शांति की खोज में अति अशांति अनुभव कराने वाले, शाश्वतावस्था
के अंशों के समूह! तुमको नमस्कार!
प्रत्येक मुख में अनुभूति की वर्ण-प्रचुरिमा फैलाने वाले प्रेम-प्रकाश!
तुमको नमस्कार!
आत्मैक्य में विलीन होकर धन्यता अनुभव करता हुआ कवि जब सभा
के सामने खड़ा होता है तब कवि हृदय गाने लगता है।
मधुर, उदार वाणी, चिरमैत्री से परस्पर मिल जाने वाले हाथ, और
प्रिय वस्तु को खोजकर पंख लगाए उड़ने वाले हृदय की प्रतीति देते हुए
वे सूक्ष्म दृष्टि-निक्षेप!
क्या-क्या कहें? स्वर्ग छोड़कर आए आत्मा के लिए जो-जो अति
मूल्यवान है, वह सब यहाँ प्रस्तुत है।
इतना ही नहीं, इन सभों में निगूढ़ और भी अनेक अद्भुततम सौंदर्य-
विकास कवि को दिखलाई पड़ते हैं।
इस विश्व को नया बनाने के लिए, समुन्नत करने के लिए व्याकुल
कर्मोदारता (उदार प्रवृत्ति-पथ) की मृदुल भाव-पंक्तियों,
लोगों के अपवाद-प्रहारों से छिन्न-भिन्न, अभिमान से मूक हृदयों
के आरक्त प्रकाश,
प्रफुल्लित होने के लिए हो अथवा वृथा सूख जाने के लिए, स्वैर भाव
से अंकुरित होकर बढ़ने वाली मुग्ध-तारुण्य प्रतीक्षाओं,
आशा की चिता से उत्पन्न होकर निर्विकार अवस्था की ओर चंचल
गति से उड़ने वाले अर्चना-धूम्र,
प्रदोष और प्रभात जिनको मोहन-क्रांति में निमज्जन कराते हैं
उन सहन-सहस्र विश्वों के सौंदर्य-सार-संकलन से निर्मित अद्भुत वस्तुओं
को ही कवि मानव-हृदय के रूप में जानता है।
और जब वह भीषण उद्वेग तथा अनन्त आनंद आवेश से भरकर
अंतरावेग से फूट-फूट कर विकसित होता है तब कवि उसके मधुरूपी
अमृत का आस्वादन करता है।
उस महान् सभा में उत्कंठा फैल जाती है—“नित्य मंगल प्राप्त होने
के लिए हम क्या करें?”
चंडवात-जैसी आह वहाँ हिलोरे लेने लगती है—” हमने कुछ नहीं
किया, हमने कुछ नहीं किया!”
उस आकाश के नीचे, जिसमें श्वेत मेघवृंद हँस-हँसकर नर्तन करते
हैं और उस भूमि के ऊपर, जिसमें बाँस स्वप्न देख, विह्वल होकर हाय भरते
हैं, मौन रहने वाला कवि एक चिरंतन गान सुनता है—” हम क्या करें?”
सबसे बड़ी शक्ति भी आख़िर क्या कर सकती है—
इसके सिवा कि, अनादि अनन्त पीड़ा को बाहर से अंदर की ओर
ठेल दे! सुख बढ़ाने के लिए आपस में हृदय खोलकर प्रेम करने के
अतिरिक्त हम क्या कर सकते हैं?
प्रेम विश्वात्मा परमेश्वर का हृद्रक्त है! उसके प्रवाहित होने के लिए
बनाई गई शिराएँ हैं हम मानव।
जब वह पावन रक्त हम में बहता है, तब जीवन की मलिनता कहीं
जम सकती है?
shanti ki khoj mein ati ashanti anubhaw karane wale, shashwtawastha
ke anshon ke samuh! tumko namaskar!
pratyek mukh mein anubhuti ki warn prachurima phailane wale prem parkash!
tumko namaskar!
atmaikya mein wilin hokar dhanyata anubhaw karta hua kawi jab sabha
ke samne khaDa hota hai tab kawi hirdai gane lagta hai
madhur, udar wani, chirmaitri se paraspar mil jane wale hath, aur
priy wastu ko khojkar pankh lagaye uDne wale hirdai ki pratiti dete hue
we sookshm drishti nikshaep!
