प्रस्तुत पाठ एनसीईआरटी की कक्षा सातवीं के पाठ्यक्रम में शामिल है।
यदुवंश के प्रसिद्ध राजा शूरसेन श्रीकृष्ण के पितामह थे। इनके पृथा नाम की कन्या थी। उसके रूप और गुणों की कीर्ति दूर-दूर तक फैली हुई थी। शूरसेन के फुफेरे भाई कुंतिभोज के कोई संतान न थी। शूरसेन ने कुंतिभोज को वचन दिया था कि उनकी जो पहली संतान होगी, उसे कुंतिभोज को गोद दे देंगे। उसी के अनुसार शूरसेन ने कुंतिभोज को पृथा गोद दे दी। कुंतिभोज के यहाँ आने पर पृथा का नाम कुंती पड़ गया।
कुंती के बचपन में ऋषि दुर्वासा एक बार कुंतिभोज के यहाँ पधारे। कुंती ने एक वर्ष तक बड़ी सावधानी व सहनशीलता के साथ उनकी सेवा सुश्रूषा की। उसकी सेवा टहल से दुर्वासा ऋषि प्रसन्न हुए और उसे उपदेश दिया और बोले—“कुंतिभोज कन्ये, तुम किसी भी देवता का ध्यान करोगी, तो वह अपने ही समान एक तेजस्वी पुत्र तुम्हें प्रदान करेगा।”
इस प्रकार सूर्य के संयोग से कुमारी कुंती ने सूर्य के समान तेजस्वी एवं सुंदर बालक को जन्म दिया। जन्मजात कवच और कुंडलों से शोभित वही बालक आगे चलकर शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ कर्ण के नाम से विख्यात हुआ। लेकिन अब कुंती को लोक-निंदा का डर हुआ। उसने बच्चे को छोड़ देना ही उचित समझा। इसलिए बच्चे को एक पेटी में बड़ी सावधानी के साथ बंद करके उसे गंगा की धारा में बहा दिया। बहुत आगे जाकर अधिरथ नाम के एक सारथी की नज़र उस पर पड़ी। उसने पेटी निकाली और खोलकर देखा तो उसमें एक सुंदर बच्चा सोता हुआ मिला। अधिरथ निःसंतान था। बालक को पाकर वह बड़ा प्रसन्न हुआ। सूर्य पुत्र कर्ण इस तरह एक सारथी के घर पलने लगा।
इधर कुंती विवाह के योग्य हुई। राजा कुंतिभोज ने उसका स्वयंवर रचा। उससे विवाह करने की इच्छा से देश-विदेश के अनेक राजकुमार स्वयंवर में आए। हस्तिनापुर के राजा पांडु भी स्वयंवर में शरीक हुए थे। कुंती ने उन्हीं के गले में वरमाला डाल दी। महाराज पांडु का कुंती से ब्याह हो गया और वह कुंती सहित हस्तिनापुर लौट आए। उन दिनों राजवंशों में एक से अधिक ब्याह करने की प्रथा प्रचलित थी। इसी रिवाज के अनुसार पितामह भीष्म की सलाह से महाराज पांडु ने मद्रराज की कन्या माद्री से भी ब्याह कर लिया।
एक दिन महाराजा पांडु वन में शिकार खेलने गए। वहीं जंगल में हिरण के रूप में एक ऋषि-दंपति भी विहार कर रहे थे। पांडु ने अपने तीर से हिरण को मार गिराया। उनको यह पता नहीं था कि ये ऋषि-दंपति हैं। ऋषि ने मरते-मरते पांडु को शाप दिया। ऋषि के शाप से पांडु को बड़ा दुख हुआ, साथ ही वह अपनी भूल से खिन्न होकर नगर को लौटे और पितामह भीष्म तथा विदुर को राज्य का भार सौंपकर अपनी पत्नियों के साथ वन में चले गए और वहाँ पर ब्रह्मचारी जैसा जीवन व्यतीत करने लगे। कुंती ने देखा कि महाराज को संतान लालसा तो है, लेकिन ऋषि के शापवश वह संतानोत्पत्ति नहीं कर सकते। अतः उसने विवाह से पूर्व दुर्वासा ऋषि से पाए वरदानों का पांडु से ज़िक्र किया।
