विसर्जन के लिए सुंदरवन में सोने की नाव

नवारुण भट्टाचार्य

विसर्जन के लिए सुंदरवन में सोने की नाव

और अधिकनवारुण भट्टाचार्य

Roman

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वह उतरा रहा है गिद्ध का अधखाया बच्चा

लकड़ी का एक लट्ठा उसे ठेलता है तिरछी रेखा में

लगता है एक असामाजिक लज्जा से औंधा

बच्चा उलट गया है नमक के पानी में

मुँह गड़ाए हुए मातला नदी की गहरी सतह में

दांड़ के हिलने से टेढ़ी चलती हुई

राहत के सामान से भरी सोने की नाव

चलती जाती है सुंदरी घाट की ओर

स्त्री की आँख की पुतलियाँ अंधी हैं सर्द हवा में

स्पर्श-आतुर जल झरता है उस देह मंदिर में

घिरे हुए राहत-शिविर में जब बच्चों को दिए जाते हैं

संतरे और साबूदाना, बेबीफूड ख़ाली है किसी की गोद

उस पार मोउखालि केइखालि और कितने ही ठिकाने

मस्जिदबाड़ी की मिट्टी-मिट्टी के असंख्य झोंपड़े

यह सब था गाँव में अब सब है उजाड़

बांटू हॉटेनटाट और विभिन्न जातियों के लोग

वे भी खाते हैं इस रोमांटिक साइक्लोन के थपेड़े

पानी से घिरे लोग हिड़हिड़ करते हाज़िर हैं दूरदर्शन के समाचार में

तालदी राहत शिविर में शीत से काँपता है उनका थरथर जीवन

ड्राइडोल में लटके हैं जम्हाइयाँ लेते फूले-सूजे मनुष्य

ज़रूर पहुँच गई है ढेरों-ढेर सामान लेकर सोने की नाव

शहरी शहर में सुंदर हैं, गाँववासी सुंदर हैं बाढ़ में

समाचार में फूले हुए होंठ गोलाबाड़ी लाट पर

उतरकर देखते हैं बेबाक सब कुछ लुटा हुआ

प्राण नहीं, कुछ नहीं, इसलिए समाचार

सुबह का उनींदा गिद्ध डैने झाड़ता है

चाँदनी में बच्चे को बैठा हुआ देखकर

इंद्रनाथ ने सुना उसे बुला रहा है उसका छोटा भाई

सोने को नाव के सामने अनंत शांति का एक पारावार

सड़े-बाँस गले-हाड़ से भरा पानी खलबलाता है

लाट से तट के इलाक़े तक फैले हैं कीचड़-सने घोंघे

गिद्ध के सामने एक जटिल दुरूह समस्या

गाय खाने पर जात जाएगी अगर गोद है बच्चों से भरी हुई

सोने की नाव खींचता है आँसुओं का छलछलाता ज्वार

केकड़े के बिल से सम्मोहित उठता है चाँद का चुंबक

आकर्षित जल अगर उसके गले से लगा हो क्षणिक यौन में

कछुए के विस्मय से स्तब्ध है जंगली घास की मेंड़

विस्फोटक बिंबों पर पानी लाखों दाँतों से काटता है

फटे हुए उथले ताल को

एशिया के किसी घर में ठंढ में सोते हैं जो करोड़ों लोग

मरे हुए इधर-उधर चक्कर खाते हैं, खींचतान करते हैं, कीचड़ में

छिप जाते हैं

ढेर-ढेर भारी दूध-भरा धान काटते हैं पानी के हँसिये

मृत मछुआरे का जाल उसके शरीर की तरह उलझा-पुलझा है

ठहरे हुए खंडचित्र पर कितनी अच्छी लगती है सोने की नाव

तुम अगर चाहते हो पुण्य इसी लग्न में निपटा लो अंतिम संस्कार

जलकौवा आता है तारों के खिले हुए खील खाने

भूल जाओ दुख, कौन तुम्हारी माँ थी कौन था पिता

घासफूस जलाओ, मिट्टी दो, अभागी की महिमा है अपार

सुंदरवन के तट पर भीगे, नमक में डूबे मनुष्यों का मिटता हुआ धुआँ

लिपटता है आसमान के हेलिकॉप्टर के चार पंखों से

जितने दुर्बल और धर्मभीरु लोग उतनी ही अपार कठोर है सज़ा

अंतिम संस्कार निपटाओ, फेंको वोट की रिलीफ़, कहो ये रही

तुम्हारी पुड़िया

प्रकृति की घनघटा हतबुद्धि करती है प्रभु, अभी तक

जब तक बदन पर किसी का कफ़न न ओढ़ ले ज्वराक्रांत

बच्चा जानता है जितनी मिट्टी पड़ती है उससे कहीं ज़्यादा की

जाती है दर्ज

गजमंत्री संतुष्ट है रिश्वत के ख़याली जंगल में

कौन दल, कौन मत, कौन मोह और प्रमेह

चिढ़ाने का साहस करेगा कुलक और ठेकेदार को

इक्यासी के सुंदरवन में नियति का आविर्भाव

पागल जल की धार से कौन बचाये गाय या बकरी को

