उसे धन्यवाद-ज्ञापन करना है
काफ़ी सोच-विचारकर
अब तय किया है उसने
कि बोलेगा सभा के अंत में
कि वह धन्यवाद-ज्ञापन करेगा
हाल-हाल तक
मंच पर बोलने के नाम से
उसे धुक-धुकी हो जाती थी
चेहरा फीका पड़ जाता था
शरीर सिहरने लगता था
कई बार तो यहाँ तक सोच लेता था
कि बोलना किसी दिन उसकी जान लेकर रहेगा
एक बार
जब मुख्य वक्ता होने के लिए उसे आमंत्रित किया गया
तो स्वीकार लिया उसने यह सोचकर
कि काफ़ी वक़्त है
धीरे-धीरे विषय-वस्तु को साधकर
बोलने का अभ्यास वह कर लेगा
पर हुआ ठीक उल्टा
समय बीतता गया और बीतता गया वह भी
बस काम बचा रह गया
लेकिन ज़ुबान वह दे चुका था सो जाना शुरू किया
वह जा रहा था और दृश्य पीछे छूट रहे थे
छूट रहे दृश्यों को
इस अफ़सोस के साथ वह विदा कर रहा था
मानो कभी न लौट पाएगा
एक बार तो हद ही हो गई
जब बोलने का दिन आया
तो ऐन वक़्त वह बाज़ार निकल गया
और ख़ुद को भीड़ में खो जाने दिया
इस बीच कई बार उसका मोबाइल बजा
पर अनसुना किया हर बार
उसे ढूँढ़ने के लिए अनेक दूतों को छोड़ा गया
दूत भी ऐसे चले जैसे ले ही कर लौटेंगे उसे
पर बेकार, उन्हें देखकर बार-बार वह कहीं छुप जाता
कई बार की ज़िल्लत के बाद उसने ठाना
कि कुछ हो जाए बोलेगा ज़रूर
कि लोग उसके बोलने का इंतज़ार करते हैं
उसे सुनना चाहते हैं
आपस की बातचीत में भी
कई दोस्त कह चुके थे––
तुम बहुत टॉकेटिव हो
अच्छा बोलते हो
मंच पर क्यों नहीं बोलते?––
इस पर उसका विश्वास ख़ुद पर फिर बन जाता
बल्कि कहना चाहिए बढ़ जाता
इस बने-बढ़े हुए विश्वास की वजह से
वह बार-बार आमंत्रण स्वीकार कर लेता
स्वीकार करते वक़्त हमेशा उसे लगता
कि बोलेगा बहुत अच्छा
और यह भी कि उसके दोस्त यह जानकर ख़ुश होंगे
कि इतने भव्य आयोजन में वह बोलेगा
इस कारण भी वह आमंत्रण स्वीकार कर लेता
लेकिन बार-बार की पराजय के बाद
उसने रणनीति बदल ली है
मुख्य वक्ता होने की जगह
धन्यवाद-ज्ञापन का वक्ता होना वह स्वीकार करने लगा है
वह जानता है मुख्य वक्तव्य देना कठिन काम है
विषय के प्रति दूर तक और देर तक बँधा रहना पड़ता है
इससे आसान है स्वागत-वक्तव्य देना
इसमें जितना कम चाहें बोल सकते हैं
मन हो बल्कि ऊँचा हो मनोबल
तो विषय-प्रवेश भी करा सकते हैं
नहीं तो हाथ झाड़ ले सकते हैं
सबसे आसान है धन्यवाद-ज्ञापन करना
इसमें कोई झंझट नहीं
आप चाहें तो घंटों बोल सकते हैं
और बोलते हुए बोलना सीख भी सकते हैं
ऐसे में मुख्य वक्तव्य देना भी सीखा जा सकता है
सबसे बड़ी बात यह
कि गड़बड़ बोलने पर कोई कह भी नहीं सकता
कि आप गड़बड़ बोल रहे थे
आप चाहें तो एक ही शब्द में पिंड छुड़ा भी सकते हैं
यह कहते हुए–'धन्यवाद!'
