वह आए
ज़रूरी नहीं
वह इतिहास की राह पकड़ कर आए
ज़रूरी नहीं
वह दिव्य रूप धरे अवतरित हो
जन्म से
उसके मुँह में चाँदी का चम्मच हो
वह आ सकता है
लोकतंत्र के रास्ते आ सकता है
स्मृतियों को रौंदता
संस्कृति का नया पाठ पढ़ाता
वह आ सकता है
जैसे वह आया है इस बार
ढ़ोल, नगाड़ा, ताशा...
एक ही ध्वनि-प्रतिध्वनि
अबकी बार...बस... बस अपनी सरकार
और इस आगत के स्वागत में
जयकारा करती भीड़ है
नशा उन्माद
इसकी लीद है
इस लीद पर सवार
वह आया है इस बार
कितनी खिली हैं उसकी बाँछे
लाला किले के प्राचीर से
वह करता शंखनाद
घूम रहा दुनिया-दुनिया
‘युद्ध नहीं, बुद्ध’ का संदेश
गोडसे-मुख में गाँधी
गीता का उपदेश
वह बांसुरी बजाता।
स्वर लहरियों पर लहराता
ड्रम की धुन पर थिरकता
झाड़ू चलाता
मदारी की तरह आँखें नचाता
अपना बहुरूप दिखाता
पास उसके बड़ी पोटली है
इसमें क़िस्से कहानी है
यह तो ट्रेलर है
पूरी फ़िल्म अभी बाकी है
समरसता का अदभुत मेल है
क्रूरता और दरियादिली का
निरंकुशता और लोकतंत्र का
मिला-जुला खेल है
यहाँ रक्त सने हाथ हैं
तो मसीहाई अंदाज़ है
मालिक का ग़ुरूर है
तो प्रधान सेवक का नूर है
पहले वह मारता है
फिर मुआवज़ा बाँटता है
‘हुआँ-हुआँ’ तो हुआ
और न हुआ, तो क्या हुआ
बुझो, समझौता एक्सप्रेस हुआ
ऐसा ही मायालोक रचता
वह अवतरित है रंगमंच पर
रंगमंच पर अब देश नहीं दृश्य है
विडंबनाओं, विसंगतियों और भ्रमों से भरा परिदृश्य है
नेपथ्य में शोर, कोलाहल, चीखें...
बाथे, बथानी टोला, छत्तीसगढ़...
यहाँ से वहाँ, कहाँ से कहाँ तक
रक्तरंजीत धरती पर बिछी है भारत माता
कि उघाड़ी गईं कोखें
अब नहीं जनेंगी मुक्ति चीते
ये किनकी संगीने हैं
जो विजय उल्लास में तनी हैं
नेपथ्य में कैसा भयावह सन्नाटा?
चारो तरफ़ फैली है चिरांयध
यह फ़ैय्याज़ खाँ साहब का मक़बरा है
या मलवे का ढ़ेर
क्यों बेचैन हैं पंडित जसराज
उधर बिखरी लाशों की ढ़ूह पर बैठी
बुढ़िया क्यों रो रही
किसके लिए
इधर जल रही बस्तियों से
कौन सुलगा रहा अपनी सिगरेट?
अपनी विस्फ़ारित आँखों से
मैं देख रहा हूँ
स्तंभों को
चटकते, गिरते, ढ़हते, ध्वस्त होते
और इस ध्वंस पर उदित होता
खिल-खिलाता
जन गण मन अधिनायक भारत भाग्य विधाता
क्या आप भी देख पा रहे हैं?
उसकी पीठ पर यह किसका हाथ है
और कहाँ झुका है
छप्पन इंच का चौड़ा सीना
हथेलियों में हथेलियाँ
अँगुलियों में अ्रगुलियाँ फँसाए
कितना गर्म मुलायम स्पर्श
जहाँ से अविरल बह रही है
चेहरे के यौवन को सींचती ऊर्जावान धाराएँ
बड़ी चमकीली हैं सच्चाई की किरणें
छिपाते-छिपाते भी नहीं छिपती
बाहर आ ही जाती हैं
दिख ही जाती हैं आख़िरकार...
