कविता लिखते वक्त
एक चींटी टेबल के कोने से
दुबकती झिझकती रेंगती हुई आई
टेबल पर रखी किताबों की काग़ज़ की फेरी लगाकर
दूसरे कोने पर रखी पुरानी डिक्शनरी की ओर बढ़ी
उसके दीमक होने की शंका मन में आई
लिखते लिखते रुक गया
पल भर भी सोचे बिना
हाथ का पेन उलट कर
उसे जहाँ थी वहीं सीधे रगड़ दिया
किसे पता वह कौन है
पर न शंका रहनी चाहिए
न शंका का कारण बचा रहना चाहिए
चींटी की कोई आवाज़ नहीं होती
उत्पादमूल्य नहीं होता
उनकी जघन्य हत्या को लेकर
चींटियों का झुँड टूट नहीं पड़ता
इस तरीक़े से उसकी हत्या होने पर
किसी भी तबके की जाति की धर्म की
अवमानना नहीं होती
मृत चींटी के बीवी-बच्चे सड़क पर आ जाएँगे
उसके दोस्त दुखी होंगे
इन बातों पर सिर खपाना भी बेवकूफ़ी होगी
इकट्ठे होना प्रतिरोध करना
बदला लेना टक्कर देना
लड़ते रहना
ये सारी बातें
चींटियों के औक़ात के बाहर की है
कविता से उसे बहुत उम्मीद होती है
कविता में जगह पाने के लिए ही वह
लेखक के टेबल पर चली आती है
लेकिन उस वक्त भी उसके इर्द-गिर्द
दहशत और धुंध की परछाइयाँ
मंडराती रहती है
वह पुरानी डिक्शनरी से बिसरे हुए शब्द
कविता में इस्तेमाल करने के लिए
शक्कर के दाने जैसा
उठाकर ला नहीं सकती मेरे लिए
वह कोरे काग़ज़ पर
अपने पाँवों से निकाल नहीं सकती
अपने सुख-दुख की चित्रलिपि
कवि से वह बहुत उम्मीद रखती है
इसलिए अभिव्यक्ति के ख़तरे उठाकर
वह कविता में प्रवेश पाने के लिये
चली आती है
लेकिन कविता में आने से पहले ही
वह मसल दी जाती है
kavita likhte vakt
ek chinti tebal ke kone se
dubakti jhijhakti rengti hui aai
tebal par rakhi kitabon ki kaghaz ki pheri lagakar
dusre kone par rakhi purani Dikshanri ki or baDhi
uske dimak hone ki shanka man mein aai
likhte likhte ruk gaya
pal bhar bhi soche bina
haath ka pen ulat kar
use jahan thi vahin sidhe ragaD diya
kise pata wo kaun hai
par na shanka rahni chahiye
na shanka ka karan bacha rahna chahiye
chinti ki koi avaz nahin hoti
utpadmulya nahin hota
unki jaghanya hatya ko lekar
chintiyon ka jhunD toot nahin paDta
is tariqe se uski hatya hone par
kisi bhi tabke ki jati ki dharm ki
avmanana nahin hoti
mrit chinti ke bivi bachche saDak par aa jayenge
uske dost dukhi honge
in baton par sir khapana bhi bevakufi hogi
ikatthe hona pratirodh karna
badla lena takkar dena
laDte rahna
ye sari baten
chintiyon ke auqat ke bahar ki hai
kavita se use bahut ummid hoti hai
kavita mein jagah pane ke liye hi wo
lekhak ke tebal par chali aati hai
lekin us vakt bhi uske ird gird
dahshat aur dhundh ki parchhaiyan
manDrati rahti hai
wo purani Dikshanri se bisre hue shabd
kavita mein istemal karne ke liye
shakkar ke dane jaisa
uthakar la nahin sakti mere liye
wo kore kaghaz par
apne panvon se nikal nahin sakti
apne sukh dukh ki chitralipi
kavi se wo bahut ummid rakhti hai
isliye abhivyakti ke khatre uthakar
wo kavita mein pravesh pane ke liye
chali aati hai
lekin kavita mein aane se pahle hi
wo masal di jati hai
kavita likhte vakt
ek chinti tebal ke kone se
dubakti jhijhakti rengti hui aai
tebal par rakhi kitabon ki kaghaz ki pheri lagakar
dusre kone par rakhi purani Dikshanri ki or baDhi
uske dimak hone ki shanka man mein aai
likhte likhte ruk gaya
pal bhar bhi soche bina
haath ka pen ulat kar
use jahan thi vahin sidhe ragaD diya
kise pata wo kaun hai
par na shanka rahni chahiye
na shanka ka karan bacha rahna chahiye
chinti ki koi avaz nahin hoti
utpadmulya nahin hota
unki jaghanya hatya ko lekar
chintiyon ka jhunD toot nahin paDta
is tariqe se uski hatya hone par
kisi bhi tabke ki jati ki dharm ki
avmanana nahin hoti
mrit chinti ke bivi bachche saDak par aa jayenge
uske dost dukhi honge
in baton par sir khapana bhi bevakufi hogi
ikatthe hona pratirodh karna
badla lena takkar dena
laDte rahna
ye sari baten
chintiyon ke auqat ke bahar ki hai
kavita se use bahut ummid hoti hai
kavita mein jagah pane ke liye hi wo
lekhak ke tebal par chali aati hai
lekin us vakt bhi uske ird gird
dahshat aur dhundh ki parchhaiyan
manDrati rahti hai
wo purani Dikshanri se bisre hue shabd
kavita mein istemal karne ke liye
shakkar ke dane jaisa
uthakar la nahin sakti mere liye
wo kore kaghaz par
apne panvon se nikal nahin sakti
apne sukh dukh ki chitralipi
kavi se wo bahut ummid rakhti hai
isliye abhivyakti ke khatre uthakar
wo kavita mein pravesh pane ke liye
chali aati hai
lekin kavita mein aane se pahle hi
wo masal di jati hai
स्रोत :
रचनाकार : प्रफुल्ल शिलेदार
प्रकाशन : हिन्दवी के लिए लेखक द्वारा चयनित
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