कूकने वाली कोयल

अनुवाद : पूर्ण सोमसुन्दरम्

कोत्तमंगलम सुब्बु

कूकने वाली कोयल

और अधिककोत्तमंगलम सुब्बु

Roman

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मैंने कोयल को पकड़कर पिंजड़े में बंद किया,

तो उसने कूकना छोड़ दिया, कोयल ने

बोलना छोड़ दिया।

पिंजड़ा खोलकर उसे जंगल में छोड़ा, तो

कूकने लगी कोयल, मीठी तान

छेड़ने लगी कोयल।

पिंजड़े के अंदर बंद रही, तो

नहीं बोलेगी, क्या? हाँ री, कोयल,

बच्चे की भाँति तुझे पालूँ, तो

नहीं कूकेगी, क्या?

कोयल का उत्तर :

मेरी कहानी जो भी सुनेगा,

उसकी आँखें भर आएँगी।

समझते नहीं हो तुम, तभी तो (मेरे गीत को)

मधुमय तान कहा करते हो।

लोग कहते हैं कमल तालाब वाली कोयल

मुझे जनमने वाली माँ थी।

आम के पेड़ वाले कोकिल थे उसे

वरने वाले पतिदेव।

फूल से लदा पेड़ देखते ही

दोनों उन्मत्त हुए फिरते।

कामदेव के अनुचर थे वह

सदा सर्वदा, जीवन-भर।

डाली पर कोंपल देख लें, तो

चोंच लगाते, गाते थे।

तालाब में खिले कमलों पर

फुदक-फुदक कर कूकते थे।

प्रेम-व्योम में उड़ते थे वे,

मोद-वारि में तैरते थे।

नदी में बाढ़ आई देखकर

ताने छेड़ा करते थे।

अमलतास के फूल खिलें, तो

कोकिल-द्वय जा बसे वहीं।

पुन्नाग की कलियाँ निकलीं, तो

पंचम स्वर में वे कूकने लगे।

नारियल के पत्तों पर बैठकर

दोनों झूला झूलते थे।

मधुमय तान सुनाते थे वे,

जिसे देवता सुनते थे।

दिन-भर गाना और नाचना,

साँझ हुई तो प्रणय-मिलन

गाने वाले लोगों की तो

परंपरागत वृत्ति है यह।

अर्जन करना और जोड़ना,

बिलकुल नहीं जानते थे वे।

नीड़ बनाने की उनको सूझी ही नहीं,

वे तो रति-केलियों में मस्त रहे। इतने में

प्रणय-सुख के पौधे में फल लगा

मेरी माँ के गर्भ रहा।

पछवा हवा में ठिठुरती-काँपती,

मिल-जुलकर बातें करते झिझकती!

प्रेमी भी अब कनखियों से

औरों की ओर लगा झाँकने!

तब मेरी माँ खिन्न हृदय से

कोसने लगी मुझे।

अंडा देने की प्रथा पूरी कर,

पैरों से उसे उठा ले गई और

कौए के नीड़ में छोड़कर

भाग गई वह प्रियतम के पीछे।

अंडा देने के बाद किसी बैल की

पीठ पर जा बैठी निश्चिंत हो,

और शहर सब पार करके

उड़ गई न जाने कहाँ?

माँ की ममता टुक थी उसमें

तभी तो मुझे ज़मीन पर नहीं पटका।

फिर भी प्रिय के मोह के आगे

मैं शायद नगण्य हो गई?

***

(कौए के नीड़ में)

बबूल की छतरी के भीतर,

सबसे ऊपर की डाली पर,

कौवी बैठी अंडे सेती,

कौआ चारा खोजने जाता।

भेड़ों के झुंड के रखवाले कुत्ते की तरह,

चीख़ उठती कौवी, कोई चील आए, तो,

तत्काल झपटकर आता कौआ,

सेना के वीर की भाँति।

जीवाणु बढ़ा और रूप बना,

विचार बढ़ा और चित्त बना।

अब अंदर रहा नहीं गया,

पृथ्वी पर आने का समय आ गया।

सेंत-मेत में सेने वाली

माता कौवी के प्रसाद से,

बच्चे के रूप में प्रकट हुई मैं,

हाय, यातना सहने को।

“बच्चे निकले, देखो तो,”

बोली कौवी, प्यार भरी,

चोंच लगाकर धीरे से

सहलाया कौवे ने हमको।

पाँच ही थे कौए के बच्चे,

छठी थी मैं, पर उन्हें पता न था!