यह वक्त है
जब मेरे अंदर उतर आया है
मेरा प्रिय कवि सर्वेश्वर
ललकारता—
उठो, तुम मशाल जलाओ
भेड़िया निकल आया है माँद से
तुम मशाल को ऊँचा उठाओ
भेडिये के क़रीब जाओ
करोड़ों हाथों में मशाल लेकर
एक एक झाड़ी की ओर बढ़ों
भेड़िया भागेगा
सब भेड़िये भागेंगे
वक्त ऐसा ही है
तुम मशाल जलाओ
उसे ऊँचा उठाओ।
(इस कविता की रचना के समय सर्वेश्वर दयाल सक्सेना की कविता ‘भेड़िया’ मन मस्तिष्क में उमड़ घुमड़ रही थी, प्रेरक के रूप में।)
wo aaye
zaruri nahin
wo itihas ki raah pakaD kar aaye
zaruri nahin
wo divya roop dhare avatrit ho
janm se
uske munh mein chandi ka chammach ho
wo aa sakta hai
loktantr ke raste aa sakta hai
smritiyon ko raundta
sanskriti ka naya paath paDhata
wo aa sakta hai
jaise wo aaya hai is baar
Dhol, nagaDa, tasha. . .
ek hi dhvani pratidhvani
abki baar. . . bas. . . bas apni sarkar
aur is aagat ke svagat men
jaykara karti bheeD hai
nasha unmaad
iski leed hai
is leed par savar
wo aaya hai is baar
kitni khili hain uski banchhe
lala kile ke prachir se
wo karta shankhnad
ghoom raha duniya duniya
‘yuddh nahin, buddh’ ka sandesh
goDse mukh mein gandhi
gita ka updesh
wo bansuri bajata.
svar lahariyon par lahrata
Dram ki dhun par thirakta
jhaDu chalata
madari ki tarah ankhen nachata
apna bahurup dikhata
paas uske baDi potli hai
ismen qisse kahani hai
ye to trelar hai
puri film abhi baki hai
samrasta ka adbhut mel hai
krurata aur dariyadili ka
nirankushta aur loktantr ka
mila jula khel hai
yahan rakt sane haath hain
to masihai andaz hai
malik ka ghurur hai
to pardhan sevak ka noor hai
pahle wo marta hai
phir muavza bantta hai
‘huan huan’ to hua
aur na hua, to kya hua
bujho, samjhauta eksapres hua
aisa hi mayalok rachta
wo avatrit hai rangmanch par
rangmanch par ab desh nahin drishya hai
viDambnaon, visangatiyon aur bhrmon se bhara paridrishya hai
nepathya mein shor, kolahal, chikhen. . .
bathe, bathani tola, chhattisgaDh. . .
yahan se vahan, kahan se kahan tak
raktranjit dharti par bichhi hai bharat mata
ki ughaDi gain kokhen
ab nahin janengi muktichite
ye kinki sangine hain
jo vijay ullaas mein tani hain
nepathya mein kaisa bhayavah sannata?
charo taraf phaili hai chiranyadh
ye faiyyaz khaan sahab ka maqbara hai
ya malve ka Dher
kyon bechain hain panDit jasraj
udhar bikhri lashon ki Dhooh par baithi
buDhiya kyon ro rahi
kiske liye
idhar jal rahi bastiyon se
kaun sulga raha apni sigret?
apni visfarit ankhon se
main dekh raha hoon
stambhon ko
chatakte, girte, Dhahte, dhvast hote
aur is dhvans par udit hota
khil khilata
jan gan man adhinayak bharat bhagya vidhata
kya aap bhi dekh pa rahe hain?
uski peeth par ye kiska haath hai
aur kahan jhuka hai
chhappan inch ka chauDa sina
hatheliyon mein hatheliyan
anguliyon mein axraguliyan phansaye
kitna garm mulayam sparsh
jahan se aviral bah rahi hai
chehre ke yauvan ko sinchti uurjavan dharayen
baDi chamkili hain sachchai ki kirnen
chhipate chhipate bhi nahin chhipti
bahar aa hi jati hain
dikh hi jati hain akhirkar. . .
ye vakt hai
jab mere andar utar aaya hai
mera priy kavi sarveshvar
lalkarta—
utho, tum mashal jalao
bheDiya nikal aaya hai maand se
tum mashal ko uncha uthao
bheDiye ke qarib jao
karoDon hathon mein mashal lekar
ek ek jhaDi ki or baDhon
bheDiya bhagega
sab bheDiye bhagenge
vakt aisa hi hai
tum mashal jalao
use uncha uthao.
