गाँव में एक परिवार हँसी-ख़ुशी से रह रहा था। उस परिवार के सबसे छोटे बेटे का विवाह तय हुआ। घर में प्रसन्नता का वातावरण व्याप्त हो गया। सभी लोग बारात सजाकर दुल्हन लाने पहुँचे। शुभमुहूर्त पर विवाह संपन्न हुआ और दुल्हन की विदाई करा कर बाराती अपने गाँव लौट आए।
दुल्हन सुंदर थी किंतु उसका चाल-चलन ठीक नहीं था। वह गली-मोहल्ले के लड़कों के प्रति आकृष्ट होती रहती थी। लड़के ने अपनी पत्नी को समझाया कि वह अब विवाहित है अतः संयम से रहे किंतु उस नई बहू पर कोई असर नहीं हुआ। तब घर के बड़े-बूढ़ों ने समझाया लेकिन नई बहू तो मानो चिकना घड़ा थी। उस पर किसी की समझाइश का कोई प्रभाव ही नहीं पड़ता था।
जब बात बहुत बढ़ गई और गाँव भर में परिवार की बदनामी होने लगी तो पंचायत के सामने नई बहू को खड़ा किया गया।
‘अब तुम सुधर जाओ यह सब ठीक नहीं है।’ सरपंच ने कहा।
‘मैं तो वही करूँगी जो मुझे अच्छा लगेगा।’ नई बहू आँखें नचाती हुई बोली।
यह सुनकर उसके पति को उस पर बहुत क्रोध आया और उसने उसी समय अपनी पत्नी की नाक काट दी। इसके बाद नई बहू की अकल ठिकाने आ गई और वह सुधर गई।
इस घटना के बाद से सहरियों के इस परिवार से विकसित समुदाय नकटेले कहलाया।
gaanv mein ek parivar hansi khushi se rah raha tha. us parivar ke sabse chhote bete ka vivah tay hua. ghar mein prasannata ka vatavran vyaapt ho gaya. sabhi log barat sajakar dulhan lane pahunche. shubhamuhurt par vivah sampann hua aur dulhan ki vidai kara kar barati apne gaanv laut aaye.
dulhan sundar thi kintu uska chaal chalan theek nahin tha. wo gali mohalle ke laDkon ke prati akrisht hoti rahti thi. laDke ne apni patni ko samjhaya ki wo ab vivahit hai atah sanyam se rahe kintu us nai bahu par koi asar nahin hua. tab ghar ke baDe buDhon ne samjhaya lekin nai bahu to mano chikna ghaDa thi. us par kisi ki samjhaish ka koi prabhav hi nahin paDta tha.
jab baat bahut baDh gai aur gaanv bhar mein parivar ki badnami hone lagi to panchayat ke samne nai bahu ko khaDa kiya gaya.
‘ab tum sudhar jao ye sab theek nahin hai. ’ sarpanch ne kaha.
‘main to vahi karungi jo mujhe achchha lagega. ’ nai bahu ankhen nachati hui boli.
ye sunkar uske pati ko us par bahut krodh aaya aur usne usi samay apni patni ki naak kaat di. iske baad nai bahu ki akal thikane aa gai aur wo sudhar gai.
is ghatna ke baad se sahariyon ke is parivar se viksit samuday naktele kahlaya.
gaanv mein ek parivar hansi khushi se rah raha tha. us parivar ke sabse chhote bete ka vivah tay hua. ghar mein prasannata ka vatavran vyaapt ho gaya. sabhi log barat sajakar dulhan lane pahunche. shubhamuhurt par vivah sampann hua aur dulhan ki vidai kara kar barati apne gaanv laut aaye.
dulhan sundar thi kintu uska chaal chalan theek nahin tha. wo gali mohalle ke laDkon ke prati akrisht hoti rahti thi. laDke ne apni patni ko samjhaya ki wo ab vivahit hai atah sanyam se rahe kintu us nai bahu par koi asar nahin hua. tab ghar ke baDe buDhon ne samjhaya lekin nai bahu to mano chikna ghaDa thi. us par kisi ki samjhaish ka koi prabhav hi nahin paDta tha.
jab baat bahut baDh gai aur gaanv bhar mein parivar ki badnami hone lagi to panchayat ke samne nai bahu ko khaDa kiya gaya.
‘ab tum sudhar jao ye sab theek nahin hai. ’ sarpanch ne kaha.
‘main to vahi karungi jo mujhe achchha lagega. ’ nai bahu ankhen nachati hui boli.
ye sunkar uske pati ko us par bahut krodh aaya aur usne usi samay apni patni ki naak kaat di. iske baad nai bahu ki akal thikane aa gai aur wo sudhar gai.
is ghatna ke baad se sahariyon ke is parivar se viksit samuday naktele kahlaya.
स्रोत :
पुस्तक : भारत के आदिवासी क्षेत्रों की लोककथाएं (पृष्ठ 270)
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
OKAY
About this sher
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Morbi volutpat porttitor tortor, varius dignissim.
Close
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.
OKAY
You have remaining out of free content pages.Log In or Register to become a Rekhta Family member to access the full website.
join rekhta family!
You have exhausted your 5 free content pages. Register and enjoy UNLIMITED access to the whole universe of Urdu Poetry, Rare Books, Language Learning, Sufi Mysticism, and more.