किसी जुलाहे के खेत में हर रात देवराज इंद्र का हाथी ऐरावत आता था। वह आकाश से उतरता और रात भर उसके खेत में चरता। सुबह अपने खेत की हालत देखकर जुलाहे के कलेजे पर आघात लगता। उसने भाई लोगों से पूछा कि उसके खेत को कौन बर्बाद कर जाता है। उन्होंने कहा, “यह गाँव की चक्कियों की करतूत हो सकती है। शायद उनके पाट रात को तुम्हारे खेत में जाते हों।” सो जुलाहे ने गाँव की तमाम चक्कियों के पाट रस्सी से बाँध दिए, पर उसके खेत की बर्बादी नहीं रुकी। उसने फिर बिरादरी वालों से सलाह ली। बिरादरी वालों ने कहा, “यह धान कूटने की ओखलियों का काम लगता है। हो सकता है सबके सो जाने के बाद गाँव की ओखलियाँ चुपके से तुम्हारे खेत में जाती हों।” सो उसने गाँव की सारी ओखलियों को रस्सी से बाँध दिया, पर वही ढाक के तीन पात! उलटे खेत की बर्बादी और बढ़ गई।
सो एक रात वह अपने खेत में जाकर लेट गया और इंतज़ार करने लगा। वह क्या देखता है कि एक हाथी उड़ता हुआ आया और फसल चरने लगा! जब हाथी वापस जाने लगा तो उसने उसकी पूँछ पकड़ ली और उसके साथ स्वर्ग चला गया। वहाँ इंद्र का अखाड़ा लगा हुआ था। अप्सराएँ नाच-गा रही थीं। किसी ने जुलाहे की ओर ध्यान नहीं दिया। भूख लगने पर वह देवताओं की रसोई में गया और जमकर दिव्य व्यंजन खाए। अगली रात को जब ऐरावत पृथ्वी पर जाने लगा तो उसकी पूँछ से लटककर जुलाहा वापस घर आ गया।
धरती पर वापस आते ही जुलाहे ने घर वालों और मित्रों को अपनी रोमाँचक यात्रा के बारे में बताया और कहा, “इस घटिया जगह पर रहने से क्या फ़ायदा! चलो, सब इंद्रलोक चलें!” सब राज़ी हो गए। पृथ्वी की फसल का भोजन करके ऐरावत वापस जाने लगा तो जुलाहे ने उसकी पूँछ पकड़ ली और उसकी पत्नी ने पति के पाँव पकड़ लिए। इसी तरह बाक़ी जुलाहे भी एक-दूसरे के पाँव पकड़कर लटक गए। ऐरावत ने संभवतः इस मानव शृंखला पर कोई ध्यान नहीं दिया और ऊपर उड़ चला। देखते-देखते वे काफ़ी ऊपर आ गए। जुलाहे ने सोचा, “मैं भी कैसा मूर्ख हूँ! अपना करघा लाना ही भूल गया!” यह सोचते हुए उसने अफ़सोस से अपने हाथ मले। सो हाथी की पूँछ उसके हाथों से छूट गई और सब वापस धरती पर आ गिरे।
इसीलिए यह कहा जाता है कि जुलाहा कभी स्वर्ग नहीं जा सकता।
kisi julahe ke khet mein har raat devraj indr ka hathi airavat aata tha. wo akash se utarta aur raat bhar uske khet mein charta. subah apne khet ki haalat dekhkar julahe ke kaleje par saanp lot jate. usne bhai logon se puchha ki uske khet ko kaun barbad kar jata hai. unhonne kaha, “yah gaanv ki chakkiyon ki kartut ho sakti hai. shayad paat raat ko tumhare khet mein jate hon. ” so julahe ne gaanv ki tamam chakkiyon ke paat rassi se baandh diye. par uske khet ki barbadi nahin ruki. usne phir biradri valon se salah li. biradri valon ne kaha, “yah dhaan kutne ki okhaliyon ka kaam lagta hai. ho sakta hai sabke so jane ke baad gaanv ki okhaliyan chupke se tumhare khet mein jati hon. ” so usne gaanv ki sari okhaliyon ko rassi se baandh diya. par vahi Dhaak ke teen paat! ulte khet ki barbadi aur baDh gai.
so ek raat wo apne khet mein jakar let gaya aur intzaar karne laga. wo kya dekhta hai ki ek hathi uDta hua aaya aur phasal charne laga! jab hathi vapas jane laga to usne uski poonchh pakaD li aur uske saath svarg chala gaya. vahan indr ka akhaDa laga hua tha. apsarayen naach ga rahi theen. kisi ne julahe ki or dhyaan nahin diya. bhookh lagne par wo devtaon ki rasoi mein gaya aur jamkar divya vyanjan khaye. agli raat ko jab airavat prithvi par jane laga to uski poonchh se latakkar julaha vapas ghar aa gaya.
dharti par vapas aate hi julahe ne ghar valon aur mitron ko apni romanchak yatra ke bare mein bataya aur kaha, “is ghatiya jagah par rahne se kya fayda! chalo, sab indrlok chalen!” sab razi ho ge. prithvi ki phasal ka bhojan karke airavat vapas jane laga to julahe ne uski poonchh pakaD li aur uski patni ne pati ke paanv pakaD liye. isi tarah baqi julahe bhi ek dusre ke paanv pakaDkar latak ge. airavat ne sambhvatः is manav shrrinkhla par koi dhyaan nahin diya aur uupar uD chala. dekhte dekhte ve kafi uupar aa ge. julahe ne socha, “main bhi kaisa moorkh hoon! apna kargha lana hi bhool gaya!” ye sochte hue usne afsos se apne haath male. so hathi ki poonchh uske hathon se chhoot gai aur sab vapas dharti par aa gire.
isiliye ye kaha jata hai ki julaha kabhi svarg nahin ja sakta.
kisi julahe ke khet mein har raat devraj indr ka hathi airavat aata tha. wo akash se utarta aur raat bhar uske khet mein charta. subah apne khet ki haalat dekhkar julahe ke kaleje par saanp lot jate. usne bhai logon se puchha ki uske khet ko kaun barbad kar jata hai. unhonne kaha, “yah gaanv ki chakkiyon ki kartut ho sakti hai. shayad paat raat ko tumhare khet mein jate hon. ” so julahe ne gaanv ki tamam chakkiyon ke paat rassi se baandh diye. par uske khet ki barbadi nahin ruki. usne phir biradri valon se salah li. biradri valon ne kaha, “yah dhaan kutne ki okhaliyon ka kaam lagta hai. ho sakta hai sabke so jane ke baad gaanv ki okhaliyan chupke se tumhare khet mein jati hon. ” so usne gaanv ki sari okhaliyon ko rassi se baandh diya. par vahi Dhaak ke teen paat! ulte khet ki barbadi aur baDh gai.
so ek raat wo apne khet mein jakar let gaya aur intzaar karne laga. wo kya dekhta hai ki ek hathi uDta hua aaya aur phasal charne laga! jab hathi vapas jane laga to usne uski poonchh pakaD li aur uske saath svarg chala gaya. vahan indr ka akhaDa laga hua tha. apsarayen naach ga rahi theen. kisi ne julahe ki or dhyaan nahin diya. bhookh lagne par wo devtaon ki rasoi mein gaya aur jamkar divya vyanjan khaye. agli raat ko jab airavat prithvi par jane laga to uski poonchh se latakkar julaha vapas ghar aa gaya.
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हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
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