एक जंगल में एक बुढ़िया रहती थी। उसके पास एक घोड़ा था। उस घोड़े पर कइयों की नज़र थी। वे उसे भगा ले जाने की फ़िराक़ में थे। एक दिन की बात है। अँधेरा हो गया था। बिजुली चमक रही थी। वहाँ एक चोर और एक बाघ आए घोड़े को ले जाने के लिए। चोर सोच रहा था कि अबकी बिजुली चमके तो घोड़े को ले भागूँ। उधर बाघ भी सोच रहा था कि बिजुलिया चमके तो घोड़े को खा जाईं। टिप-टिप बारिश भी हो रही थी। इसी समय बुढ़िया ने बोला, “न डर है चोरवा के, न है बघवा के। असली डर है टिपटिपवा के।”
चोर सोच में पड़ गया कि इस बुढ़िया को न मुझसे ही डर है और न बाघ से डर है। डर है तो टिपटिपवा से। आख़िर यह टिपटिपवा है कौन? बाघ भी सोच में पड़ गया कि इस बुढ़िया को न मुझसे डर है, न चोरवे से डर है, फिर यह टिपटिपवा है कौन? इसी बीच बिजुली चमकी तो बाघ मुँह फाड़कर घोड़े को पकड़ने दौड़ा और चोर लगाम लेकर घोड़े को पकड़ने दौड़ा। पर लगाम घोड़े के गले में न पड़के बघवे के गर्दन में पड़ गया। चोर उसी पर चढ़ गया और बाघ लगा भागने। चोर और बाघ यही समझ रहे हैं कि हम फँस गए टिपटिपवा के फेर में। बिहान होने पर, सवेरा होने पर चोर ने देखा कि वह तो बाघ की सवारी कर रहा है। वह झट से कूद गया और एक पेड़ के खोढ़र में समा गया। बाघ तो भागता ही जा रहा था।
एक सियार यह सब करामात देख रहा था। उसने बाघ को रोककर पूछा, “बाघ मामू, तू कहाँ भागल जा रहे हो? वह आदमी उस पेड़ के खोढ़रवा में ढुंकल है।” बाघ बोला, “वह आदमी नहीं है, वह टिपटिपवा है।” सियार के ज़्यादा ज़ोर देने पर उस आदमी को देखने के लिए बाघ सियार के साथ चल दिया। सियार आगे-आगे और बाघ उसके पीछे-पीछे। सियार ने बाघ को खोढ़रवा में पूँछ समावे कहा, तो बाघ ने कहा कि पहले तुम अपना पूँछ समाओ। अंत में सियार ने पूँछ को खोढ़रवा में समाया तो चोर उसका पूँछ पकड़ कर ऊपर खींचने लगा। दोनों तरफ़ से बराबर ज़ोर लगने के कारण सियार का पूँछ कुबर गया। ऐसा होते ही सियार अपनी जान बचाकर भागा। बाघ भी टिपटिपवा समझकर भाग निकला। मौक़ा पाते ही चोर भी खोढ़रवा से निकल भागा। इस तरह से चोर और बाघ दोनों ने टिपटिपवा से अपनी जान बचाई। बुढ़िया का घोड़ा तो पहले ही बच गया था।
ek jangal mein ek buDhiya rahti thi. uske paas ek ghoDa tha. us ghoDe par kaiyon ki nazar thi. ve use bhaga le jane ki firaq mein the. ek din ki baat hai. andhera ho gaya tha. bijuli chamak rahi thi. vahan ek chor aur ek baagh aaye ghoDe ko le jane ke liye. chor soch raha tha ki abki bijuli chamke to ghoDe ko le bhagun. udhar baagh bhi soch raha tha ki bijuliya chamke to ghoDe ko kha jain. tip tip barish bhi ho rahi thi. isi samay buDhiya ne bola, “na Dar hai chorva ke, na hai baghva ke. asli Dar hai tipatipva ke. ”
chor soch mein paD gaya ki is buDhiya ko na mujhse hi Dar hai aur na baagh se Dar hai. Dar hai to tipatipva se. akhir ye tipatipva hai kaun? baagh bhi soch mein paD gaya ki is buDhiya ko na mujhse Dar hai, na chorve se Dar hai, phir ye tipatipva hai kaun? isi beech bijuli chamki to baagh munh phaDkar ghoDe ko pakaDne dauDa aur chor lagam lekar ghoDe ko pakaDne dauDa. par lagam ghoDe ke gale mein na paDke baghve ke gardan mein paD gaya. chor usi par chaDh gaya aur baagh laga bhagne. chor aur baagh yahi samajh rahe hain ki hum phans ge tipatipva ke pher mein. bihan hone par, savera hone par chor ne dekha ki wo to baagh ki savari kar raha hai. wo jhat se kood gaya aur ek peD ke khodar mein sama gaya. baagh to bhagta hi ja raha tha.