उनके अनुरोध से कुंती और माद्री ने देवताओं के अनुग्रह से पाँच पांडवों को जन्म दिया। वन में ही पाँचों का जन्म हुआ और वहीं तपस्वियों के संग वे पलने लगे। अपनी दोनों स्त्रियों तथा बेटों के साथ महाराज पांडु कई बरस वन में रहे।
वसंत ऋतु थी। सारा वन आनंद में डूबा हुआ-सा प्रतीत हो रहा था। महाराज पांडु माद्री के साथ प्रकृति की इस उद्गारमय सुषमा को निहार रहे थे। ऋषि के शाप का असर हो गया। तत्काल उनकी मृत्यु हो गई। माद्री के दुख का पार न रहा। पति की मृत्यु का वह कारण बनी यह सोचकर पांडु के साथ ही वह भी मर गई।
इस दुर्घटना से कुंती और पाँचों पांडवों के शोक की सीमा न रही। पर वन के ऋषि-मुनियों ने बहुत समझा-बुझाकर उनको शांत किया और उन्हें हस्तिनापुर ले जाकर पितामह भीष्म के सुपुर्द किया। युधिष्ठिर की उम्र उस समय सोलह वर्ष की थी।
हस्तिनापुर के लोगों ने जब ऋषियों से सुना कि वन में पांडु की मृत्यु हो गई है, तो उनके शोक की सीमा न रही पोते की मृत्यु पर शोक करती हुई सत्यवती अपनी दोनों विधवा पुत्रवधुओं-अंबिका और अंबालिका को साथ लेकर वन में चली गई। तीनों वृद्धाएँ कुछ दिन तपस्या करती रहीं और बाद में स्वर्ग सिधार गईं। अपने कुल में जो छल-प्रपंच तथा अन्याय होने वाले थे, उन्हें न देखना ही संभवतः उन्होंने उचित समझा।
yaduvansh ke prasiddh raja shurasen shrikrishn ke pitamah the. inke pritha naam ki kanya thi. uske roop aur gunon ki kirti door door tak phaili hui thi. shurasen ke phuphere bhai kuntibhoj ke koi santan na thi. shurasen ne kuntibhoj ko vachan diya tha ki unki jo pahli santan hogi, use kuntibhoj ko god de denge. usi ke anusar shurasen ne kuntibhoj ko pritha god de di. kuntibhoj ke yahan aane par pritha ka naam kunti paD gaya.
kunti ke bachpan mein rishi durvasa ek baar kuntibhoj ke yahan padhare. kunti ne ek varsh tak baDi savadhani va sahanshilata ke saath unki seva sushrusha ki. uski seva tahal se durvasa rishi prasann hue aur use updesh diya aur bole—“kuntibhoj kanye, tum kisi bhi devta ka dhyaan karogi, to wo apne hi saman ek tejasvi putr tumhein pradan karega. ”
is prakar surya ke sanyog se kumari kunti ne surya ke saman tejasvi evan sundar balak ko janm diya. janmajat kavach aur kunDlon se shobhit vahi balak aage chalkar shastrdhariyon mein shreshth karn ke naam se vikhyat hua. lekin ab kunti ko lok ninda ka Dar hua. usne bachche ko chhoD dena hi uchit samjha. isliye bachche ko ek peti mein baDi savadhani ke saath band karke use ganga ki dhara mein baha diya. bahut aage jakar adhirath naam ke ek sarthi ki nazar us par paDi. usne peti nikali aur kholkar dekha to usmen ek sundar bachcha sota hua mila. adhirath niःsantan tha. balak ko pakar wo baDa prasann hua. surya putr karn is tarah ek sarthi ke ghar palne laga.
