पहले यह पृथ्वी सुनसान थी। चारों तरफ़ सिर्फ़ पानी भरा हुआ था। उस समय केवल एक भाई और एक बहन ही ज़िंदा थे। दोनों एक बहुत बड़े खोखले तूंबे में बैठकर पानी में तैरते हुए ज़िंदा रहे। उसी तरह उनकी उम्र भी बढ़ती गई। वे पानी से बाहर नहीं आ पाए, कहीं घूम-फिर नहीं पाए। उनके शरीर में जूँ लग गई और दोनों को ख़ूब खुजली होने लगी।
बड़ा भाई अपनी बहन का शरीर खुजला देता और बहन अपने बड़े भाई का। इस तरह होते-होते दोनों ने एक-दूसरे के शरीर को देख लिया और दोनों के मन में कामभावना ने जन्म लिया। दोनों भाई-बहन का रिश्ता भूलकर पति-पत्नी की तरह आचरण करने लगे। समय बीता और दोनों को दो बेटे हुए। तब तक पृथ्वी का पानी सूख गया था। पहले लड़के का नाम रामा और दूसरे लड़के का नाम भीमा रखा। रामा के ग्यारह लड़के हुए। सबसे छोटे लड़के का नाम था जेंबरा मातुं। बड़े दस भाई अपने इस छोटे भाई से सारा काम करवाते थे। घर की सफ़ाई करने, पानी लाने, जंगल से लकड़ी लाने, गोबर इकट्ठा करने और खाना बनाकर सबको खाना खिलाने तक का सारा काम वह करता। गायों की रखवाली और उन्हें चराने ले जाने का विशेष काम भी उसे सौंप दिया गया था। वे छोटे भाई को ख़ूब परेशान करते और भरपेट खाना भी नहीं देते। घर के अंदर सोने के बजाय बाहर बरामदे में सोने के लिए कहते।
उसके पास ढंग के कपड़े भी नहीं थे। उसके सिर के बाल काफ़ी बढ़ गए थे। उसके बाल काटने वाला भी कोई नहीं था। इसी तरह कई दिन बीत गए। बड़े भाई उसको प्रताड़ित-अपमानित करते रहे। बहुत दुःख से उसके दिन बीत रहे थे। रोते-रोते वह सब काम करता रहता। कभी-कभी ख़ुद भूखे रहकर भी उसे बड़े भाइयों को खाना खिलाना पड़ता। इसी तरह बहुत दुःख तकलीफ़ में वह अपना जीवन व्यतीत कर रहा था।
एक दिन स्वर्ग की सूर्य-देवियों ने इस लड़के के दुःख-तकलीफ़ को देखा और उसके दुःख को सह न पाने के कारण सूर्य-राज्य से धरती पर आकर उसके सारे काम में उसका हाथ बँटाने लगीं। वे झाड़-पोंछा, रसोई, कपड़े धोना-सुखाना, गोबर इकट्ठा करना आदि सारा काम जल्दी-जल्दी करके अपने राज्य लौट जातीं। इस तरह सारा काम जल्दी निपट जाने के कारण बड़े भाइयों ने एक दिन जेंबरा मातुं से पूछा, “आजकल इतनी जल्दी कैसे तू सारा काम निपटा ले रहा है? तेरी सहायता कौन कर रहा है?”