सबको अपने बच्चे मानकर

प्यार से पाला दोनों ने।

जाने मेरी किस्मत थी,

या फिर माँ का पाप था,

एक दिन मैं चोंच खोलकर

बोल पड़ी, बस, फँस गई।

अपना बच्चा समझ मुझे,

अपने हाथों पाल-पोस कर,

खिलाने-पिलाने वाली दाई

मारने दौड़ी मुझे तभी।

(बात यह थी कि एक दिन)

चारे के लिए गए थे दोनों,

रात होने तक नहीं लौटे।

तब सब बच्चे चीख़ उठे, तो

मैं भी ज़ोर से रो पड़ी!

हाय विधाता! क्यों रोई मैं?

शायद वह सुरीली तान लगी।

सुनती-सुनती आई कौवी,

मुझे नीड़ से गिरा दिया और

चोंच मार-मारकर भगाने लगी,

बच्चा मानकर तनिक दया न की।

जब देखा अपना नहीं, तो

भगाने लगी वह मुझे फिर-फिरकर।

गाँव के सारे कौए मिलकर

लपके मुझ निःसहाय ग़रीब पर!

कुछ कहने को मुँह खोलूँ तो

झपट-झपटकर मारें चोंच!

भय था उन्हें कि सब बच्चों को

अपना स्वर न कहीं दे डालूँ!

भय था उन्हें कि पंचम स्वर में

कौए भी न कूकने लग जाएँ।

“छल रचकर नीड़ के अंदर

घुसने वाला चोर है यह,

अंडे से ही चोर,” कह मुझे

चोंचों से मारते सब।

जनमने वाली माँ ने मुझे

निर्ममता से त्याग दिया।

पालने वाली धात्री ने तो

मार-कोसकर भगा दिया।

कसूर तो मैंने कुछ भी नहीं किया,

सिवाय इसके कि कोयल पैदा हुई।

सुनो नरोत्तम! अनाथ होकर

भटक रही हूँ जग-भर में।

किस गाँव में, किस देश में,

कहाँ-कहाँ ढूँढूँगी मैं?

सुता को यों तरसाने वाली

माँ से कभी मिलूँगी मैं?

इसी व्यथा से पुकारती हूँ,

तुम कहते हो, सुमधुर तान।

विलक्षण है यह, इतना कहकर

उड़ गई कोयल, तेज़ी से।

mainne koel ko pakaDkar pinjDe mein band kiya,

to usne kukna chhoD diya, koel ne

bolna chhoD diya

pinjDa kholkar use jangal mein chhoDa, to

kukne lagi koel, mithi tan

chheDne lagi koel

pinjDe ke andar band rahi, to

nahin bolegi, kya? han ri, koel,

bachche ki bhanti tujhe palu, to

nahin kukegi, kya?

koel ka uttar

meri kahani jo bhi sunega,

uski ankhen bhar ayengi

samajhte nahin ho tum, tabhi to (mere geet ka)

madhumay tan kaha karte ho

log kahte hain kamal talab wali koel

mujhe janamne wali man thi

am ke peD wale kokil the use

warne wale patidew

phool se lada peD dekhte hi

donon unmatt hue phirte

kamdew ke anuchar the wo

sada sarwada, jiwan bhar

Dali par kompal dekh len, to

chonch lagate, gate the

talab mein khile kamlon par

phudak phudak kar kukte the

prem wyom mein uDte the we,

mod wari mein tairte the

nadi mein baDh i dekhkar

tane chheDa karte the

amaltas ke phool khilen, to

kokil dway ja base wahin

punnag ki kaliyan niklin, to

pancham swar mein we kukne lage

nariyal ke patton par baithkar

donon jhula jhulte the

madhumay tan sunate the we,

jise dewta sunte the

din bhar gana aur nachna,

sanjh hui to pranay milan

gane wale logon ki to

parampragat writti hai ye

arjan karna aur joDna,

bilkul nahin jante the we

neeD banane ki unko sujhi hi nahin,

we to rati keliyon mein mast rahe itne mein

pranay sukh ke paudhe mein phal laga

meri man ke garbh raha

pachhwa hawa mein thithurti kanpti,

mil julkar baten karte jhijakti!

premi bhi ab kanakhiyon se

auron ki or laga jhankne!

