एक बार की बात है। गिद्धों का एक झुंड खाने की तलाश में भटक रहा था। उड़ते-उड़ते वे एक टापू पर पहुँच गए। वो जगह उनके लिए स्वर्ग के समान थी। हर तरफ़ खाने के लिए मेंढक, मछलियाँ और समुद्री जीव मौजूद थे और इससे भी बड़ी बात ये थी कि वहाँ इन गिद्धों का शिकार करने वाला कोई जंगली जानवर नहीं था। वे बिना किसी भय के वहाँ रह सकते थे। युवा गिद्ध कुछ ज़्यादा ही उत्साहित थे। उनमें से एक ने कहा, “वाह! मज़ा आ गया। अब तो मैं यहाँ से कहीं नहीं जाने वाला, यहाँ तो बिना किसी मेहनत के ही हमें बैठे-बैठे खाने को मिल रहा है।” बाक़ी गिद्ध भी उसकी हाँ में हाँ मिला ख़ुशी से झूमने लगे। सबके दिन मौज़-मस्ती में बीत रहे थे लेकिन झुंड का सबसे बूढ़ा गिद्ध इससे ख़ुश नहीं था।
एक दिन अपनी चिंता ज़ाहिर करते हुए वह बोला, “भाइयों, हम गिद्ध हैं, हमें हमारी ऊँची उड़ान और अचूक वार करने की ताक़त के लिए जाना जाता है। पर जब से हम यहाँ आए हैं हर कोई आरामतलब हो गया है। ऊँची उड़ान तो दूर ज़्यादातर गिद्ध तो कई महीनों से उड़े तक नहीं हैं और आसानी से मिलने वाले भोजन की वजह से अब हम सब शिकार करना भी भूल रहे हैं। ये हमारे भविष्य के लिए अच्छा नहीं है। मैंने फ़ैसला किया है कि मैं इस टापू को छोड़ वापस उन पुराने जंगलों में लौट जाऊँगा। अगर मेरे साथ कोई चलना चाहे तो चल सकता है।”
बूढ़े गिद्ध की बात सुन बाक़ी गिद्ध हँसने लगे। किसी ने उसे पागल कहा तो कोई उसे मूर्ख की उपाधि देने लगा। बेचारा बूढ़ा गिद्ध अकेले ही वापस लौट गया।
समय बीता। कुछ वर्षों बाद बूढ़े गिद्ध ने सोचा, “न जाने मैं अब कितने दिन जीवित रहूँ, क्यों न एक बार चलकर अपने पुराने साथियों से मिल लिया जाए।” लंबी यात्रा के बाद जब वह टापू पर पहुँचा तो वहाँ का दृश्य भयावह था। ज़्यादातर गिद्ध मारे जा चुके थे और जो बचे थे वे बुरी तरह से घायल थे। “ये कैसे हो गया?” बूढ़े गिद्ध ने पूछा। कराहते हुए एक घायल गिद्ध बोला, “हमें क्षमा कीजिएगा, हमने आपकी बातों को गंभीरता से नहीं लिया और आपका मज़ाक तक उड़ाया। दरअसल, आपके जाने के कुछ महीनों बाद एक बड़ा-सा जहाज़ इस टापू पर आया और चीतों का एक दल यहाँ छोड़ गया। चीतों ने पहले तो हम पर हमला नहीं किया, पर जैसे ही उन्हें पता चला कि हम सब न ऊँचा उड़ सकते हैं और न अपने पंजों से हमला कर सकते हैं, उन्होंने हमें खाना शुरू कर दिया। अब हमारी आबादी ख़त्म होने की कगार पर है। बस हम जैसे कुछ घायल गिद्ध ही ज़िंदा बचे हैं।” बूढ़ा गिद्ध उन्हें देखकर बस अफ़सोस ही कर सकता था। वह वापस जंगलों की तरफ़ उड़ चला।
दोस्तों, अगर हम अपनी किसी शक्ति का प्रयोग नहीं करते तो धीरे-धीरे हम उसे खो देते हैं। उदाहरण के तौर पर, हम अपने दिमाग़ का इस्तेमाल नहीं करते तो उसकी तीक्ष्णता घटती जाती है। अगर हम अपनी मांसपेशियों का इस्तेमाल नहीं करते तो उनकी ताक़त घट जाती है। इसी तरह अगर हम अपने कौशल को निखारते नहीं तो हमारी काम करने की क्षमता कम होती जाती है। तेज़ी से बदलती इस दुनिया में हमें ख़ुद को बदलाव के लिए तैयार रखना चाहिए। इसलिए अपनी क़ाबिलियत, अपनी ताक़त को ज़िंदा रखिए। अपने कौशल, अपने हुनर को और तराशिए। उस पर धूल मत जमने दीजिए। और जब आप ऐसा करेंगे तो बड़ी से बड़ी मुसीबत आने पर भी आप ऊँची उड़ान भर पाएँगे।
ek baar ki baat hai. giddhon ka ek jhunD khane ki talash mein bhatak raha tha. uDte uDte ve ek tapu par pahunch ge. wo jagah unke liye svarg ke saman thi. har taraf khane ke liye menDhak, machhliyan aur samudri jeev maujud the aur isse bhi baDi baat ye thi ki vahan in giddhon ka shikar karne vala koi jangli janvar nahin tha. ve bina kisi bhay ke vahan rah sakte the. yuva giddh kuch zyada hi utsahit the. unmen se ek ne bola, “vaah! maza aa gaya. ab to main yahan se kahin nahin jane vala, yahan to bina kisi mehnat ke hi hamein baithe baithe khane ko mil raha hai. ” baqi giddh bhi uski haan mein haan mila khushi se jhumne lage. sabke din mauz masti mein beet rahe the lekin jhunD ka sabse buDha giddh isse khush nahin tha.