छोटा भाई बोला, “मैं ख़ुद ही कर रहा हूँ सारा काम। मेरी कोई सहायता नहीं कर रहा है।” बड़े भाइयों ने वही सवाल तीन बार दुहराया और हर बार उसने वही उत्तर दिया। पर जब चौथी बार वही प्रश्न पूछा तो उसने सारी बातें सच-सच बता दीं। उसने कहा कि, सूर्य देश से सूर्य-देवियाँ आकर मेरी सहायता कर रही हैं।” उसकी बात सुनने के बाद बड़े भाई घर में छुपकर देवियों की राह ताकने लगे। जब देवियाँ आकर काम करने लगीं तो सारे भाइयों ने निकलकर घर का दरवाज़ा बंद कर दिया और इन देवियों को बाँध दिया। दसों भाइयों ने उम्र के हिसाब से दस सूर्य-देवियों से शादी कर ली। उनकी और कोई बहन न थी तो छोटे भाई के लिए कोई कन्या नहीं बची। वह अविवाहित रह गया।
इसी तरह दिन कटते रहे। छोटे आठ भाइयों ने अपनी पत्नियों को अपने छोटे भाई जेंबरा के बारे में अनेक मनगढ़ंत बातें कहीं। उनकी बातें सुनकर उसकी भाभियाँ उसे जान से मार देने का षड्यंत्र रचने लगीं। बड़ा भाई और बड़ी भाभी यह जानकर जेंबरा की जान बचाने की कोशिश करने लगे। बड़ी भाभी रोज़ जेंबरा को कमरे के एक कोने में बिठाकर उस पर लकड़ी का ढेर रखकर उसे छुपा देती। इसी तरह वे दोनों दिन-रात कुछ न कुछ उपाय करके उसकी जान बचाते रहे और बाक़ी भाभियाँ उसको मारने की कोशिश करती रहीं।
इसी तरह दिन बीतते रहे। एक दिन बड़ी भाभी बोली, जेंबरा, तुझे इस तरह मैं कितने दिन छिपाकर रखूँगी? कितने दिन घर के कोने में ऐसे छिपाती रहूँगी? इससे तो अच्छा है तू यह घर छोड़कर चला जा।” भाभी की बात सुनकर जेंबरा बोला, “ठीक है भाभी, मैं यह घर छोड़कर चला जाऊँगा। न मैं यहाँ रहूँगा और ना ही तुम्हें और तकलीफ़ दूँगा। इस घर से मैं कुछ लेकर नहीं जाऊँगा, बस अपनी सारंगी और बिल्ली को साथ ले जाऊँगा।” इतना कहकर सारंगी और बिल्ली को लेकर वह घर छोड़कर चला गया।
चलते-चलते महुए से शराब बनाने वाले एक आदमी से उसकी भेंट हो गई। जेंबरा उससे बातें करने लगा, तभी उस आदमी ने कहा, जेंबरा तुम ज़रा रुको, महुए की शराब थोड़ा पीकर जाओ।” तब जेंबरा ने महुए की शराब पी। इसी तरह बातचीत होते-होते शराब बनाने वाले ने जेंबरा से कहा, “भाई जेंबरा, तुम अपनी सारंगी ज़रा बजाना, मैं सुनूँगा।” जेंबरा बोला, “नहीं भाई, अगर मैं यह सारंगी बजाऊँगा तो बहुत सारे सुख-दुःख के स्वर इसमें से निकलेंगे, तुम सह नहीं पाओगे।”
फिर भी उसने ज़िद करते हुए कहा, “जेंबरा भाई, इसे बजाओ, मैं सुनूँगा।” तब मजबूर होकर जेंबरा ने सारंगी बजाई। सारंगी सुनकर वह आदमी चूल्हे पर से जलती लकड़ी लेकर नाचने लगा। नाचते-नाचते वह बेसुध-सा होने लगा और बोला, “जेंबरा भाई, कहो इस आग की मशाल को किस दिशा की ओर फेंकूँ? अगर ब्राह्मण देश की तरफ़ फेंकूँगा तो सारे ब्राह्मण मारे जाएँगे, अगर तेलुगू देश की तरफ़ फेंकूँगा तो सारे तेलुगु मारे जाएँगे, अगर ओड़िआ देश की तरफ़ फेंकूँगा तो सारे ओड़िआ मारे जाएँगे। तो कहो किस देश की ओर फेंकूँ?”
