हरे समंदर की करियाती गहराई आवास जिस किसी दैत्यकायी जंतु का हो आसरे से बढ़कर और क्या हो सकता है?
क्या आसरा नहीं छोटी-छोटी ईंटों के ये दैत्यकायी मकान दीवारों पर अमूमन खोई रहने वाली छिपकलियों का?
कल्पना, आसरों पर अपने अधिकार की, उन्माद जब भरने लगी मानवीय इंद्रियों में शक्ति के प्रदर्शन की—अम्बर तले पसरे पाताली गहराइयों में सभा क्यों नहीं बुलाई गई कंकड़कायियों और पर्वतदैहियों की?
मुझे बताया था तुम्हीं ने कभी कि इलाक़ों में कुत्तों और जंगलों में शेरों के मूतने की आदत शक्ति-प्रदर्शन नहीं इतिहास है अटूट प्रेम का।
भीड़ का उन्माद और शेर का विलाप, खाई भर दूरी सलाख़ों की मजबूरी, निश्चित यही इतिहास है कि घर लौटते ही अपने कुत्ते को पुचकार लेने के बाद सुर बिना बदले तुम करते हो चाय की गुहार और मैं सोचती हूँ गुर्रा कर काट लेने का वक़्त कब बीत गया।
सोचती हूँ, धरती निश्चित एक औरत है कि प्रेम-गाथाओं से हुई पोषित बँटती रही टुकड़ों में और निगल भी न पाई इलाक़ों में आग मूत रहे इन ऐतिहासिक प्रेमियों को।
हक़ हमारे वायदों में रंजिशों की आह सहकर भी जूझता रहा।
आह दर आह लेकिन टुकड़ों में बिखरता भी रहा मेरे तुम्हारे मायनों में मुझ पर तुम्हारा और तुम पर मेरा ये हक़।
वीर्य का हर स्खलन इस क़दर कोख बनाता रहा तुम्हारी इच्छाओं का मुझे कि प्रेम के नाम पर पोषित करती रही तुम्हारे सभी अधिकारों को मेरी हर कोशिका।
मेरा प्रेम, तुम्हारा अधिकार।
मेरे लिए तुम्हारा प्रेम, तुम्हारा अधिकार।
मेरे लिए मेरा प्रेम, वो भी तुम्हारा ही अधिकार।
यूँ ही किसी दिन दैत्यकायी जंतुओं का हुजूम पाताल के अंधियाले तल तक खींच ले जाएगा अधिकारों की रक्षा कर रहे युद्धपोतों को और मालिकों को हाथ मलने की फ़ुर्सत भी नहीं होगी।
ईंटों से भी छोटी छिपकलियाँ उनके आसरों पर अपना अधिकार जता रहीं होंगी और इंद्रियों के उन्माद में मालिक मूतकर अपना शक्ति-प्रदर्शन कर रहा होगा।
ऐसे किसी दिन तुम्हारे अधिकारों का प्रजनन मुझसे और न हो पाएगा
और तुम्हारी आँखों के सामने ही तलाश लूँगी मैं अपनी ज़मीन।
hare samandar ki kariyati gahrai awas jis kisi daitykayi jantu ka ho aasre se baDhkar aur kya ho sakta hai?
kya aasra nahin chhoti chhoti inton ke ye daitykayi makan diwaron par amuman khoi rahne wali chhipakaliyon ka?
kalpana, asron par apne adhikar ki, unmad jab bharne lagi manawiy indriyon mein shakti ke pradarshan ki—ambar tale pasre patali gahraiyon mein sabha kyon nahin bulai gai kankaDkayiyon aur parwatadaihiyon kee?
mujhe bataya tha tumhin ne kabhi ki ilaqon mein kutton aur janglon mein sheron ke mutne ki aadat shakti pradarshan nahin itihas hai atut prem ka
bheeD ka unmad aur sher ka wilap, khai bhar duri salakhon ki majburi, nishchit yahi itihas hai ki ghar lautte hi apne kutte ko puchkar lene ke baad sur bina badle tum karte ho chay ki guhar aur main sochti hoon gurra kar kat lene ka waqt kab beet gaya
sochti hoon, dharti nishchit ek aurat hai ki prem gathaon se hui poshait bantati rahi tukDon mein aur nigal bhi na pai ilaqon mein aag moot rahe in aitihasik premiyon ko
haq hamare waydon mein ranjishon ki aah sahkar bhi jujhta raha
ah dar aah lekin tukDon mein bikharta bhi raha mere tumhare maynon mein mujh par tumhara aur tum par mera ye haq
weery ka har skhalan is qadar kokh banata raha tumhari ichchhaon ka mujhe ki prem ke nam par poshait karti rahi tumhare sabhi adhikaron ko meri har koshika
mera prem, tumhara adhikar
mere liye tumhara prem, tumhara adhikar
mere liye mera prem, wo bhi tumhara hi adhikar
yoon hi kisi din daitykayi jantuon ka hujum patal ke andhiyale tal tak kheench le jayega adhikaron ki rakhsha kar rahe yuddhpoton ko aur malikon ko hath malne ki fursat bhi nahin hogi
inton se bhi chhoti chhipkiliyan unke asron par apna adhikar jata rahin hongi aur indriyon ke unmad mein malik mutkar apna shakti pradarshan kar raha hoga
aise kisi din tumhare adhikaron ka prajanan mujhse aur na ho payega
aur tumhari ankhon ke samne hi talash lungi main apni zamin
hare samandar ki kariyati gahrai awas jis kisi daitykayi jantu ka ho aasre se baDhkar aur kya ho sakta hai?
kya aasra nahin chhoti chhoti inton ke ye daitykayi makan diwaron par amuman khoi rahne wali chhipakaliyon ka?
kalpana, asron par apne adhikar ki, unmad jab bharne lagi manawiy indriyon mein shakti ke pradarshan ki—ambar tale pasre patali gahraiyon mein sabha kyon nahin bulai gai kankaDkayiyon aur parwatadaihiyon kee?
mujhe bataya tha tumhin ne kabhi ki ilaqon mein kutton aur janglon mein sheron ke mutne ki aadat shakti pradarshan nahin itihas hai atut prem ka
bheeD ka unmad aur sher ka wilap, khai bhar duri salakhon ki majburi, nishchit yahi itihas hai ki ghar lautte hi apne kutte ko puchkar lene ke baad sur bina badle tum karte ho chay ki guhar aur main sochti hoon gurra kar kat lene ka waqt kab beet gaya
sochti hoon, dharti nishchit ek aurat hai ki prem gathaon se hui poshait bantati rahi tukDon mein aur nigal bhi na pai ilaqon mein aag moot rahe in aitihasik premiyon ko
haq hamare waydon mein ranjishon ki aah sahkar bhi jujhta raha
ah dar aah lekin tukDon mein bikharta bhi raha mere tumhare maynon mein mujh par tumhara aur tum par mera ye haq
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mera prem, tumhara adhikar
mere liye tumhara prem, tumhara adhikar
mere liye mera prem, wo bhi tumhara hi adhikar
yoon hi kisi din daitykayi jantuon ka hujum patal ke andhiyale tal tak kheench le jayega adhikaron ki rakhsha kar rahe yuddhpoton ko aur malikon ko hath malne ki fursat bhi nahin hogi
inton se bhi chhoti chhipkiliyan unke asron par apna adhikar jata rahin hongi aur indriyon ke unmad mein malik mutkar apna shakti pradarshan kar raha hoga
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aur tumhari ankhon ke samne hi talash lungi main apni zamin
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