ek din apni chinta zahir karte hue wo bola, “bhaiyon, hum giddh hain, hamein hamari uunchi uDaan aur achuk vaar karne ki taqat ke liye jana jata hai. par jab se hum yahan aaye hain har koi aram talab ho gaya hai, uunchi door zyadatar giddh to kai mahinon se uDe tak nahin hain aur asani se milne vale bhojan ki vajah se ab hum sab shikar karna bhi bhool rahe hain. ye hamare bhavishya ke liye achchha nahin hai. mainne faisla kiya hai ki main is tapu ko chhoD vapas un purane janglon mein laut jaunga. agar mere saath koi chalna chahe to chal sakta hai. ”
buDhe giddh ki baat sun baqi giddh hansne lage. kisi ne use pagal kaha to koi use moorkh ki upadhi dene laga. bechara buDha giddh akele hi vapas laut gaya.
samay bita. kuch varshon baad buDhe giddh ne socha, “na jane main ab kitne din jivit rahun, kyon na ek baar chalkar apne purane sathiyon se mil liya jaye. ” lambi yatra ke baad jab wo tapu par pahuncha to vahan ka drishya bhayavah tha. zyadatar giddh mare ja chuke the aur jo bache the ve buri tarah se ghayal the. “ye kaise ho gaya?” buDhe giddh ne puchha. karahte hue ek ghayal giddh bola, “hamen kshama kijiyega, hamne apaki baton ko gambhirta se nahin liya aur aapka mazak tak uDaya. darasal, aapke jane ke kuch mahinon baad ek baDa sa jahaz is tapu par aaya aur chiton ka ek dal yahan chhoD gaya. chiton ne pahle to hum par hamla nahin kiya, par jaise hi unhen pata chala ki hum sab na uncha uD sakte hain aur na apne panjon se hamla kar sakte hain. unhonne hamein khana shuru kar diya. ab hamari abadi khatm hone ki kagar par hai. bas hum jaise kuch ghayal giddh hi zinda bache hain. ” buDha giddh unhen dekhkar bas afsos hi kar sakta tha. wo vapas janglon ki taraf uD chala.
doston, agar hum apni kisi shakti ka prayog nahin karte to dhire dhire hum use kho dete hain. udahran ke taur par hum apne dimagh ka istemal nahin karte to uski tikshnta ghatti jati hai. agar hum apni mansapeshiyon ka istemal nahin karte to unki taqat ghat jati hai. isi tarah agar hum apne kaushal ko nikharte nahin to hamari kaam karne ki kshamata kam hoti jati hai. tezi se badalti is duniya mein hamein khud ko badlav ke liye taiyar rakhna chahiye. isliye apni qabiliyat, apni taqat ko zinda rakhiye. apne kaushal, apne hunar ko aur tarashiye. us par dhool mat jamne dijiye. aur jab aap aisa karenge to baDi se baDi musibat aane par bhi aap uunchi uDaan bhar payenge.
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ek din apni chinta zahir karte hue wo bola, “bhaiyon, hum giddh hain, hamein hamari uunchi uDaan aur achuk vaar karne ki taqat ke liye jana jata hai. par jab se hum yahan aaye hain har koi aram talab ho gaya hai, uunchi door zyadatar giddh to kai mahinon se uDe tak nahin hain aur asani se milne vale bhojan ki vajah se ab hum sab shikar karna bhi bhool rahe hain. ye hamare bhavishya ke liye achchha nahin hai. mainne faisla kiya hai ki main is tapu ko chhoD vapas un purane janglon mein laut jaunga. agar mere saath koi chalna chahe to chal sakta hai. ”
buDhe giddh ki baat sun baqi giddh hansne lage. kisi ne use pagal kaha to koi use moorkh ki upadhi dene laga. bechara buDha giddh akele hi vapas laut gaya.
samay bita. kuch varshon baad buDhe giddh ne socha, “na jane main ab kitne din jivit rahun, kyon na ek baar chalkar apne purane sathiyon se mil liya jaye. ” lambi yatra ke baad jab wo tapu par pahuncha to vahan ka drishya bhayavah tha. zyadatar giddh mare ja chuke the aur jo bache the ve buri tarah se ghayal the. “ye kaise ho gaya?” buDhe giddh ne puchha. karahte hue ek ghayal giddh bola, “hamen kshama kijiyega, hamne apaki baton ko gambhirta se nahin liya aur aapka mazak tak uDaya. darasal, aapke jane ke kuch mahinon baad ek baDa sa jahaz is tapu par aaya aur chiton ka ek dal yahan chhoD gaya. chiton ne pahle to hum par hamla nahin kiya, par jaise hi unhen pata chala ki hum sab na uncha uD sakte hain aur na apne panjon se hamla kar sakte hain. unhonne hamein khana shuru kar diya. ab hamari abadi khatm hone ki kagar par hai. bas hum jaise kuch ghayal giddh hi zinda bache hain. ” buDha giddh unhen dekhkar bas afsos hi kar sakta tha. wo vapas janglon ki taraf uD chala.
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हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
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