tab meri man khinn hirdai se

kosne lagi mujhe

anDa dene ki pratha puri kar,

pairon se use utha le gai aur

kaue ke neeD mein chhoDkar

bhag gai wo priytam ke pichhe

anDa dene ke baad kisi bail ki

peeth par ja baithi nishchint ho,

aur shahr sab par karke

uD gai na jane kahan?

man ki mamta tuk thi usmen

tabhi to mujhe zamin par nahin patka

phir bhi priy ke moh ke aage

main shayad naganya ho gai?

kaue ke neeD mein

babul ki chhatri ke bhitar,

sabse upar ki Dali par,

kauwi baithi anDe seti,

kaua chara khojne jata

bheDon ke jhunD ke rakhwale kutte ki tarah,

cheekh uthti kauwi, koi cheel aaye, to,

tatkal jhapatkar aata kaua,

sena ke weer ki bhanti

jiwanau baDha aur roop bana,

wichar baDha aur chitt bana

ab andar raha nahin gaya,

prithwi par aane ka samay aa gaya

sent met mein sene wali

mata kauwi ke parsad se,

bachche ke roop mein prakat hui main,

hay, yatana sahne ko

“bachche nikle, dekho to,”

boli kauwi, pyar bhari,

chonch lagakar dhire se

sahlaya kauwe ne hamko

panch hi the kaue ke bachche,

chhathi thi main, par unhen pata na tha!

sabko apne bachche mankar

pyar se pala donon ne

jane meri kismat thi,

ya phir man ka pap tha,

ek din main chonch kholkar

bol paDi, bus, phans gai

apna bachcha samajh mujhe,

apne hathon pal pos kar,

khilane pilane wali dai

marne dauDi mujhe tabhi

(baat ye thi ki ek din)

chare ke liye gaye the donon,

raat hone tak nahin laute

tab sab bachche cheekh uthe, to

main bhi jor se ro paDi!

hay widhata! kyon roi main?

shayad wo surili tan lagi

sunti sunti i kauwi,

mujhe neeD se gira diya aur

chonch mar markar bhagane lagi,

bachcha mankar tanik daya na ki

jab dekha apna nahin, to

bhagane lagi wo mujhe phir phirkar

ganw ke sare kaue milkar

lapke mujh niःsahay gharib par!

kuch kahne ko munh kholun to

jhapat jhapatkar maren chonch!

bhay tha unhen ki sab bachchon ko

apna swar na kahin de Dalun!

bhay tha unhen ki pancham swar mein

kaue bhi na kukne lag jayen

“chhal rachkar neeD ke andar

ghusne wala chor hai ye,

anDe se hi chor,” kah mujhe

chonchon se marte sab

janamne wali man ne mujhe

nirmamta se tyag diya

palne wali dhatri ne to

mar koskar bhaga diya

kasur to mainne kuch bhi nahin kiya,

siway iske ki koel paida hui

suno narottam! anath hokar

bhatak rahi hoon jag bhar mein

kis ganw mein, kis desh mein,

kahan kahan DhunDhungi main?

sutan ko yon tarsane wali

man se kabhi milungi main?

isi wyatha se pukarti hoon,

tum kahte ho, sumdhur tan

wilakshan hai ye, itna kahkar

uD gai koel, tezi se

1 mool kawita mein ‘sut’ shabd prayukt hua hai, kyonki tamil kawy parampara ke anusar nar kokil hi kukta hai anuwad mein hindi kawy parampara ki drishti se ye pariwartan uchit samjha gaya

mainne koel ko pakaDkar pinjDe mein band kiya,

to usne kukna chhoD diya, koel ne

bolna chhoD diya

pinjDa kholkar use jangal mein chhoDa, to

kukne lagi koel, mithi tan

chheDne lagi koel

pinjDe ke andar band rahi, to

nahin bolegi, kya? han ri, koel,

bachche ki bhanti tujhe palu, to

nahin kukegi, kya?

