एक राजा था। उसके महल के उपवन में एक आम का पेड़ था। उस आम के पेड़ पर एक तोता रहता था। एक बार तोते को कहीं से सोने की एक अशर्फ़ी मिल गई। तोता अशर्फ़ी का भला क्या करता? इसलिए तोते ने वह अशर्फ़ी लाकर राजा को दे दी।
तोते को लगा कि राजा उसे धन्यवाद देगा लेकिन राजा ने उससे कुछ नहीं कहा। इसके बाद राजा जब अपनी राजसभा में पहुँचा तो अपने सभासदों को अशर्फ़ी दिखा-दिखाकर कहने लगा कि 'ये देखो, मेरे पास कितनी सुंदर और कितनी क़ीमती अशर्फ़ी है।
‘यह आपको कहाँ से मिली?' एक सभासद ने पूछा।
‘यह मेरे पुरखों के समय से मेरे पास है।’ राजा ने झूठ बोलते हुए कहा।
जब इस बात का पता तोते को चला तो उसे बहुत क्रोध आया कि राजा ने सभासदों को यह क्यों नहीं बताया कि यह अशर्फ़ी एक तोते ने दी है। तोते ने राजा के पास जाकर उससे झूठ बोलने का कारण पूछा।
‘यदि मैं कहता कि तुमने मुझे यह अशर्फ़ी दी है तो लोग मुझ पर हँसते कि मैंने एक तोते से अशर्फ़ी ले ली।’ राजा ने कहा।
‘लेकिन सच तो यही है।’ तोता बोला।
‘इससे क्या होता है? जो मैं कहूँगा वही सच माना जाएगा।’ राजा इठलाकर बोला।
‘लेकिन मैं सब को सच बताकर रहूँगा। क्योंकि जब मैंने आपको यह अशर्फ़ी दी है तो आपको मुझे इसका श्रेय देना ही चाहिए, भले ही मैं तोता हूँ तो इससे क्या होता है? व्यक्ति अपने कर्म से बड़ा होता है, जाति, धर्म या समुदाय से नहीं। आप राजा हैं, आपको यह बात समझनी चाहिए।’ तोते ने राजा से कहा।
‘ठीक है, तुमसे जो बने सो कर लो। तुम्हारा कहा कोई नहीं मानेगा ।’ राजा हँसकर बोला।
राजा के व्यवहार से क्षुब्ध होकर तोता अपने घोंसले में लौट आया। कुछ देर बाद तोता पेड़ की सबसे ऊँची फुनगी पर बैठ गया और ज़ोर-ज़ोर से चिल्ला-चिल्लाकर कहने लगा—
‘बात सुनो सब करके ग़ौर,
राजा ठहरा पक्का चोर।
उसने एक अशर्फ़ी पाई
जो तोते ने उसे दिलाई
राजा अब कहता है अपनी
जो है एकदम चीज़ पराई...
राजा के नौकरों ने तोते का गाना सुना तो भाग कर राजा के पास पहुँचे और तोते के गाने के बारे में उसे बताया। राजा समझ गया कि तोता सबको असली बात बताए बिना नहीं मानेगा। उसने नौकरों को आदेश दिया कि जाकर उस तोते को मार डालें।
नौकर राजा का आदेश पाकर तोते को मारने जा पहुँचे। मगर तोते को मारना आसान नहीं था। एक तो वह सबसे ऊँची डाल की फुनगी पर बैठा था और उस पर यहाँ-वहाँ फुदक जाता था। तोते ने देखा कि राजा ने उसे मारने के लिए अपने नौकर भेजे हैं तो वह और ज़ोर-ज़ोर से गाने लगा—
‘बात सुनो सब करके ग़ौर,
राजा ठहरा पक्का चोर।
उसने एक अशर्फ़ी पाई
जो तोते ने उसे दिलाई
राजा अब कहता है अपनी
जो है एकदम चीज़ पराई
मैंने जो ये बात बताई
राजा ने डर फ़ौज बुलाई
इक छोटे से तोते को भी
ख़ुद न मार सका यह भाई...