जेंबरा बोला, “भाई, तुम इस मशाल को किस तरफ़ फेंकोगे, यह मैं बताऊँ? तो सुनो, मेरा देश ओड़िशा मिंजर, राजा मिंजर। इसलिए उसी देश की तरफ़ फेंको।”
जब उसने मशाल को जेंबरा देश की तरफ़ फेंक दिया तो सारा गाँव, पेड़-पौधे जलकर राख हो गए। वहाँ दुर्भिक्ष पड़ गया। लोगों को अन्न भी नहीं मिला। उसी समय जेंबरा अपने उस दुर्भिक्ष पड़े देश में जाकर घर-द्वार बनाकर रहने लगा। धीरे-धीरे जेंबरा उस देश का राजा बन गया। उसके भाइयों को जब यह बात पता चली कि जेंबरा राजा हो गया है तो वे बहुत ख़ुश हुए। फिर भी उसके सामने जाने का साहस नहीं कर पाए। जेंबरा के पास जाकर जो भी उससे शरण माँगता, उससे कुछ भी माँगता, वह उन्हें एक टोकरी धान और टोकरी भर मिट्टी देता था। लोग अपने गाँव में उस मिट्टी को डालकर उसमें वह धान बो कर खेती करके जीते थे।
यह बात सुनकर जेंबरा के भाई भी उसके पास गए। अपने भाइयों को जेंबरा पहचान गया। अपने बड़े भाई और भाभी को देखकर बहुत दुःखी हुआ। अपने मंत्री को बुलाकर कहा, “उस स्त्री को मेरे पास लेकर आओ।”
जब उन्होंने उस स्त्री के पास पहुँचकर कहा कि, “राजा तुम्हें बुला रहे हैं” तो वह बहुत डर गई। मन में सोचने लगी कि राजा उसे क्यों बुलवा रहे हैं, क्योंकि जेंबरा मातुं की भाभी राजा को नहीं पहचान पाई। जेंबरा ने भी अपना परिचय नहीं दिया। उसे ख़ूब अच्छा खाना-पीना देने का आदेश दिया। डरते-डरते खाना खाते समय राजा के इस तरह उसके प्रति सहृदय होने के कारण के बारे में वह मन ही मन सोचने लगी।
खाना खा लेने के बाद राजा जेंबरा मातुं ने पूछा, “मुझे पहचान रही हैं?” वह स्त्री बोली, “नहीं।” तब जेंबरा मातुं बोला, “जिस जेंबरा को तुम अपने आँचल में छिपाकर रखती थी। घर के कोने में लकड़ी के ढेर के पीछे छिपाकर बचाया, वही जेंबरा मातुं हूँ मैं।” यह बात सुनकर उसकी भाभी भौंचक रह गई और उसे गले लगाकर ख़ूब रोई।
“ऐसा परिवर्तन तुममें कैसे हुआ? तुम राजा कैसे बन गए? इतने बड़े आदमी कैसे हो गए?” रोते-रोते उसने पूछा। इसके बाद जेंबरा ने अपने बाक़ी भाई भाभियों को बुलाकर अपना परिचय दिया। अपनी भूल स्वीकार करते हुए सबने अपने छोटे भाई से माफ़ी माँगी और बोले, “जेंबरा तुम्हारे चले जाने के बाद हमारे इलाक़े में दुर्भिक्ष पड़ा। हमें खाना-पीना नहीं मिला। तुम्हीं अब हमारी रक्षा करो। बचा लो हमें।” सभी ने रोते-रोते कहा।
सबने जब जेंबरा से विदाई माँगी तो जेंबरा ने उन्हें कहा, “बिल्ली, सारंगी और मेरे चेहरे का चित्र अपने घर की दीवारों में आँकना और उन सबकी पूजा करना, ऐसा करने पर तुम सबों के पास भी धन-संपत्ति आएगी।” उन्होंने जब दीवार पर चित्र बनाकर पूजा की तो ढेर सारी संपत्ति उन्हें मिली। ख़ूब खाने-पीने को मिला। उसके भाई और भाभियों ने अहसास किया कि जिस बालक को हमने इतना दुःख दिया, तकलीफ़ दी, वही बड़ा होकर हमारा राजा बना। उसी के चलते हम खा-पी रहे हैं। हमारे बाल-बच्चे सुख से जी रहे हैं।
उसी दिन से सारे लोग अपनी दीवारों पर इड़ताल का चित्र बनाकर बिल्ली, बगड़पूजा और गाय-गोरुओं की पूजा करते आ रहे हैं। दीवारों में प्रकृति के साथ सामंजस्य स्थापित करते हुए विभिन्न चित्र बनाकर पूजा करते आ रहे हैं। उसी दिन से कुररुआल पुट सुरैंड़ापुर पूजा करते आ रहे हैं। सारंगी बजाते हुए बिल्ली को पास में रखकर (टोकरी के अंदर रखकर) यह पूजा करते आ रहे हैं। उसी सुरैंड़ापुर को 'जेंबरा मातुं' भी कहते हैं।
pahle ye prithvi sunsan thi. charon taraf sirf pani bhara hua tha. us samay keval ek bhai aur ek bahan hi zinda the. donon ek bahut baDe khokhle tumbe mein baithkar pani mein tairte hue zinda rahe. usi tarah unki umr bhi baDhti gai. ve pani se bahar nahin aa pae, kahin ghoom phir nahin pae. unke sharir mein joon lag gai aur donon ko khoob khujli hone lagi.