idhar kunti vivah ke yogya hui. raja kuntibhoj ne uska svyanvar racha. usse vivah karne ki ichchha se desh videsh ke anek rajakumar svyanvar mein aaye. hastinapur ke raja panDu bhi svyanvar mein sharik hue the. kunti ne unhin ke gale mein varmala Daal di. maharaj panDu ka kunti se byaah ho gaya aur wo kunti sahit hastinapur laut aaye. un dinon rajvanshon mein ek se adhik byaah karne ki pratha prachalit thi. isi rivaj ke anusar pitamah bheeshm ki salah se maharaj panDu ne madrraj ki kanya madri se bhi byaah kar liya.
ek din maharaja panDu van mein shikar khelne ge. vahin jangal mein hiran ke roop mein ek rishi dampati bhi vihar kar rahe the. panDu ne apne teer se hiran ko maar giraya. unko ye pata nahin tha ki ye rishi dampati hain. rishi ne marte marte panDu ko shaap diya. rishi ke shaap se panDu ko baDa dukh hua, saath hi wo apni bhool se khinn hokar nagar ko laute aur pitamah bheeshm tatha vidur ko rajya ka bhaar saumpkar apni patniyon ke saath van mein chale ge aur vahan par brahamchari jaisa jivan vyatit karne lage. kunti ne dekha ki maharaj ko santan lalsa to hai, lekin rishi ke shapvash wo santanotpatti nahin kar sakte. atः usne vivah se poorv durvasa rishi se pae vardanon ka panDu se zikr kiya.
unke anurodh se kunti aur madri ne devtaon ke anugrah se paanch panDvon ko janm diya. van mein hi panchon ka janm hua aur vahin tapasviyon ke sang ve palne lage. apni donon striyon tatha beton ke saath maharaj panDu kai baras van mein rahe.
vasant ritu thi. sara van anand mein Duba hua sa pratit ho raha tha. maharaj panDu madri ke saath prkriti ki is udgarmay sushama ko nihar rahe the. rishi ke shaap ka asar ho gaya. tatkal unki mrityu ho gai. madri ke dukh ka paar na raha. pati ki mrityu ka wo karan bani ye sochkar panDu ke saath hi wo bhi mar gai.
is durghatna se kunti aur panchon panDvon ke shok ki sima na rahi. par van ke rishi muniyon ne bahut samjha bujhakar unko shaant kiya aur unhen hastinapur le jakar pitamah bheeshm ke supurd kiya. yudhishthir ki umr us samay solah varsh ki thi.
hastinapur ke logon ne jab rishiyon se suna ki van mein panDu ki mrityu ho gai hai, to unke shok ki sima na rahi pote ki mrityu par shok karti hui satyavti apni donon vidhva putravadhuon ambika aur ambalika ko saath lekar van mein chali gai. tinon vriddhayen kuch din tapasya karti rahin aur baad mein svarg sidhar gain. apne kul mein jo chhal prpanch tatha anyay hone vale the, unhen na dekhana hi sambhvatः unhonne uchit samjha.
yaduvansh ke prasiddh raja shurasen shrikrishn ke pitamah the. inke pritha naam ki kanya thi. uske roop aur gunon ki kirti door door tak phaili hui thi. shurasen ke phuphere bhai kuntibhoj ke koi santan na thi. shurasen ne kuntibhoj ko vachan diya tha ki unki jo pahli santan hogi, use kuntibhoj ko god de denge. usi ke anusar shurasen ne kuntibhoj ko pritha god de di. kuntibhoj ke yahan aane par pritha ka naam kunti paD gaya.