(is kavita ki rachna ke samay sarveshvar dayal saksena ki kavita ‘bheDiya’ man mastishk mein umaD ghumaD rahi thi, prerak ke roop mein. )
wo aaye
zaruri nahin
wo itihas ki raah pakaD kar aaye
zaruri nahin
wo divya roop dhare avatrit ho
janm se
uske munh mein chandi ka chammach ho
wo aa sakta hai
loktantr ke raste aa sakta hai
smritiyon ko raundta
sanskriti ka naya paath paDhata
wo aa sakta hai
jaise wo aaya hai is baar
Dhol, nagaDa, tasha. . .
ek hi dhvani pratidhvani
abki baar. . . bas. . . bas apni sarkar
aur is aagat ke svagat men
jaykara karti bheeD hai
nasha unmaad
iski leed hai
is leed par savar
wo aaya hai is baar
kitni khili hain uski banchhe
lala kile ke prachir se
wo karta shankhnad
ghoom raha duniya duniya
‘yuddh nahin, buddh’ ka sandesh
goDse mukh mein gandhi
gita ka updesh
wo bansuri bajata.
svar lahariyon par lahrata
Dram ki dhun par thirakta
jhaDu chalata
madari ki tarah ankhen nachata
apna bahurup dikhata
paas uske baDi potli hai
ismen qisse kahani hai
ye to trelar hai
puri film abhi baki hai
samrasta ka adbhut mel hai
krurata aur dariyadili ka
nirankushta aur loktantr ka
mila jula khel hai
yahan rakt sane haath hain
to masihai andaz hai
malik ka ghurur hai
to pardhan sevak ka noor hai
pahle wo marta hai
phir muavza bantta hai
‘huan huan’ to hua
aur na hua, to kya hua
bujho, samjhauta eksapres hua
aisa hi mayalok rachta
wo avatrit hai rangmanch par
rangmanch par ab desh nahin drishya hai
viDambnaon, visangatiyon aur bhrmon se bhara paridrishya hai
nepathya mein shor, kolahal, chikhen. . .
bathe, bathani tola, chhattisgaDh. . .
yahan se vahan, kahan se kahan tak
raktranjit dharti par bichhi hai bharat mata
ki ughaDi gain kokhen
ab nahin janengi muktichite
ye kinki sangine hain
jo vijay ullaas mein tani hain
nepathya mein kaisa bhayavah sannata?
charo taraf phaili hai chiranyadh
ye faiyyaz khaan sahab ka maqbara hai
ya malve ka Dher
kyon bechain hain panDit jasraj
udhar bikhri lashon ki Dhooh par baithi
buDhiya kyon ro rahi
kiske liye
idhar jal rahi bastiyon se
kaun sulga raha apni sigret?
apni visfarit ankhon se
main dekh raha hoon
stambhon ko
chatakte, girte, Dhahte, dhvast hote
aur is dhvans par udit hota
khil khilata
jan gan man adhinayak bharat bhagya vidhata
kya aap bhi dekh pa rahe hain?
uski peeth par ye kiska haath hai
aur kahan jhuka hai
chhappan inch ka chauDa sina
hatheliyon mein hatheliyan
anguliyon mein axraguliyan phansaye
kitna garm mulayam sparsh
jahan se aviral bah rahi hai
chehre ke yauvan ko sinchti uurjavan dharayen
baDi chamkili hain sachchai ki kirnen
chhipate chhipate bhi nahin chhipti
bahar aa hi jati hain
dikh hi jati hain akhirkar. . .
ye vakt hai
jab mere andar utar aaya hai
mera priy kavi sarveshvar
lalkarta—
utho, tum mashal jalao
bheDiya nikal aaya hai maand se
tum mashal ko uncha uthao
bheDiye ke qarib jao
karoDon hathon mein mashal lekar
ek ek jhaDi ki or baDhon
bheDiya bhagega
sab bheDiye bhagenge
vakt aisa hi hai
tum mashal jalao
use uncha uthao.
(is kavita ki rachna ke samay sarveshvar dayal saksena ki kavita ‘bheDiya’ man mastishk mein umaD ghumaD rahi thi, prerak ke roop mein. )
स्रोत :
रचनाकार : कौशल किशोर
प्रकाशन : हिन्दवी के लिए लेखक द्वारा चयनित
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.