baDa bhai apni bahan ka sharir khujla deta aur bahan apne baDe bhai ka. is tarah hote hote donon ne ek dusre ke sharir ko dekh liya aur donon ke man mein kambhavna ne janm liya, aur donon bhai bahan ka rishta bhulkar pati patni ki tarah achran karne lage. samay bita aur donon ko do bete hue. tab tak prithvi ka pani sookh gaya tha. pahle laDke ka naam rama aur dusre laDke ka naam bhima rakha. rama ke gyarah laDke hue. sabse chhote laDke ka naam tha jembra matun. baDe das bhai apne is chhote bhai se sara kaam karvate the. jaise ghar ki safai karna, pani lana, jangal se lakDi lana, gobar ikattha karna aur khana banakar sabko khana khilane tak ka sara kaam wo karta. gayon ki rakhvali aur unhen charane le jane ka vishesh kaam bhi use saump diya gaya tha. ve chhote bhai ko khoob pareshan karte aur bharpet khana bhi nahin dete. ghar ke andar sone ke bajay bahar baramde mein sone ke liye kahte.
uske paas Dhang ke kapDe bhi nahin the. uske sir ke baal kafi baDh ge the. uske baal katne vala bhi koi nahin tha. isi tarah kai din beet ge. baDe bhai usko prtaDit apmanit karte rahe. bahut duःkha se uske din beet rahe the. rote rote wo sab kaam karta rahta. kabhi kabhi khud bhukhe rahkar bhi use baDe bhaiyon ko khana khilana paDta. isi tarah bahut duःkha taklif mein wo apna jivan vyatit kar raha tha.
ek din svarg ki surya deviyon ne is laDke ke duःkha taklif ko dekha aur uske duःkha ko sah na pane ke karan surya rajya se dharti par aakar uske sare kaam mein uska haath bantane lagin. ve jhaaD ponchha, rasoi, kapDe dhona sukhana, gobar ikattha karna, sara kaam jaldi jaldi karke apne rajya laut jatin. is tarah sara kaam jaldi nipat jane ke karan baDe bhaiyon ne ek din jembra matun se puchha, “ajkal itni jaldi kaise tu sara kaam nipta le raha hai? teri sahayata kaun kar raha hai?”
chhota bhai bola, “main khud hi kar raha hoon sara kaam. meri koi sahayata nahin kar raha hai. ” baDe bhaiyon ne vahi saval teen baar duhraya aur har baar usne vahi uttar diya. par jab chauthi baar vahi parashn puchha to usne sari baten sach sach bata deen. usne kaha ki, ‘surya desh se surya deviyan aakar meri sahayata kar rahi hain. ” uski baat sunne ke baad baDe bhai ghar mein chhupkar deviyon ki raah takne lage. jab deviyan aakar kaam karne lagin to sare bhaiyon ne nikalkar ghar ka darvaza band kar diya aur in deviyon ko baandh diya. dason bhaiyon ne umr ke hisab se das surya deviyon se shadi kar li. unki aur koi bahan na thi to chhote bhai ke liye koi
kanya nahin bachi. wo avivahit rah gaya.
