। मेरी लड़की से विवाह करोगे तो तुम्हें यह सब मिलेगा।” राजकुमार बोला, “ज़मीन तो सब अच्छी है, पर इनकी माँ कहाँ है?” बूढ़ा उसकी बात कुछ समझ नहीं पाया। सोचा यह पागल है क्या?
दोनों घर पहुँचे। बूढ़े ने घर के चारों तरफ़ राजकुमार को घुमाकर दिखाया। सब देख लेने के बाद राजकुमार बोला, “घर बहुत अच्छा है। पर उसका स्वामी न होने से यह सुंदर नहीं लग रहा है।”
उसकी ऐसी बात सुनकर बूढ़ा ख़ूब नाराज़ हुआ। सोचा कि लड़का दिखने में ज़रूर सुंदर है, पर है बेवक़ूफ़। लड़की को बुलाकर कहा कि कुछ मुरमुरा और गुड़ युवक को देकर उसे विदा कर दो।
राजकुमार के चले जाने पर बुड्ढा अपनी बेटी से बोला, “बेटी! यह लड़का निहायत पागल है, नहीं तो ज़मीन देखकर कहता कि माँ नहीं है। घर देखने के बाद कहता क्या है कि उसका मालिक नहीं है। मैं सोच रहा था तेरा विवाह उसके साथ करवा दूँगा। पर इस बुद्धू को लेकर तू कैसे चल पाती!”
लड़की बहुत बुद्धिमति थी। वह बोली, “बाबा! उन्होंने कुछ भी ग़लत नहीं कहा है। ज़मीन की माँ है पानी और ज़मीन के पास तालाब या बाँध न देखकर उन्होंने ऐसा कहा। घर का मालिक है बैठकखाना। हमारे घर में बैठकखाना न होने से अतिथि घर के अंदर बैठते हैं और घर की सारी राज़ की बात जान जाते हैं। इसलिए उनकी बात ही सही है कि इस घर का स्वामी नहीं है।”
बूढ़ा बोला, “अरे ऐसी बात है! तब तो मुझसे बड़ी भारी ग़लती हो गई। जाता हूँ, उसे बुला लाता हूँ।” लड़की बोली, “आपको जाने की ज़रूरत नहीं है। वह अगर सच में बुद्धिमान होंगे तो मैंने उन्हें जो मुरमुरा और गुड़ की पोटली दी है, उसे खोलने पर वह अपने आप लौट आएँगे।
कुछ दूर जाने के बाद राजकुमार ने पोटली खोली तो देखा कि उसके अंदर एक ताज़ा गुलाब का फूल है और साथ में थोड़ा सा गोबर। सोच-सोचकर उसने इसका अर्थ ढूँढ़ निकाला। खिले फूल का अर्थ है ख़ुद वह लड़का। फूल देवता को चढ़ाया जाता है। लड़की ने फूल उसे दिया है यानी वह उसका देवता हुआ। और गोबर पवित्रता की निशानी है, इसका अर्थ है कि लड़की उसे अपने पति के रूप में पाना चाहती है।
यही सोचकर वह वापस लौट आया और उसका ख़ूब आदर-सत्कार किया गया। अब उसने अपना परिचय दिया और मछली के हँसने का कारण पूछा। लड़की बोली, “हँसी का रहस्य उसी राजमहल में है। वहाँ जाने पर मैं उस रहस्य को खोल पाऊँगी।”
राजा की अनुमति लेकर राजकुमार ने उस लड़की से विवाह कर लिया। अब किसान की लड़की राजा की बहू बनकर आ गई। दूसरे दिन लड़की ने राजकुमार को पाँच हाथ लंबा और दो हाथ गहरा गड्ढा खुदवाने के लिए कहा। गड्ढा खुद जाने के बाद सारे दासियों को उस गड्ढे को लाँघने का आदेश दिया, पर कोई भी उसे लाँघ नहीं सकी। आख़िर में छोटी रानी की सबसे विश्वस्त दासी उस गड्ढे को लाँघ गई। उसे राजसभा में लाकर जाँचा गया तो पता चला कि स्त्री के वेश में वह एक पुरुष था।
यह देखकर राजदरबार के लोग भौंचक रह गए। राजा ने बहू की तरफ़ चकित नज़रों से देखा तो बहू बोली, “महाराज इसी आदमी को मद्देनज़र रखते हुए मछली को लाया गया था। नई रानी की सहायता से इस आदमी ने आपको और राजकुमार को मारकर ख़ुद राजा बनने की योजना बनाई थी। इसलिए मछली ने अपनी हँसी के जरिए यह बता दिया कि आप जो कुछ भी कल्पना कर रहे हैं, वह पानी के बुलबुले की तरह फूट जाएँगे।
राजा ने तहक़ीक़ात करके जाना कि बात सच है। इसलिए नई रानी और उस आदमी को कठोर दंड दिया। उसके बाद राजकुमार के हाथों में राज्य का दायित्व सौंपकर राजा तपस्या करने वन में चले गए।
ek raja tha. uski rani dekhne mein bahut sundar thi. unka ek hi beta tha. vidya buddhi sab mein wo bejoD tha. isliye raja ke din sukh se kat rahe the. par har din ek jaisa to nahin hota na! ek din rani siDhi se niche gir gai. sine mein chot aai. rajvaidya ji jaan se unke ilaaj mein lag ge. par koi laabh nahin hua. rani ne sada ke liye apni ankhen band kar leen.