किसकी हिम्मत है भँवर से खींच ले डरे हुए वृद्ध को

फूस की छत से सरकती है फूस सरकते है बाँस, नीचे हैं लोग

कौन मूर्ख खोजना चाहता है लुप्त मिट हुए घर को

वह देखो राष्ट्रविज्ञानी की अर्थनीति या विकृत बौद्धिक बकवास

गमकती हुई चल पड़ी है सुंदरी बंगाल में सोने की नाव

इसी के समांतर कलकत्ता महानगर में सरकारी पर्यटन उत्सव

चलो सब झुंड बनाकर देख आएँ महामति कैंनिंग की क़ब्र

भाग्य की कृपा हुई तो कैमरे में आ ही जाएँगे रंगीन कंकाल

या ताज़ा खोपड़ियाँ

श्मशान के क़रीब पानी होता है, पर देखा है क्या पानी का विस्तीर्ण श्मशान

नमकीन मिट्टी देखो बाँझ की तरह हँसती है पागलों की हँसी

क्षत-विक्षत स्तन, डूबी हुई योनि, उभरे हुए नमक के पत्थर की

प्रतिमा

चारों पैर उठाए हुए बेकार गाय या नमकीन जल में डूबकर मरी

हुई मत्स्य-योजना की मछली

उथले जल में सुंदरी शिंगी की मृत्यु, राजहंसिनी जैसा नृत्य

कुछ बेवकूफ़ वही मछलियाँ खाकर चले गए हैं भूख के उस पार

इस तरफ़ के जंगली लोग पानी उतरने पर उभर आते हैं

चिंताहीन, जड़बुद्धि हैं वे, न काटते हैं न छीनते हैं न बटोरते हैं

सोने की नाव की ओर अपलक देखते नहीं, आश्वासन भी नहीं सुनते

इन लोगों के बदन पर चिपकी हैं जोंकें

इन लोगों के मन पर चिपकी हैं जोंकें

इतने लुटे-पिटे ये लोग दूसरे मनुष्यों की तुलना में भारहीन

तीन दिन में दो सौ ग्राम चिवड़े पाकर चबाते हैं धीरे-धीरे

खट्टी खिचड़ी के बीच से तेज़ जीभ निकालता है गुप्त कोलेरा

शहर में आते हैं पेट भरने को पंगु बने क्रीतदास

उनमें कुछ क्रिमिनल भी हैं ज़रूर कई गंदे प्रस्ताव देते हैं रात में

कहते हैं इस पदस्त शृ-गालवाही सोने की नाव को डुबो दो गहरे

क़ब्र में डाल दो छद्म बाँध बाँधकर, उथले पानी के इलाक़े में

टूटी दीवारों की लाट का महाजन असहाय है

दारोग़ा के आने में देरी देखकर

दिन के मोती के बाद देखो ढक्कन बंद करती है अंधी सीप

त्रिकालज्ञ हेताल पेड़ों के माथे घेरे है आरक्त पश्चिम

कीचड़-सना बाँस-हाड़ उठाओ आढ़त नाव की मृतदेह डालते हुए

नमकीन झाग वाले जिस युवक को जगह नहीं दी सोने की नाव ने

किनारे पर अकेला वह सुनता है डीजल इंजन की डूबती हुई आवाज़

इसीलिए पैदल जाता है, उसके पैरों से टकराते हैं शंखचूड़ी पहने

हुए हाथ

मोतियाबिंद और कई मृतकों की कीचड़-भरी आँखों की पलकें

नदी के ज्वार से लौटता है युवक भिखारी बनकर इसी घड़ी में

बनते हैं राजपुत्र भी, मराली की मरती हुई नदी, नदी के सूखे तट

पैदल ही पार करता है जैसे कोई जीवित मूर्ति

नंगी हवा की नोक उसके बदन पर खींचती है लकीरें

फ़रार तस्करों, वेश्याओं, बुद्धिजीवियों, बनियों के शहर में

बलात्कार-दर्शन में बहुमुखी लोभी पाप सड़न के नगर में

अकस्मात फट पड़ते हैं ढोल नगाड़े बेवक़्त बजता है रेडियो

और किसी के रूखे, अनाथ, उछृंखल बाल बिखरते उड़ते छा जाते हैं

टीवी के पर्दे पर

पितृ-मातृहीन वह कौन पुकारता है प्रेत-आवाज़ में

भाई रे—समुद्रतट का इलाक़ा डूब गया है

बाघ और वनदेवी युवक का हाथ पकड़

पिछली रात पगडंडियों से होकर आ गए हैं शहर में।

wo utra raha hai giddh ka adhkhaya bachcha

lakDi ka ek lattha use thelta hai tirchhi rekha mein

lagta hai ek asamajik lajja se aundha

bachcha ulat gaya hai namak ke pani mein

munh gaDaye hue matla nadi ki gahri satah mein

danD ke hilne se teDhi chalti hui

rahat ke saman se bhari sone ki naw

chalti jati hai sundri ghat ki or

istri ki ankh ki putliyan andhi hain sard hawa mein