isi tarah din katte rahe. chhote aath bhaiyon ne apni patniyon ko apne chhote bhai jembra ke bare mein anek managDhant baten kahin. unki baten sunkar uski bhabhiyan use jaan se maar dene ka shaDyantr rachne lagin. baDa bhai aur baDi bhabhi ye jankar jembra ki jaan bachane ki koshish karne lage. baDi bhabhi roz jembra ko kamre ke ek kone mein bithakar us par lakDi ka Dher rakhkar use chhupa deti. isi tarah ve donon din raat kuch na kuch upaay karke uski jaan bachate rahe. aur baqi bhabhiyan usko marne ki koshish karti rahin.
isi tarah din bitte rahe. ek din baDi bhabhi boli, ‘jembra tujhe is tarah main kitne din chhipakar rakhungi? kitne din ghar ke kone mein aise chhipati rahungi? isse to achchha hai tu ye ghar chhoDkar chala ja. ” bhabhi ki baat sunkar jembra bola, “theek hai bhabhi, main ye ghar chhoDkar chala jaunga. na main yahan rahunga aur na hi tumhein aur taklif dunga. is ghar se main kuch lekar nahin jaunga bas apni sarangi aur billi ko saath le jaunga. ” itna kahkar sarangi aur billi ko lekar wo ghar chhoDkar chala gaya.
chalte chalte mahue se sharab banane vale ek adami se uski bhent ho gai. jembra usse baten karne laga tabhi us adami ne kaha, ‘jembra tum zara ruko, mahue ki sharab thoDa pikar jao. ” tab jembra ne mahue ki sharab pi. isi tarah batachit hote hote sharab banane vale ne jembra se kaha, “bhai jembra, tum apni sarangi zara bajana, main sununga. ” jembra bola, “nahin bhai, agar main ye sarangi bajaunga to bahut sare sukh duःkha ke svar ismen se niklenge, tum sah nahin paoge. ”
phir bhi usne zid karte hue kaha, “jembra bhai bajana, main sununga. ” tab mazbur hokar jembra ne sarangi bajai. sarangi sunkar wo adami chulhe par se jalti lakDi lekar nachne laga. nachte nachte wo besudh sa hone laga aur bola, “jembra bhai kaho is aag ki mashal ko kis disha ki or phenkun? agar brahman desh ki taraf phenkunga, to sare brahman mare jayenge, agar telugu desh ki taraf phenkunga to sare telugu mare jayenge, agar oDia desh ki taraf phenkunga to sare oDia mare jayenge. to kaho kis desh ki or phenkun?”
jembra bola, “bhai, tum is mashal ko kis taraf phenkoge ye main bataun? to suno mera desh oDisha minjar raja minjar. isliye usi desh ki taraf phenko. ”
jab usne mashal ko jembra desh ki taraf phenk diya, to sara gaanv, peD, paudhe jalkar raakh ho ge. vahan durbhiksh paD gaya. logon ko ann bhi nahin mila. usi samay jembra apne us durbhiksh paDe desh mein jakar ghar dvaar banakar rahne laga. dhire dhire jembra us desh ka raja ban gaya. uske bhaiyon ko jab ye baat pata chali ki jembra raja ho gaya hai, to ve bahut khush hue. phir bhi uske samne jane ka sahas nahin kar pae. jembra ke paas jakar jo bhi usse sharan mangta, usse kuch mangta, jembra unhen ek tokari dhaan, aur tokari bhar mitti deta tha. log apne gaanv mein us mitti ko Dalkar usmen wo dhaan bo kar kheti karke jite the.
ye baat sunkar jembra ke bhai bhi uske paas ge. apne bhaiyon ko jembra pahchan gaya. apne baDe bhai aur bhabhi ko dekhkar bahut duःkhi hua. apne naukar aur mantri ko bulakar kaha, “us stri ko mere paas lekar aao. ”
jab unhonne us stri ke paas pahunchakar kaha ki, “raja tumhein bula rahe hain. ” to wo bahut Dar gai. man mein sochne lagi ki raja use kyon bulva rahe hain. kyonki jembra matun ki bhabhi raja ko nahin pahchan pai. jembra ne bhi apna parichay nahin diya. use khoob achchha khana pina dene ke liye adesh diya. Darte Darte khana khate samay raja ke is tarah uske prati sahriday hone ke karan ke bare mein wo man hi man sochne lagi.
khana kha lene ke baad raja jembra matun ne puchha, “mujhe pahchan rahi hain?” wo stri boli, “nahin. ” tab jembra matun bola, “jis jembra ko tum apne anchal mein chhipakar rakhti thi. ghar ke kone mein lakDi ke Dher ke pichhe chhipakar bachaya, vahi jembra matun hoon main. ” ye baat sunkar uski bhabhi bhaunchak rah gai aur use gale lagakar khoob roi.