ab raja rani ko hamesha yaad kar duःkhi rahne lage. raja ki aisi haalat dekhkar mantri sabhasdon ne raja ko samjha bujhakar phir se vivah kar lene ka anurodh kiya. raja unki baton ko taal nahin sake, aur dusra vivah kar liya. chhoti rani bhi baDi rani ki tarah hi khoob sundar thi. wo pita ke ghar se aate samay apne saath bahut sari dasiyan lekar aai thi. rani aur dasiyon ki dekhbhal se raja apna duःkha bhulne lage.
ek din raja yuvaraj ke saath baithkar batachit mein mashghul the, usi samay ek kevat ne ek bahut baDi machhli lakar raja ko bhent ki. raja ne kafi inaam dekar use vida kiya aur phir batachit mein lag ge. usi samay machhli zor se paDi. raja machhli ki hansi ka karan samajh nahin pae aur rajakumar ko uska karan DhunDhane ke liye kahkar machhli ko apne nahane ke haud mein Daal diya.
machhli kyon hansi ye baat janne ke liye rajakumar ne kafi koshish ki, par jaan nahin paya. ek din wo mamuli yuvak jaisi veshbhusha mein gaanv mein ghumne nikla. kuch door jane par dekha ki ek buDha peD ki chhaanv ke niche baitha hai aur sir par chhata kholkar rakha hai. ye baat dekhkar rajakumar ne uske paas pahunchakar peD ke niche chhata kholkar baithne ka karan puchha. buDha bola, “beta, peD se sukhe patte ya lakDi gir sakti hai. peD par baithi chiDiya beet bhi kar sakti hai. isliye chhata kholkar baitha hoon. ”
rajakumar ne socha ki ye bahut buddhiman hai. machhli ki hansi ka karan puchhne par shayad bata de. aisa sochkar buDha usse sari baat batane laga. tabhi buDhe ne turant vahan se uthkar chalna shuru kar diya. rajakumar bhi uske pichhe pichhe chalne laga. kuch door jane par buDha bola, “apni laDki ke liye var DhunDhane gaya tha. par vaisa yogya var nahin paya. ab soch raha hoon ki tumhare saath apni laDki ka vivah kara dena theek rahega. tum hamare ghar chalo. apni laDki aur uski maan se apna nirnay bataunga. ”
kuch door jane ke baad buDhe ne apna khet dikhakar kaha, “yah sab meri zamin hai. meri laDki se vivah karoge to tumhein ye sab milega. ” rajakumar bola, “zamin to sab achchhi hai, par inki maan kahan hai?” buDha uski baat kuch samajh nahin paya. socha ye pagal hai kyaa?
donon ghar pahunche. buDhe ne ghar ke charon taraf rajakumar ko ghumakar dikhaya. sab dekh lene ke baad rajakumar bola, “ghar bahut achchha hai. par uska svami na hone se ye sundar nahin lag raha hai. ”
uski aisi baat sunkar buDha khoob naraz hua. socha ki laDka dikhne mein zarur sundar hai, par hai bevaquf. laDki ko bulakar kaha ki kuch murmura aur guD bandhakar yuvak ko de kar use vida kar do.
rajakumar ke chale jane par buDDha apni beti se bola, “beti! ye laDka nihayat pagal hai, nahin to zamin dekhkar kahta ki maan nahin hai. ghar dekhne ke baad kahta kya hai ki uska malik nahin hai. main soch raha tha tera vivah uske saath karva dunga. par is buddh ko lekar tu kaise chal pati!”
laDki bahut buddhimati thi. wo boli, “baba! unhonne kuch bhi ghalat nahin kaha hai. zamin ki maan hai pani aur zamin ke paas talab ya baandh na dekhkar unhonne aisa kaha. ghar ka malik hai baithakkhana. hamare ghar mein baithakkhana na hone se atithi ghar ke andar baithte hain aur ghar ki sari raaz ki baat jaan jate hain. isliye unki baat hi sahi hai ki is ghar ka svami nahin hai. ”
buDha bola, “are aisi baat hai! tab to mujhse baDi bhari ghalati ho gai. jata hoon use bula lata hoon. ” laDki boli, “apko jane ki zarurat nahin hai. wo agar sach mein buddhiman honge to mainne unhen jo murmura aur guD ki potli di hai, use kholne par wo apne aap laut ayenge.