kunti ke bachpan mein rishi durvasa ek baar kuntibhoj ke yahan padhare. kunti ne ek varsh tak baDi savadhani va sahanshilata ke saath unki seva sushrusha ki. uski seva tahal se durvasa rishi prasann hue aur use updesh diya aur bole—“kuntibhoj kanye, tum kisi bhi devta ka dhyaan karogi, to wo apne hi saman ek tejasvi putr tumhein pradan karega. ”
is prakar surya ke sanyog se kumari kunti ne surya ke saman tejasvi evan sundar balak ko janm diya. janmajat kavach aur kunDlon se shobhit vahi balak aage chalkar shastrdhariyon mein shreshth karn ke naam se vikhyat hua. lekin ab kunti ko lok ninda ka Dar hua. usne bachche ko chhoD dena hi uchit samjha. isliye bachche ko ek peti mein baDi savadhani ke saath band karke use ganga ki dhara mein baha diya. bahut aage jakar adhirath naam ke ek sarthi ki nazar us par paDi. usne peti nikali aur kholkar dekha to usmen ek sundar bachcha sota hua mila. adhirath niःsantan tha. balak ko pakar wo baDa prasann hua. surya putr karn is tarah ek sarthi ke ghar palne laga.
idhar kunti vivah ke yogya hui. raja kuntibhoj ne uska svyanvar racha. usse vivah karne ki ichchha se desh videsh ke anek rajakumar svyanvar mein aaye. hastinapur ke raja panDu bhi svyanvar mein sharik hue the. kunti ne unhin ke gale mein varmala Daal di. maharaj panDu ka kunti se byaah ho gaya aur wo kunti sahit hastinapur laut aaye. un dinon rajvanshon mein ek se adhik byaah karne ki pratha prachalit thi. isi rivaj ke anusar pitamah bheeshm ki salah se maharaj panDu ne madrraj ki kanya madri se bhi byaah kar liya.
ek din maharaja panDu van mein shikar khelne ge. vahin jangal mein hiran ke roop mein ek rishi dampati bhi vihar kar rahe the. panDu ne apne teer se hiran ko maar giraya. unko ye pata nahin tha ki ye rishi dampati hain. rishi ne marte marte panDu ko shaap diya. rishi ke shaap se panDu ko baDa dukh hua, saath hi wo apni bhool se khinn hokar nagar ko laute aur pitamah bheeshm tatha vidur ko rajya ka bhaar saumpkar apni patniyon ke saath van mein chale ge aur vahan par brahamchari jaisa jivan vyatit karne lage. kunti ne dekha ki maharaj ko santan lalsa to hai, lekin rishi ke shapvash wo santanotpatti nahin kar sakte. atः usne vivah se poorv durvasa rishi se pae vardanon ka panDu se zikr kiya.
unke anurodh se kunti aur madri ne devtaon ke anugrah se paanch panDvon ko janm diya. van mein hi panchon ka janm hua aur vahin tapasviyon ke sang ve palne lage. apni donon striyon tatha beton ke saath maharaj panDu kai baras van mein rahe.
vasant ritu thi. sara van anand mein Duba hua sa pratit ho raha tha. maharaj panDu madri ke saath prkriti ki is udgarmay sushama ko nihar rahe the. rishi ke shaap ka asar ho gaya. tatkal unki mrityu ho gai. madri ke dukh ka paar na raha. pati ki mrityu ka wo karan bani ye sochkar panDu ke saath hi wo bhi mar gai.
is durghatna se kunti aur panchon panDvon ke shok ki sima na rahi. par van ke rishi muniyon ne bahut samjha bujhakar unko shaant kiya aur unhen hastinapur le jakar pitamah bheeshm ke supurd kiya. yudhishthir ki umr us samay solah varsh ki thi.
hastinapur ke logon ne jab rishiyon se suna ki van mein panDu ki mrityu ho gai hai, to unke shok ki sima na rahi pote ki mrityu par shok karti hui satyavti apni donon vidhva putravadhuon ambika aur ambalika ko saath lekar van mein chali gai. tinon vriddhayen kuch din tapasya karti rahin aur baad mein svarg sidhar gain. apne kul mein jo chhal prpanch tatha anyay hone vale the, unhen na dekhana hi sambhvatः unhonne uchit samjha.
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