“aisa parivartan tummen kaise hua? tum raja kaise ban ge? itne baDe adami kaise ho ge?” rote rote usne puchha. iske baad jembra ne apne baqi bhai bhabhiyon ko bulakar apna parichay diya. apni bhool svikar karte hue sabne apne chhote bhai se mafi mangi aur bole, “jembra tumhare chale jane ke baad hamare ilaqe mein durbhiksh paDa. hamein khana pina nahin mila. tumhin ab hamari raksha karo. bacha lo hamein. ” sabhi ne rote rote kaha.
sabne jab jembra se vidai mangi, to jembra ne unhen kaha, “billi, sarangi aur mere chehre ka chitr apne ghar ki divaron mein ankna aur un sabki puja karna, aisa karne par tum sabon ke paas bhi dhan sampatti ayegi. ” unhonne jab divar par chitr banakar puja ki to Dher sari sampatti unhen mili. khoob khane pine ko mila. uske bhai aur bhabhiyon ne ahsas kiya ki jis balak ko hamne itna duःkha diya, taklif di, vahi raja itna baDa hokar javan hua aur hamara raja bana. usi ke chalte hum kha pi rahe hain. hamare baal bachche sukh se ji rahe hain.
usi din se sare log apni divaron par iDtaal ka chitr banakar billi, bagaDpuja aur gaay goruon ki puja karte aa rahe hain. divaron mein prkriti ke saath samanjasya sthapit karte hue vibhinn chitr banakar puja karte aa rahe hain. usi din se kurarual put surainDapur puja karte aa rahe hain. sarangi bajate hue billi ko paas mein rakhkar, (tokari ke andar rakhkar) ye puja karte aa rahe hain. usi surenDapur ko jembra matun bhi kahte hain.
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“aisa parivartan tummen kaise hua? tum raja kaise ban ge? itne baDe adami kaise ho ge?” rote rote usne puchha. iske baad jembra ne apne baqi bhai bhabhiyon ko bulakar apna parichay diya. apni bhool svikar karte hue sabne apne chhote bhai se mafi mangi aur bole, “jembra tumhare chale jane ke baad hamare ilaqe mein durbhiksh paDa. hamein khana pina nahin mila. tumhin ab hamari raksha karo. bacha lo hamein. ” sabhi ne rote rote kaha.
sabne jab jembra se vidai mangi, to jembra ne unhen kaha, “billi, sarangi aur mere chehre ka chitr apne ghar ki divaron mein ankna aur un sabki puja karna, aisa karne par tum sabon ke paas bhi dhan sampatti ayegi. ” unhonne jab divar par chitr banakar puja ki to Dher sari sampatti unhen mili. khoob khane pine ko mila. uske bhai aur bhabhiyon ne ahsas kiya ki jis balak ko hamne itna duःkha diya, taklif di, vahi raja itna baDa hokar javan hua aur hamara raja bana. usi ke chalte hum kha pi rahe hain. hamare baal bachche sukh se ji rahe hain.
usi din se sare log apni divaron par iDtaal ka chitr banakar billi, bagaDpuja aur gaay goruon ki puja karte aa rahe hain. divaron mein prkriti ke saath samanjasya sthapit karte hue vibhinn chitr banakar puja karte aa rahe hain. usi din se kurarual put surainDapur puja karte aa rahe hain. sarangi bajate hue billi ko paas mein rakhkar, (tokari ke andar rakhkar) ye puja karte aa rahe hain. usi surenDapur ko jembra matun bhi kahte hain.
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
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