use dhanyavad gyapan karna hai
kafi soch vicharkar
ab tay kiya hai usne
ki bolega sabha ke ant men
ki wo dhanyavad gyapan karega
haal haal tak
manch par bolne ke naam se
use dhukdhuki ho jati thi
chehra phika paD jata tha
sharir siharne lagta tha
kai baar to yahan tak soch leta tha
ki bolna kisi din uski jaan lekar rahega
ek baar
jab mukhy vakta hone ke liye use amantrit kiya gaya
to svikar liya usne ye sochkar
ki kafi vaक़t hai
dhire dhire vishay vastu ko sadhkar
bolne ka abhyas wo kar lega
par hua theek ulta
samay bitta gaya aur bitta gaya wo bhi
bus kaam bacha rah gaya
lekin zuban wo de chuka tha so jana shuru kiya
wo ja raha tha aur drishya pichhe chhoot rahe the
chhoot rahe drishyon ko
is afsos ke saath wo vida kar raha tha
mano kabhi na laut payega
ek baar to had hi ho gai
jab bolne ka din aaya
to ain vaक़t wo bazar nikal gaya
aur khu ko bheeD mein kho jane diya
is beech kai baar uska mobile baja
par ansuna kiya har baar
use DhunDhane ke liye anek duton ko chhoDa gaya
doot bhi aise chale jaise le hi kar lautenge use
par bekar, unhen dekhkar baar baar wo kahin chhup jata
kai baar ki zillat ke baad usne thana
ki kuch ho jaye bolega zarur
ki log uske bolne ka intzaar karte hain
use sunna chahte hain
aapas ki batachit mein bhi
kai dost kah chuke the––
tum bahut tauketiv ho
achchha bolte ho
manch par kyon nahin bolte?––
is par uska vishvas khu par phir ban jata
balki kahna chahiye baDh jata
is bane baDhe hue vishvas ki vajah se
wo baar baar amantran svikar kar leta
svikar karte vaक़t hamesha use lagta
ki bolega bahut achchha
aur ye bhi ki uske dost ye jankar khush honge
ki itne bhavy ayojan mein wo bolega
is karan bhi wo amantran svikar kar leta
lekin baar baar ki parajay ke baad
usne rananiti badal li hai
mukhy vakta hone ki jagah
dhanyavad gyapan ka vakta hona wo svikar karne laga hai
wo janta hai mukhy vaktavy dena kathin kaam hai
vishay ke prati door tak aur der tak bandha rahna paDta hai
isse asan hai svagat vaktavy dena
ismen jitna kam chahen bol sakte hain
man ho balki uncha ho manobal
to vishay pravesh bhi kara sakte hain
nahin to haath jhaaD le sakte hain
sabse asan hai dhanyavad gyapan karna
ismen koi jhanjhat nahin
aap chahen to ghanton bol sakte hain
aur bolte hue bolna seekh bhi sakte hain
aise mein mukhy vaktavy dena bhi sikha ja sakta hai
sabse baDi baat ye
ki gaDbaD bolne par koi kah bhi nahin sakta
ki aap gaDbaD bol rahe the
aap chahen to ek hi shabd mein pinD chhuDa bhi sakte hain
ye kahte hue–dhanyavad!
use dhanyavad gyapan karna hai
kafi soch vicharkar
ab tay kiya hai usne
ki bolega sabha ke ant men
ki wo dhanyavad gyapan karega
haal haal tak
manch par bolne ke naam se
use dhukdhuki ho jati thi
chehra phika paD jata tha
sharir siharne lagta tha
kai baar to yahan tak soch leta tha
ki bolna kisi din uski jaan lekar rahega
ek baar
jab mukhy vakta hone ke liye use amantrit kiya gaya
to svikar liya usne ye sochkar
ki kafi vaक़t hai
dhire dhire vishay vastu ko sadhkar
bolne ka abhyas wo kar lega
par hua theek ulta
samay bitta gaya aur bitta gaya wo bhi
bus kaam bacha rah gaya
lekin zuban wo de chuka tha so jana shuru kiya
wo ja raha tha aur drishya pichhe chhoot rahe the
chhoot rahe drishyon ko
is afsos ke saath wo vida kar raha tha
mano kabhi na laut payega
ek baar to had hi ho gai
jab bolne ka din aaya
to ain vaक़t wo bazar nikal gaya
aur khu ko bheeD mein kho jane diya
is beech kai baar uska mobile baja
par ansuna kiya har baar
use DhunDhane ke liye anek duton ko chhoDa gaya
doot bhi aise chale jaise le hi kar lautenge use
par bekar, unhen dekhkar baar baar wo kahin chhup jata
kai baar ki zillat ke baad usne thana
ki kuch ho jaye bolega zarur
ki log uske bolne ka intzaar karte hain
use sunna chahte hain
aapas ki batachit mein bhi
kai dost kah chuke the––
tum bahut tauketiv ho
achchha bolte ho
manch par kyon nahin bolte?––
is par uska vishvas khu par phir ban jata
balki kahna chahiye baDh jata
is bane baDhe hue vishvas ki vajah se
wo baar baar amantran svikar kar leta
svikar karte vaक़t hamesha use lagta
ki bolega bahut achchha
aur ye bhi ki uske dost ye jankar khush honge
ki itne bhavy ayojan mein wo bolega
is karan bhi wo amantran svikar kar leta
lekin baar baar ki parajay ke baad
usne rananiti badal li hai
mukhy vakta hone ki jagah
dhanyavad gyapan ka vakta hona wo svikar karne laga hai
wo janta hai mukhy vaktavy dena kathin kaam hai
vishay ke prati door tak aur der tak bandha rahna paDta hai
isse asan hai svagat vaktavy dena
ismen jitna kam chahen bol sakte hain
man ho balki uncha ho manobal
to vishay pravesh bhi kara sakte hain
nahin to haath jhaaD le sakte hain
sabse asan hai dhanyavad gyapan karna
ismen koi jhanjhat nahin
aap chahen to ghanton bol sakte hain
aur bolte hue bolna seekh bhi sakte hain
aise mein mukhy vaktavy dena bhi sikha ja sakta hai
sabse baDi baat ye
ki gaDbaD bolne par koi kah bhi nahin sakta
ki aap gaDbaD bol rahe the
aap chahen to ek hi shabd mein pinD chhuDa bhi sakte hain
ye kahte hue–dhanyavad!
स्रोत :
रचनाकार : संजय शांडिल्य
प्रकाशन : हिन्दवी के लिए लेखक द्वारा चयनित
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.