koel ka uttar

meri kahani jo bhi sunega,

uski ankhen bhar ayengi

samajhte nahin ho tum, tabhi to (mere geet ka)

madhumay tan kaha karte ho

log kahte hain kamal talab wali koel

mujhe janamne wali man thi

am ke peD wale kokil the use

warne wale patidew

phool se lada peD dekhte hi

donon unmatt hue phirte

kamdew ke anuchar the wo

sada sarwada, jiwan bhar

Dali par kompal dekh len, to

chonch lagate, gate the

talab mein khile kamlon par

phudak phudak kar kukte the

prem wyom mein uDte the we,

mod wari mein tairte the

nadi mein baDh i dekhkar

tane chheDa karte the

amaltas ke phool khilen, to

kokil dway ja base wahin

punnag ki kaliyan niklin, to

pancham swar mein we kukne lage

nariyal ke patton par baithkar

donon jhula jhulte the

madhumay tan sunate the we,

jise dewta sunte the

din bhar gana aur nachna,

sanjh hui to pranay milan

gane wale logon ki to

parampragat writti hai ye

arjan karna aur joDna,

bilkul nahin jante the we

neeD banane ki unko sujhi hi nahin,

we to rati keliyon mein mast rahe itne mein

pranay sukh ke paudhe mein phal laga

meri man ke garbh raha

pachhwa hawa mein thithurti kanpti,

mil julkar baten karte jhijakti!

premi bhi ab kanakhiyon se

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tab meri man khinn hirdai se

kosne lagi mujhe

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kaue ke neeD mein chhoDkar

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anDa dene ke baad kisi bail ki

peeth par ja baithi nishchint ho,

aur shahr sab par karke

uD gai na jane kahan?

man ki mamta tuk thi usmen

tabhi to mujhe zamin par nahin patka

phir bhi priy ke moh ke aage

main shayad naganya ho gai?

kaue ke neeD mein

babul ki chhatri ke bhitar,

sabse upar ki Dali par,

kauwi baithi anDe seti,

kaua chara khojne jata

bheDon ke jhunD ke rakhwale kutte ki tarah,

cheekh uthti kauwi, koi cheel aaye, to,

tatkal jhapatkar aata kaua,

sena ke weer ki bhanti

jiwanau baDha aur roop bana,

wichar baDha aur chitt bana

ab andar raha nahin gaya,

prithwi par aane ka samay aa gaya

sent met mein sene wali

mata kauwi ke parsad se,

bachche ke roop mein prakat hui main,

hay, yatana sahne ko

“bachche nikle, dekho to,”

boli kauwi, pyar bhari,

chonch lagakar dhire se

sahlaya kauwe ne hamko

panch hi the kaue ke bachche,

chhathi thi main, par unhen pata na tha!

sabko apne bachche mankar

pyar se pala donon ne

jane meri kismat thi,

ya phir man ka pap tha,

ek din main chonch kholkar

bol paDi, bus, phans gai

apna bachcha samajh mujhe,

apne hathon pal pos kar,

khilane pilane wali dai

marne dauDi mujhe tabhi

(baat ye thi ki ek din)

chare ke liye gaye the donon,

raat hone tak nahin laute

tab sab bachche cheekh uthe, to

main bhi jor se ro paDi!

hay widhata! kyon roi main?

shayad wo surili tan lagi

sunti sunti i kauwi,

mujhe neeD se gira diya aur

chonch mar markar bhagane lagi,

bachcha mankar tanik daya na ki

jab dekha apna nahin, to

bhagane lagi wo mujhe phir phirkar

ganw ke sare kaue milkar

lapke mujh niःsahay gharib par!

kuch kahne ko munh kholun to

jhapat jhapatkar maren chonch!

bhay tha unhen ki sab bachchon ko

apna swar na kahin de Dalun!

bhay tha unhen ki pancham swar mein

kaue bhi na kukne lag jayen

“chhal rachkar neeD ke andar

ghusne wala chor hai ye,

anDe se hi chor,” kah mujhe

chonchon se marte sab

janamne wali man ne mujhe

nirmamta se tyag diya

palne wali dhatri ne to

mar koskar bhaga diya

kasur to mainne kuch bhi nahin kiya,

siway iske ki koel paida hui

suno narottam! anath hokar

bhatak rahi hoon jag bhar mein

kis ganw mein, kis desh mein,

kahan kahan DhunDhungi main?

sutan ko yon tarsane wali

man se kabhi milungi main?

isi wyatha se pukarti hoon,

tum kahte ho, sumdhur tan

wilakshan hai ye, itna kahkar

uD gai koel, tezi se

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स्रोत :

पुस्तक : भारतीय कविता 1953 (पृष्ठ 263)
रचनाकार : कोत्तमंगलम सुब्बु
प्रकाशन : साहित्य अकादेमी
संस्करण : 1956

हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी

‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।

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