kya kya kahen? swarg chhoDkar aaye matma ke liye jo jo ati
mulyawan hai, wo sab yahan prastut hai
itna hi nahin, in sabhon mein niguDh aur bhi anek adbhuttam saundarya
wikas kawi ko dikhlai paDte hain
is wishw ko naya banane ke liye, samunnat karne ke liye wyakul
karmodarta (udar prawrtti path) ki mridul bhaw panktiyon,
logon ke apwad prharon se chhinn bhinn, abhiman se mook hridyon
ke arakt parkash,
praphullit hone ke liye ho athwa writha sookh jane ke liye, swair bhaw
se ankurit hokar baDhne wali mugdh tarunya prtikshaon,
asha ki chita se utpann hokar nirwikar awastha ki or chanchal
gati se uDne wale archna dhoomr,
pradosh aur parbhat jinko mohan kranti mein nimajjan karate hain
un sahn sahasr wishwon ke saundarya sar sanklan se nirmit adbhut wastuon
ko hi kawi manaw hirdai ke roop mein janta hai
aur jab wo bhishan udweg tatha anant anand awesh se bharkar
antraweg se phoot phoot kar wiksit hota hai tab kawi uske madhurupi
amrit ka aswadan karta hai
us mahan sabha mein utkantha phail jati hai—“nity mangal prapt hone
ke liye hum kya karen?”
chanDwat jaisi aah wahan hilore lene lagti hai—” hamne kuch nahin
kiya, hamne kuch nahin kiya!”
us akash ke niche, jismen shwet meghwrind hans hans kar nartan karte
hain aur us bhumi ke upar, jismen bans swapn dekh, wihwal hokar hay bharte
hain, maun rahne wala kawi ek chirantan gan sunta hai—” hum kya karen?”
sabse baDi shakti mi akhir kya kar sakti hai—
iske siwa ki, anadi anant piDa ko bahar se andar ki or
thel de! sukh baDhane ke liye aapas mein hirdai kholkar prem karne ke
atirikt hum kya kar sakte hain?
prem wishwatma parmeshwar ka hridrakt hai! uske prwahit hone ke liye
banai gai shirayen hain hum manaw
jab wo pawan rakt hum mein bahta hai, tab jiwan ki malinta kahin
jam sakti hai?
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tumko namaskar!
atmaikya mein wilin hokar dhanyata anubhaw karta hua kawi jab sabha
ke samne khaDa hota hai tab kawi hirdai gane lagta hai
madhur, udar wani, chirmaitri se paraspar mil jane wale hath, aur
priy wastu ko khojkar pankh lagaye uDne wale hirdai ki pratiti dete hue
we sookshm drishti nikshaep!
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mulyawan hai, wo sab yahan prastut hai
itna hi nahin, in sabhon mein niguDh aur bhi anek adbhuttam saundarya
wikas kawi ko dikhlai paDte hain
is wishw ko naya banane ke liye, samunnat karne ke liye wyakul
karmodarta (udar prawrtti path) ki mridul bhaw panktiyon,
logon ke apwad prharon se chhinn bhinn, abhiman se mook hridyon
ke arakt parkash,
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se ankurit hokar baDhne wali mugdh tarunya prtikshaon,
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ko hi kawi manaw hirdai ke roop mein janta hai
aur jab wo bhishan udweg tatha anant anand awesh se bharkar
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us mahan sabha mein utkantha phail jati hai—“nity mangal prapt hone
ke liye hum kya karen?”
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kiya, hamne kuch nahin kiya!”
us akash ke niche, jismen shwet meghwrind hans hans kar nartan karte
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sabse baDi shakti mi akhir kya kar sakti hai—
iske siwa ki, anadi anant piDa ko bahar se andar ki or
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atirikt hum kya kar sakte hain?
prem wishwatma parmeshwar ka hridrakt hai! uske prwahit hone ke liye
banai gai shirayen hain hum manaw
jab wo pawan rakt hum mein bahta hai, tab jiwan ki malinta kahin
jam sakti hai?
स्रोत :
पुस्तक : भारतीय कविता 1953 (पृष्ठ 507)रचनाकार : बालमणि अम्मा
प्रकाशन : साहित्य अकादेमी
संस्करण : 1956
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