राजा के नौकरों ने तोते का गाना सुना तो भाग कर राजा के पास पहुँचे और तोते के गाने के बारे में उसे बताया। राजा को बहुत ग़ुस्सा आया। उसने स्वयं जाकर तोते को मारने का निश्चय किया। वह ढाल-तलवार लेकर निकला। तोते ने देखा कि राजा उसे मारने के लिए तलवार और ढाल लेकर आया है तो वह और ज़ोर-ज़ोर से गाने लगा—
‘बात सुनो सब करके ग़ौर,
राजा ठहरा पक्का चोर।
उसने एक अशर्फ़ी पाई
जो तोते ने उसे दिलाई
राजा अब कहता है अपनी
जो है एकदम चीज़ पराई
मैंने जो ये बात बताई
राजा ने डर फ़ौज बुलाई
इक छोटे से तोते को भी
ख़ुद न मार सका यह भाई
मैंने जब यह याद दिलाई
आया है वह ले तलवार
अब होगी उसकी जगत-हँसाई...
इस पर नौकरों ने राजा को समझाया कि ‘महाराज, एक छोटे से तोते को मारने के लिए ढाल-तलवार की क्या आवश्यकता? उसे तो गुलेल से मार गिराया जा सकता है। राजा को नौकरों की बात पसंद आई। उसने गुलले उठाई और जा पहुँचा पेड़ के नीचे।
तोता दिखते ही राजा ने गुलेल से निशाना साधा और गुलेल चला दी। तोता तो फुदक कर दूसरी डाल पर जा बैठा लेकिन गुलेल का कंकड़ डाल से टकराकर पलट कर राजा को आ लगा। कंकड़ लगते ही राजा के प्राण पखेरू उड़ गए। इस प्रकार नन्हें से तोते ने राजा को उसके झूठ का दंड दे दिया और सबको सिखा दिया कि किसी को भी अपने से छोटा मानकर उसके अधिकारों का हनन नहीं करना चाहिए।
ek raja tha. uske mahl ke upvan mein ek aam ka peD tha. us aam ke peD par ek tota rahta tha. ek baar tote ko kahin se sone ki ek asharfi mil gai. tota asharfi ka bhala kya karta? isliye tote ne wo asharfi lakar raja ko de di.
tote ko laga ki raja use dhanyavad dega lekin raja ne usse kuch nahin kaha. iske baad raja jab apni rajasbha mein pahuncha to apne sabhasdon ko asharfi dikha dikhakar kahne laga ki ye dekho, mere paas kitni sundar aur kitni qimti asharfi hai.
‘yah aapko kahan se mili? ek sabhasad ne puchha.
‘yah mere purkhon ke samay se mere paas hai. ’ raja ne jhooth bolte hue kaha.
jab is baat ka pata tote ko chala to use bahut krodh aaya ki raja ne sabhasdon ko ye kyon nahin bataya ki ye asharfi ek tote ne di hai. tote ne raja ke paas jakar usse jhooth bolne ka karan puchha.
‘yadi main kahta ki tumne mujhe ye asharfi di hai to log mujh par hanste ki mainne ek tote se asharfi le li. ’ raja ne kaha.
‘lekin sach to yahi hai. ’ tota bola.
‘isse kya hota hai? jo main kahunga vahi sach mana jayega. ’ raja ithlakar bola.
‘lekin main sab ko sach batakar rahunga. kyonki jab mainne aapko ye asharfi di hai to aapko mujhe iska shrey dena hi chahiye, bhale hi main tota hoon to isse kya hota hai? vyakti apne karm se baDa hota hai, jati, dharm ya samuday se nahin. aap raja hain, aapko ye baat samajhni chahiye. ’ tote ne raja se kaha.
‘theek hai, tumse jo bane so kar lo. tumhara kaha koi nahin manegamanega. ’ raja hansakar bola.
raja ke vyvahar se kshubdh hokar tota apne ghonsle mein laut aaya. kuch der baad tota peD ki sabse uunchi phungi par baith gaya aur zor zor se chilla chillakar kahne laga—
‘baat suno sab karke ghaur,
raja thahra pakka chor.
usne ek asharfi pai
jo tote ne use dilai
raja ab kahta hai apni
jo hai ekdam cheez parai. . .
raja ke naukron ne tote ka gana suna to bhaag kar raja ke paas pahunche aur tote ke gane ke bare mein use bataya. raja samajh gaya ki tota sabko asli baat bataye bina nahin manega. usne naukron ko adesh diya ki jakar us tote ko maar Dalen.