sparsh aatur jal jharta hai us deh mandir mein

ghire hue rahat shiwir mein jab bachchon ko diye jate hain

santre aur sabudana, bebiphuD khali hai kisi ki god

us par moukhali keikhali aur kitne hi thikane

masjidbaDi ki mitti mitti ke asankhya jhompDe

ye sab tha ganw mein ab sab hai ujaD

bantu hautentat aur wibhinn jatiyon ke log

we bhi khate hain is romantik saiklon ke thapeDe

pani se ghire log hiDhiD karte hazir hain durdarshan ke samachar mein

taldi rahat shiwir mein sheet se kanpta hai unka tharthar jiwan

DraiDol mein latke hain jamhaiyan lete phule suje manushya

zarur pahunch gai hai Dheron Dher saman lekar sone ki naw

shahri shahr mein sundar hain, ganwwasi sundar hain baDh mein

samachar mein phule hue honth golabaDi lat par

utarkar dekhte hain bebak sab kuch luta hua

paran nahin, kuch nahin, isliye samachar

subah ka uninda giddh Daine jhaDta hai

chandni mein bachche ko baitha hua dekhkar

indrnath ne suna use bula raha hai uska chhota bhai

sone ko naw ke samne anant shanti ka ek parawar

saDe bans gale haD se bhara pani khalablata hai

lat se tat ke ilaqe tak phaile hain kichaD sane ghonghe

giddh ke samne ek jatil duruh samasya

gay khane par jat jayegi agar god hai bachchon se bhari hui

sone ki naw khinchta hai ansuon ka chhalachhlata jwar

kekDe ke bil se sammohit uthta hai chand ka chumbak

akarshait jal agar uske gale se laga ho kshanaik yaun mein

kachhue ke wismay se stabdh hai jangli ghas ki meinD

wisphotak bimbon par pani lakhon danton se katta hai

phate hue uthle tal ko

asia ke kisi ghar mein thanDh mein sote hain jo karoDon log

mare hue idhar udhar chakkar khate hain, khinchtan karte hain, kichaD mein

chhip jate hain

Dher Dher bhari doodh bhara dhan katte hain pani ke hansiye

mrit machhuare ka jal uske sharir ki tarah uljha puljha hai

thahre hue khanDchitr par kitni achchhi lagti hai sone ki naw

tum agar chahte ho punny isi lagn mein nipta lo antim sanskar

jalkauwa aata hai taron ke khile hue kheel khane

bhool jao dukh, kaun tumhari man thi kaun tha pita

ghasphus jalao, mitti do, abhagi ki mahima hai apar

sundarwan ke tat par bhige, namak mein Dube manushyon ka mitta hua dhuan

lipatta hai asman ke helikauptar ke chaar pankhon se

jitne durbal aur dharmabhiru log utni hi apar kathor hai saza

antim sanskar niptao, phenko wote ki relief, kaho ye rahi

tumhari puDiya

prakrti ki ghanaghta hatbuddhi karti hai prabhu, abhi tak

jab tak badan par kisi ka kafan na oDh le jwrakrant

bachcha janta hai jitni mitti paDti hai usse kahin zyada ki

jati hai darj

gajmantri santusht hai rishwat ke khayali jangal mein

kaun dal, kaun mat, kaun moh aur prameh

chiDhane ka sahas karega kulak aur thekedar ko

ikyasi ke sundarwan mein niyti ka awirbhaw

pagal jal ki dhaar se kaun bachaye gay ya bakri ko

kiski himmat hai bhanwar se kheench le Dare hue wriddh ko

phoos ki chhat se sarakti hai phoos sarakte hai bans, niche hain log

kaun moorkh khojna chahta hai lupt mit hue ghar ko