kuch door jane ke baad rajakumar ne potli kholi, to dekha ki uske andar ek taza gulab ka phool hai aur saath mein thoDa sa gobar. soch sochkar usne iska arth DhoonDh nikala. khile phool ka arth hai khud wo laDka. phool devta ko chaDhaya jata hai. laDki ne phool use diya hai yani wo uska devta hua. aur gobar pavitarta ki nishani hai. iska arth hai laDki use apne pati ke roop mein pana chahti hai.
yahi sochkar wo vapas laut aaya, aane par sabne uska khoob aadar satkar kiya. ab usne apna parichay diya aur machhli ke hansne ka karan puchha. laDki boli, “hansi ka rahasya usi rajamhal mein hai. vahan jane par main us rahasya ko khol paungi. ”
raja ki anumti lekar rajakumar ne us laDki se vivah kar liya. ab kisan ki laDki raja ki bahu bankar aa gai. dusre din laDki ne rajakumar ko paanch haath lamba aur do haath gahra gaDDha khudvane ke liye kaha. gaDDha khud jane ke baad sare dasiyon se us gaDDhe ko langhane ka adesh diya gaya, par koi bhi laangh nahin saka. akhir mein chhoti rani ki sabse vishvast dasi us gaDDhe ko laangh gai. use rajasbha mein lakar jancha gaya to pata chala ki stri ke vesh mein wo ek purush tha.
ye dekhkar raaj darbar ke log bhaunchak rah ge. raja ne bahu ki taraf chakit nazron se dekha to bahu boli, “maharaj isi adami ko maddenzar rakhte hue machhli ko laya gaya tha. nai rani ki sahayata se is adami ne aapko aur rajakumar ko markar khud raja banne ki yojna banai thi. isliye machhli ne apni hansi ke jariye ye bata diya ki aap jo kuch bhi kalpana kar rahe hain wo pani ke bulbule ki tarah phoot jayenge.
raja ne tahqiqat karke jana ki baat sach hai. isliye nai rani aur us adami ko kathor danD diya. uske baad rajakumar ke hathon mein rajya ka dayitv saumpkar raja tapasya karne van mein chale ge.
ek raja tha. uski rani dekhne mein bahut sundar thi. unka ek hi beta tha. vidya buddhi sab mein wo bejoD tha. isliye raja ke din sukh se kat rahe the. par har din ek jaisa to nahin hota na! ek din rani siDhi se niche gir gai. sine mein chot aai. rajvaidya ji jaan se unke ilaaj mein lag ge. par koi laabh nahin hua. rani ne sada ke liye apni ankhen band kar leen.
ab raja rani ko hamesha yaad kar duःkhi rahne lage. raja ki aisi haalat dekhkar mantri sabhasdon ne raja ko samjha bujhakar phir se vivah kar lene ka anurodh kiya. raja unki baton ko taal nahin sake, aur dusra vivah kar liya. chhoti rani bhi baDi rani ki tarah hi khoob sundar thi. wo pita ke ghar se aate samay apne saath bahut sari dasiyan lekar aai thi. rani aur dasiyon ki dekhbhal se raja apna duःkha bhulne lage.
ek din raja yuvaraj ke saath baithkar batachit mein mashghul the, usi samay ek kevat ne ek bahut baDi machhli lakar raja ko bhent ki. raja ne kafi inaam dekar use vida kiya aur phir batachit mein lag ge. usi samay machhli zor se paDi. raja machhli ki hansi ka karan samajh nahin pae aur rajakumar ko uska karan DhunDhane ke liye kahkar machhli ko apne nahane ke haud mein Daal diya.
machhli kyon hansi ye baat janne ke liye rajakumar ne kafi koshish ki, par jaan nahin paya. ek din wo mamuli yuvak jaisi veshbhusha mein gaanv mein ghumne nikla. kuch door jane par dekha ki ek buDha peD ki chhaanv ke niche baitha hai aur sir par chhata kholkar rakha hai. ye baat dekhkar rajakumar ne uske paas pahunchakar peD ke niche chhata kholkar baithne ka karan puchha. buDha bola, “beta, peD se sukhe patte ya lakDi gir sakti hai. peD par baithi chiDiya beet bhi kar sakti hai. isliye chhata kholkar baitha hoon. ”
rajakumar ne socha ki ye bahut buddhiman hai. machhli ki hansi ka karan puchhne par shayad bata de. aisa sochkar buDha usse sari baat batane laga. tabhi buDhe ne turant vahan se uthkar chalna shuru kar diya. rajakumar bhi uske pichhe pichhe chalne laga. kuch door jane par buDha bola, “apni laDki ke liye var DhunDhane gaya tha. par vaisa yogya var nahin paya. ab soch raha hoon ki tumhare saath apni laDki ka vivah kara dena theek rahega. tum hamare ghar chalo. apni laDki aur uski maan se apna nirnay bataunga. ”
kuch door jane ke baad buDhe ne apna khet dikhakar kaha, “yah sab meri zamin hai. meri laDki se vivah karoge to tumhein ye sab milega. ” rajakumar bola, “zamin to sab achchhi hai, par inki maan kahan hai?” buDha uski baat kuch samajh nahin paya. socha ye pagal hai kyaa?