ek siyar ye sab karamat dekh raha tha. usne baagh ko rokkar puchha, “baagh mamu, tu kahan bhagal ja rahe ho? wo adami us peD ke khoDhva mein tunkal hai. ” baagh bola, “vah adami nahin hai, wo tipatipva hai. ” siyar ke zyada zor dene par us adami ko dekhne ke liye baagh siyar ke saath chal diya. siyar aage aage aur baagh uske pichhe pichhe. siyar ne baagh ko khoDharva mein poonchh samave kaha, to baagh ne kaha ki pahle tum apna poonchh samao. ant mein siyar ne poonchh ko khoDhva mein samaya to chor uska poonchh pakaDkar uupar khinchne laga. donon taraf se barabar zor lagne ke karan siyar ka poonchh kubar gaya. aisa hote hi siyar apni jaan bachakar bhaga. baagh bhi tipatipva samajhkar bhaag nikla. mauqa pate hi chor bhi khoDharva se nikal bhaga. is tarah se chor aur baagh donon ne tipatipva se apni jaan bachai. buDhiya ka ghoDa to pahle hi bach gaya tha.
ek jangal mein ek buDhiya rahti thi. uske paas ek ghoDa tha. us ghoDe par kaiyon ki nazar thi. ve use bhaga le jane ki firaq mein the. ek din ki baat hai. andhera ho gaya tha. bijuli chamak rahi thi. vahan ek chor aur ek baagh aaye ghoDe ko le jane ke liye. chor soch raha tha ki abki bijuli chamke to ghoDe ko le bhagun. udhar baagh bhi soch raha tha ki bijuliya chamke to ghoDe ko kha jain. tip tip barish bhi ho rahi thi. isi samay buDhiya ne bola, “na Dar hai chorva ke, na hai baghva ke. asli Dar hai tipatipva ke. ”
chor soch mein paD gaya ki is buDhiya ko na mujhse hi Dar hai aur na baagh se Dar hai. Dar hai to tipatipva se. akhir ye tipatipva hai kaun? baagh bhi soch mein paD gaya ki is buDhiya ko na mujhse Dar hai, na chorve se Dar hai, phir ye tipatipva hai kaun? isi beech bijuli chamki to baagh munh phaDkar ghoDe ko pakaDne dauDa aur chor lagam lekar ghoDe ko pakaDne dauDa. par lagam ghoDe ke gale mein na paDke baghve ke gardan mein paD gaya. chor usi par chaDh gaya aur baagh laga bhagne. chor aur baagh yahi samajh rahe hain ki hum phans ge tipatipva ke pher mein. bihan hone par, savera hone par chor ne dekha ki wo to baagh ki savari kar raha hai. wo jhat se kood gaya aur ek peD ke khodar mein sama gaya. baagh to bhagta hi ja raha tha.
ek siyar ye sab karamat dekh raha tha. usne baagh ko rokkar puchha, “baagh mamu, tu kahan bhagal ja rahe ho? wo adami us peD ke khoDhva mein tunkal hai. ” baagh bola, “vah adami nahin hai, wo tipatipva hai. ” siyar ke zyada zor dene par us adami ko dekhne ke liye baagh siyar ke saath chal diya. siyar aage aage aur baagh uske pichhe pichhe. siyar ne baagh ko khoDharva mein poonchh samave kaha, to baagh ne kaha ki pahle tum apna poonchh samao. ant mein siyar ne poonchh ko khoDhva mein samaya to chor uska poonchh pakaDkar uupar khinchne laga. donon taraf se barabar zor lagne ke karan siyar ka poonchh kubar gaya. aisa hote hi siyar apni jaan bachakar bhaga. baagh bhi tipatipva samajhkar bhaag nikla. mauqa pate hi chor bhi khoDharva se nikal bhaga. is tarah se chor aur baagh donon ne tipatipva se apni jaan bachai. buDhiya ka ghoDa to pahle hi bach gaya tha.
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
OKAY
About this sher
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Morbi volutpat porttitor tortor, varius dignissim.
Close
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.
OKAY
You have remaining out of free content pages.Log In or Register to become a Rekhta Family member to access the full website.
join rekhta family!
You have exhausted your 5 free content pages. Register and enjoy UNLIMITED access to the whole universe of Urdu Poetry, Rare Books, Language Learning, Sufi Mysticism, and more.