naukar raja ka adesh pakar tote ko marne ja pahunche. magar tote ko marana asan nahin tha. ek to wo sabse uunchi Daal ki phungi par baitha tha aur us par yahan vahan phudak jata tha. tote ne dekha ki raja ne use marne ke liye apne naukar bheje hain to wo aur zor zor se gane laga—
‘baat suno sab karke ghaur,
raja thahra pakka chor.
usne ek asharfi pai
jo tote ne use dilai
raja ab kahta hai apni
jo hai ekdam cheez parai
mainne jo ye baat batai
raja ne Dar fauj bulai
ik chhote se tote ko bhi
khud na maar saka ye bhai. . .
raja ke naukron ne tote ka gana suna to bhaag kar raja ke paas pahunche aur tote ke gane ke bare mein use bataya. raja ko bahut ghussa aaya. usne svayan jakar tote ko marne ka nishchay kiya. wo Dhaal talvar lekar nikla. tote ne dekha ki raja use marne ke liye talvar aur Dhaal lekar aaya hai to wo aur zor zor se gane laga—
‘baat suno sab karke ghaur,
raja thahra pakka chor.
usne ek asharfi pai
jo tote ne use dilai
raja ab kahta hai apni
jo hai ekdam cheez parai
mainne jo ye baat batai
raja ne Dar fauj bulai
ik chhote se tote ko bhi
khud na maar saka ye bhai
mainne jab ye yaad dilai
aaya hai wo le talvar
ab hogi uski jagat hansai. . .
is par naukron ne raja ko samjhaya ki ‘maharaj, ek chhote se tote ko marne ke liye Dhaal talvar ki kya avashyakta? use to gulel se maar giraya ja sakta hai. raja ko naukron ki baat pasand aai. usne gulle uthai aur ja pahuncha peD ke niche.
tota dikhte hi raja ne gulel se nishana sadha aur gulel chala di. tota to phudak kar dusri Daal par ja baitha lekin gulel ka kankaD Daal se takrakar palat kar raja ko aa laga. kankaD lagte hi raja ke praan pakheru uD ge. is prakar nanhen se tote ne raja ko uske jhooth ka danD de diya aur sabko sikha diya ki kisi ko bhi apne se chhota mankar uske adhikaron ka hanan nahin karna chahiye.
ek raja tha. uske mahl ke upvan mein ek aam ka peD tha. us aam ke peD par ek tota rahta tha. ek baar tote ko kahin se sone ki ek asharfi mil gai. tota asharfi ka bhala kya karta? isliye tote ne wo asharfi lakar raja ko de di.
tote ko laga ki raja use dhanyavad dega lekin raja ne usse kuch nahin kaha. iske baad raja jab apni rajasbha mein pahuncha to apne sabhasdon ko asharfi dikha dikhakar kahne laga ki ye dekho, mere paas kitni sundar aur kitni qimti asharfi hai.
‘yah aapko kahan se mili? ek sabhasad ne puchha.
‘yah mere purkhon ke samay se mere paas hai. ’ raja ne jhooth bolte hue kaha.
jab is baat ka pata tote ko chala to use bahut krodh aaya ki raja ne sabhasdon ko ye kyon nahin bataya ki ye asharfi ek tote ne di hai. tote ne raja ke paas jakar usse jhooth bolne ka karan puchha.
‘yadi main kahta ki tumne mujhe ye asharfi di hai to log mujh par hanste ki mainne ek tote se asharfi le li. ’ raja ne kaha.
‘lekin sach to yahi hai. ’ tota bola.
‘isse kya hota hai? jo main kahunga vahi sach mana jayega. ’ raja ithlakar bola.
‘lekin main sab ko sach batakar rahunga. kyonki jab mainne aapko ye asharfi di hai to aapko mujhe iska shrey dena hi chahiye, bhale hi main tota hoon to isse kya hota hai? vyakti apne karm se baDa hota hai, jati, dharm ya samuday se nahin. aap raja hain, aapko ye baat samajhni chahiye. ’ tote ne raja se kaha.
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स्रोत :
पुस्तक : भारत के आदिवासी क्षेत्रों की लोककथाएं (पृष्ठ 79)
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