donon ghar pahunche. buDhe ne ghar ke charon taraf rajakumar ko ghumakar dikhaya. sab dekh lene ke baad rajakumar bola, “ghar bahut achchha hai. par uska svami na hone se ye sundar nahin lag raha hai. ”
uski aisi baat sunkar buDha khoob naraz hua. socha ki laDka dikhne mein zarur sundar hai, par hai bevaquf. laDki ko bulakar kaha ki kuch murmura aur guD bandhakar yuvak ko de kar use vida kar do.
rajakumar ke chale jane par buDDha apni beti se bola, “beti! ye laDka nihayat pagal hai, nahin to zamin dekhkar kahta ki maan nahin hai. ghar dekhne ke baad kahta kya hai ki uska malik nahin hai. main soch raha tha tera vivah uske saath karva dunga. par is buddh ko lekar tu kaise chal pati!”
laDki bahut buddhimati thi. wo boli, “baba! unhonne kuch bhi ghalat nahin kaha hai. zamin ki maan hai pani aur zamin ke paas talab ya baandh na dekhkar unhonne aisa kaha. ghar ka malik hai baithakkhana. hamare ghar mein baithakkhana na hone se atithi ghar ke andar baithte hain aur ghar ki sari raaz ki baat jaan jate hain. isliye unki baat hi sahi hai ki is ghar ka svami nahin hai. ”
buDha bola, “are aisi baat hai! tab to mujhse baDi bhari ghalati ho gai. jata hoon use bula lata hoon. ” laDki boli, “apko jane ki zarurat nahin hai. wo agar sach mein buddhiman honge to mainne unhen jo murmura aur guD ki potli di hai, use kholne par wo apne aap laut ayenge.
kuch door jane ke baad rajakumar ne potli kholi, to dekha ki uske andar ek taza gulab ka phool hai aur saath mein thoDa sa gobar. soch sochkar usne iska arth DhoonDh nikala. khile phool ka arth hai khud wo laDka. phool devta ko chaDhaya jata hai. laDki ne phool use diya hai yani wo uska devta hua. aur gobar pavitarta ki nishani hai. iska arth hai laDki use apne pati ke roop mein pana chahti hai.
yahi sochkar wo vapas laut aaya, aane par sabne uska khoob aadar satkar kiya. ab usne apna parichay diya aur machhli ke hansne ka karan puchha. laDki boli, “hansi ka rahasya usi rajamhal mein hai. vahan jane par main us rahasya ko khol paungi. ”
raja ki anumti lekar rajakumar ne us laDki se vivah kar liya. ab kisan ki laDki raja ki bahu bankar aa gai. dusre din laDki ne rajakumar ko paanch haath lamba aur do haath gahra gaDDha khudvane ke liye kaha. gaDDha khud jane ke baad sare dasiyon se us gaDDhe ko langhane ka adesh diya gaya, par koi bhi laangh nahin saka. akhir mein chhoti rani ki sabse vishvast dasi us gaDDhe ko laangh gai. use rajasbha mein lakar jancha gaya to pata chala ki stri ke vesh mein wo ek purush tha.
ye dekhkar raaj darbar ke log bhaunchak rah ge. raja ne bahu ki taraf chakit nazron se dekha to bahu boli, “maharaj isi adami ko maddenzar rakhte hue machhli ko laya gaya tha. nai rani ki sahayata se is adami ne aapko aur rajakumar ko markar khud raja banne ki yojna banai thi. isliye machhli ne apni hansi ke jariye ye bata diya ki aap jo kuch bhi kalpana kar rahe hain wo pani ke bulbule ki tarah phoot jayenge.
raja ne tahqiqat karke jana ki baat sach hai. isliye nai rani aur us adami ko kathor danD diya. uske baad rajakumar ke hathon mein rajya ka dayitv saumpkar raja tapasya karne van mein chale ge.
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
OKAY
About this sher
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Morbi volutpat porttitor tortor, varius dignissim.
Close
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.
OKAY
You have remaining out of free content pages.Log In or Register to become a Rekhta Family member to access the full website.
join rekhta family!
You have exhausted your 5 free content pages. Register and enjoy UNLIMITED access to the whole universe of Urdu Poetry, Rare Books, Language Learning, Sufi Mysticism, and more.