wo dekho rashtrwigyani ki arthniti ya wikrt bauddhik bakwas

gamakti hui chal paDi hai sundri bangal mein sone ki naw

isi ke samantar kalkatta mahangar mein sarkari paryatan utsaw

chalo sab jhunD banakar dekh ayen mahamati kainning ki qabr

bhagya ki kripa hui to camere mein aa hi jayenge rangin kankal

ya taza khopDiyan

shmshan ke qarib pani hota hai, par dekha hai kya pani ka wistirn shmshan

namkin mitti dekho banjh ki tarah hansti hai paglon ki hansi

kshat wikshat stan, Dubi hui yoni, ubhre hue namak ke patthar ki

pratima

charon pair uthaye hue bekar gay ya namkin jal mein Dubkar mari

hui matsy yojna ki machhli

uthle jal mein sundri shingi ki mirtyu, rajhansini jaisa nrity

kuch bewakuf wahi machhliyan khakar chale gaye hain bhookh ke us par

is taraf ke jangli log pani utarne par ubhar aate hain

chintahin, jaDbuddhi hain we, na katte hain na chhinte hain na batorte hain

sone ki naw ki or aplak dekhte nahin, ashwasan bhi nahin sunte

in logon ke badan par chipki hain jonken

in logon ke man par chipki hain jonken

itne lute pite ye log dusre manushyon ki tulna mein bharahin

teen din mein do sau gram chiwDe pakar chabate hain dhire dhire

khatti khichDi ke beech se tez jeebh nikalta hai gupt kolera

shahr mein aate hain pet bharne ko pangu bane kritadas

unmen kuch kriminal bhi hain zarur kai gande prastaw dete hain raat mein

kahte hain is padast shri galwahi sone ki naw ko Dubo do gahre

qabr mein Dal do chhadm bandh bandhakar, uthle pani ke ilaqe mein

tuti diwaron ki lat ka mahajan asahaye hai

darogha ke aane mein deri dekhkar

din ke moti ke baad dekho Dhakkan band karti hai andhi seep

trikalagya hetal peDon ke mathe ghere hai arakt pashchim

kichaD sana bans haD uthao aDhat naw ki mritdeh Dalte hue

namkin jhag wale jis yuwak ko jagah nahin di sone ki naw ne

kinare par akela wo sunta hai Dijal injan ki Dubti hui awaz

isiliye paidal jata hai, uske pairon se takrate hain shankhchuDi pahne

hue hath

motiyabind aur kai mritkon ki kichaD bhari ankhon ki palken

nadi ke jwar se lautta hai yuwak bhikhari bankar isi ghaDi mein

bante hain rajaputr bhi, marali ki marti hui nadi, nadi ke sukhe tat

paidal hi par karta hai jaise koi jiwit murti

nangi hawa ki nok uske badan par khinchti hai lakiren

farar taskron, weshyaon, buddhijiwiyon, baniyon ke shahr mein

balatkar darshan mein bahumukhi lobhi pap saDan ke nagar mein

akasmat phat paDte hain Dhol nagaDe bewaqt bajta hai radio

aur kisi ke rukhe, anath, uchhrinkhal baal bikharte uDte chha jate hain

tiwi ke parde par

pitr matrihin wo kaun pukarta hai pret awaz mein

bhai re—samudrtat ka ilaqa Doob gaya hai

bagh aur wandewi yuwak ka hath pakaD

pichhli raat pagDanDiyon se hokar aa gaye hain shahr mein

wo utra raha hai giddh ka adhkhaya bachcha

lakDi ka ek lattha use thelta hai tirchhi rekha mein

lagta hai ek asamajik lajja se aundha

bachcha ulat gaya hai namak ke pani mein

munh gaDaye hue matla nadi ki gahri satah mein

danD ke hilne se teDhi chalti hui

