वे  निकले  थे...  
जैसे  उखड़ता  है  कोई  चिनार  
जड़ों  की  बाँहों  में  भर  कर  
अपनी  सारी  मिट्टी  
और  हाथ-पत्तों  में  भर  कर  
अपनी  सारी  छाँव  
वे  निकले  थे  मध्यरात्रि  को  
सूर्य  उनकी  जेब  में  था  
और  चाँद  को  वे  
अपनी  हथेलियों  पर  सजा  रखे  थे  
उनकी  साँसों  में  थी  
'गुफ़ा-क्राल'^  की  मिट्टी  की  महक  
और  रक्त  में  थीं  
'बुर्ज़हामा'  की  यादें  
वे  निकले  थे...  
उन  के  मन  में  था  शिव  
और  पीठ  पर  'हरिपर्वत'  
उनकी  झोलियों  में  थे  
नाग-पूजा  के  पुष्प  
और  आँखों  में  प्राचीन  मंदिर  
वे  हो  के  आए  थे  
'करकोटा'  के  सभ्य  शहर  से  
वे  निकले  थे...  
'ललितादित्य'  था  उन  का  आदर्श  
और  'अनंता'  के  चश्मे  
उनके  पाँव  से  फूटते  थे  
उनकी  ध्वनि  में  था  
आचार्य  आनंदवर्धन  
और  शब्दों  में  
आचार्य  अभिनवगुप्त  
उन  के  सिर  पर  था  
'कश्यप'  का  आशीर्वाद  
वे  निकले  थे...  
और  उन  ही  के  साथ  निकले  थे  
फूल-शहर  के  रंग  
फूल-शहर  की  ख़ुशबूएँ  
वे  जहाँ-जहाँ  भी  खीमें  गाड़ते  थे  
वहाँ-वहाँ  बनती  थी  कश्मीर  घाटी  
क्योंकि  वे  स्वयं  कश्मीर  थे।  
...  
कश्मीर  के  त्राल  में  ऐसी  गुफाएँ  हैं,  जिनके  लिए  माना  जाता  है  कि  किसी  समय  वहाँ  कुम्हार  रहते  थे।  कश्मीरी  में  क्राल  का  अर्थ  कुम्हार  होता  है।  
             
                ve  nikle  the.  .  .  
jaise  ukhaDta  hai  koi  chinar  
jaDon  ki  banhon  mein  bhar  kar  
apni  sari  mitti  
aur  haath  patton  mein  bhar  kar  
apni  sari  chhaanv  
ve  nikle  the  madhyratri  ko  
surya  unki  jeb  mein  tha  
aur  chaand  ko  ve  
apni  hatheliyon  par  saja  rakhe  the  
unki  sanson  mein  thi  
gufa  kraal^  ki  mitti  ki  mahak  
aur  rakt  mein  theen  
burzhama  ki  yaden  
ve  nikle  the.  .  .  
un  ke  man  mein  tha  shiv  
aur  peeth  par  hariparvat  
unki  jholiyon  mein  the  
naag  puja  ke  pushp  
aur  ankhon  mein  prachin  mandir  
ve  ho  ke  aaye  the  
karkota  ke  sabhya  shahr  se  
ve  nikle  the.  .  .  
lalitaditya  tha  un  ka  adarsh  
aur  ananta  ke  chashme  
unke  paanv  se  phutte  the  
unki  dhvani  mein  tha  
acharya  anandvardhan  
aur  shabdon  mein  
acharya  abhinavgupt  
un  ke  sir  par  tha  
kashyap  ka  ashirvad  
ve  nikle  the.  .  .  
aur  un  hi  ke  saath  nikle  the  
phool  shahr  ke  rang  
phool  shahr  ki  khushbuen  
ve  jahan  jahan  bhi  khimen  gaDte  the  
vahan  vahan  banti  thi  kashmir  ghati  
kyonki  ve  svayan  kashmir  the.  
.  .  .  
kashmir  ke  traal  mein  aisi  guphayen  hain,  jinke  liye  mana  jata  hai  ki  kisi  samay  vahan  kumhar  rahte  the.  kashmiri  mein  kraal  ka  arth  kumhar  hota  hai.  
ve  nikle  the.  .  .  
jaise  ukhaDta  hai  koi  chinar  
jaDon  ki  banhon  mein  bhar  kar  
apni  sari  mitti  
aur  haath  patton  mein  bhar  kar  
apni  sari  chhaanv  
ve  nikle  the  madhyratri  ko  
surya  unki  jeb  mein  tha  
aur  chaand  ko  ve  
apni  hatheliyon  par  saja  rakhe  the  
unki  sanson  mein  thi  
gufa  kraal^  ki  mitti  ki  mahak  
aur  rakt  mein  theen  
burzhama  ki  yaden  
ve  nikle  the.  .  .  
un  ke  man  mein  tha  shiv  
aur  peeth  par  hariparvat  
unki  jholiyon  mein  the  
naag  puja  ke  pushp  
aur  ankhon  mein  prachin  mandir  
ve  ho  ke  aaye  the  
karkota  ke  sabhya  shahr  se  
ve  nikle  the.  .  .  
lalitaditya  tha  un  ka  adarsh  
aur  ananta  ke  chashme  
unke  paanv  se  phutte  the  
unki  dhvani  mein  tha  
acharya  anandvardhan  
aur  shabdon  mein  
acharya  abhinavgupt  
un  ke  sir  par  tha  
kashyap  ka  ashirvad  
ve  nikle  the.  .  .  
aur  un  hi  ke  saath  nikle  the  
phool  shahr  ke  rang  
phool  shahr  ki  khushbuen  
ve  jahan  jahan  bhi  khimen  gaDte  the  
vahan  vahan  banti  thi  kashmir  ghati  
kyonki  ve  svayan  kashmir  the.  
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kashmir  ke  traal  mein  aisi  guphayen  hain,  jinke  liye  mana  jata  hai  ki  kisi  samay  vahan  kumhar  rahte  the.  kashmiri  mein  kraal  ka  arth  kumhar  hota  hai.  
 
             
    
 
    
        स्रोत : 
                
                                                                    रचनाकार  : निदा नवाज़  
                                            
                             प्रकाशन  : हिन्दवी के लिए लेखक द्वारा चयनित
                         
                                     
                
                
     
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