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chalti jati hai sundri ghat ki or

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jab tak badan par kisi ka kafan na oDh le jwrakrant

bachcha janta hai jitni mitti paDti hai usse kahin zyada ki

jati hai darj

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chiDhane ka sahas karega kulak aur thekedar ko

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shmshan ke qarib pani hota hai, par dekha hai kya pani ka wistirn shmshan

namkin mitti dekho banjh ki tarah hansti hai paglon ki hansi

kshat wikshat stan, Dubi hui yoni, ubhre hue namak ke patthar ki

pratima

charon pair uthaye hue bekar gay ya namkin jal mein Dubkar mari

hui matsy yojna ki machhli

uthle jal mein sundri shingi ki mirtyu, rajhansini jaisa nrity

kuch bewakuf wahi machhliyan khakar chale gaye hain bhookh ke us par

is taraf ke jangli log pani utarne par ubhar aate hain

chintahin, jaDbuddhi hain we, na katte hain na chhinte hain na batorte hain

sone ki naw ki or aplak dekhte nahin, ashwasan bhi nahin sunte

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khatti khichDi ke beech se tez jeebh nikalta hai gupt kolera

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unmen kuch kriminal bhi hain zarur kai gande prastaw dete hain raat mein

kahte hain is padast shri galwahi sone ki naw ko Dubo do gahre

qabr mein Dal do chhadm bandh bandhakar, uthle pani ke ilaqe mein

tuti diwaron ki lat ka mahajan asahaye hai

darogha ke aane mein deri dekhkar

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kichaD sana bans haD uthao aDhat naw ki mritdeh Dalte hue

namkin jhag wale jis yuwak ko jagah nahin di sone ki naw ne

kinare par akela wo sunta hai Dijal injan ki Dubti hui awaz

isiliye paidal jata hai, uske pairon se takrate hain shankhchuDi pahne

hue hath

motiyabind aur kai mritkon ki kichaD bhari ankhon ki palken

nadi ke jwar se lautta hai yuwak bhikhari bankar isi ghaDi mein

bante hain rajaputr bhi, marali ki marti hui nadi, nadi ke sukhe tat

paidal hi par karta hai jaise koi jiwit murti

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balatkar darshan mein bahumukhi lobhi pap saDan ke nagar mein

akasmat phat paDte hain Dhol nagaDe bewaqt bajta hai radio

aur kisi ke rukhe, anath, uchhrinkhal baal bikharte uDte chha jate hain

tiwi ke parde par

pitr matrihin wo kaun pukarta hai pret awaz mein

bhai re—samudrtat ka ilaqa Doob gaya hai

bagh aur wandewi yuwak ka hath pakaD

pichhli raat pagDanDiyon se hokar aa gaye hain shahr mein

स्रोत :

पुस्तक : यह मृत्यु उपत्यका नहीं है मेरा देश (पृष्ठ 73)
रचनाकार : नवारुण भट्टाचार्य
प्रकाशन : राधाकृष्ण प्रकाशन
संस्करण : 1985

हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी

‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।

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विसर्जन के लिए सुंदरवन में सोने की नाव

wisarjan ke liye sundarwan mein sone ki naw

Navarun Bhattacharya

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