बहुत समय पहले की बात है। विक्रमादित्य नाम के बहुत बड़े प्रतापी राजा थे। प्रजा उनकी दरियादिली से बहुत ख़ुश थी। उनकी न्यायप्रियता की लोग मिसाल देते नहीं थकते थे।
एक बार की बात है। एक वर्ष बहुत भारी वर्षा हुई। मानो सारे के सारे बादल आज ही रीत जाने पर तुले हों। राजा विक्रमादित्य की न्यायप्रियता और त्याग की भावना के कारण प्रजा भी त्याग की भावना से ओत-प्रोत थी। कहीं भी और कभी भी यदि पास-पड़ोस में किसी को किसी तरह की तकलीफ़ होती थी, ज़रूरत पड़ती थी, लोग बढ़-चढ़कर अपने पड़ोसी की मदद के लिए आगे आते थे। अपने कष्ट-परेशानियों को भूलकर लोग पहले दूसरे की मदद करते थे; दूसरे को कोई कष्ट न हो इस बात की चिंता से परेशान होते थे।
एक बार जब तेज़ और मूसलाधार बारिश हो रही थी, तब एक आदिवासी दंपत्ति भी अपनी झोंपड़ी में विश्राम कर रहा था। पर बारिश इतनी तेज़ थी कि वे जागे रहने को विवश थे। सोना तो दूर, सोने की कोई भी कोशिश कामयाब नहीं हो रही थी। झोंपड़ी के तिनके-तिनके से पानी टपक रहा था। बचाव का न तो कोई साधन था और न ही कोई रास्ता। ले-देकर उनके पास एक चटाई थी। अब वो बिछाएँ या उसे ओढ़े, उन्हें कुछ समझ नहीं आ रहा था। इसी उधेड़बुन में वे थे कि क्या करें क्या न करें।
अंततः दोनों ने चटाई ओढ़ ली। पानी से बचाव तो क्या होना था, पर दोनों को इस बात का संतोष हो गया कि बचने के लिए उन्होंने कोई उपाय तो किया। चटाई ओढ़े कुछ ही देर हुई थी कि आदिवासी की पत्नी असहज महसूस करने लगी। पति ने कारण जानना चाहा। जब उसने बोला तो चिंताओं का पहाड़ शब्दों में उतर आया। वह बोली, “हमने तो चटाई ओढ़ ली और बरसात से बचाव कर लिया लेकिन बेचारे वे ग़रीब लोग क्या करेंगे?” तो ऐसा था राजा विक्रमादित्य के त्याग का प्रभाव।
एक बार राजा विक्रमादित्य को किसी कारणवश अपना राज्य छोड़ना पड़ा। पहले कई दिन तो वे इधर-उधर भटकते रहे। उन्हें कुछ सूझ नहीं रहा था कि क्या करें क्या न करें। ऐसे ही घूमते-घूमते वे एक दूसरे राज्य हौलापुर में घुस आए। वहाँ भी क्या करते, कुछ समझ नहीं आ रहा था। कभी यहाँ तो कभी वहाँ। इसी बीच उन्हें पता चला कि हौलापुर का राजा प्रतिदिन रात को अपने शयनकक्ष के द्वार पर एक नया पहरेदार नियुक्त करता है। सुबह में पहरेदार को राजदरबार में बुलाकर एक प्रश्न पूछता है। उत्तर न दे पाने के कारण उस पहरेदार को फाँसी की सज़ा हो जाती है। इस प्रकार शयनकक्ष पर पहरा देने वाला कोई भी पहरेदार जीवित नहीं बचता था, क्योंकि कोई भी उत्तर नहीं दे पाता था।
यह जानकर राजा विक्रमादित्य को बड़ा आश्चर्य हुआ। वे सोचने लगे आख़िर यह कैसा राजा है जो बिना किसी ग़लती के ही पहरेदार को फाँसी दे देता है और यदि पहरेदार की ग़लती होती भी है, तो उसकी जानकारी तो प्रजा को होनी ही चाहिए कि पहरेदार को अमुक ज़िम्मेदारी दी गई थी और अब उस ज़िम्मेदारी का निर्वहण उस पहरेदार ने भली-भाँति नहीं किया, इसलिए उसे फाँसी दे दी गई। और ऐसा कौन-सा कार्य सौंपा जाता है पहरेदारों को कि कोई भी पहरेदार अपनी ज़िम्मेदारियों का निर्वहण नहीं कर पाता है। राजा विक्रमादित्य के मन में कई प्रश्नों पर कई कोणों से एक साथ उधेड़बुन चल रहा था।
अचानक विक्रमादित्य के दिमाग़ में एक विचार कौंधा कि क्यों न वह ख़ुद इस रहस्य का पता करने की कोशिश करें! यदि मैं ऐसा नहीं करूँगा तो बेचारे निर्दोष व्यक्ति की रोज़ जान जाती रहेगी।
राजा विक्रमादित्य जो अब तक अति सामान्य व्यक्ति का जीवनयापन कर रहे थे, वे एक दिन हौलापुर के राजा के दरबार में पहुँचे। उन्होंने राजा से अनुनय-विनय किया कि वह उसे अपने शयनकक्ष का पहरेदार नियुक्त कर लें। राजा ने इस बाबत उनसे कई सवाल पूछे। सभी सवालों का विक्रमादित्य ने पूरे आत्मविश्वास से जवाब दिया। उनके उत्तर से राजा ने संतुष्ट होकर शयनकक्ष की पहरेदारी की ज़िम्मेदारी दे दी। उसी दिन से विक्रमादित्य ने अपनी नई ज़िम्मेदारी का बड़ी उत्सुकता से निर्वहण शुरू कर दिया। शयनकक्ष की पहरेदारी के समय वह काफ़ी चौकस थे और एक-एक गतिविधि पर उनकी नज़र थी। आख़िरकार जान जाने की भी नौबत आ सकती थी।
जब आधी रात हो गई तो विक्रमादित्य ने राजा को शयनकक्ष से बाहर निकलते देखा। वे भी चुपके-चुपके राजा का पीछा करने लगे। देखते क्या हैं कि राजा छुप-छुप कर सधे क़दमों से श्मशान घाट की ओर जा रहा है। देखते ही देखते राजा श्मशान घाट पहुँचा जहाँ पहले से ही डोम की पुत्री बेसब्री से उसकी प्रतीक्षा कर रही थी। राजा वहीं रखी एक टूटी खाट पर बैठ गया। वह डोम की पुत्री के साथ प्यार भरी बातें करने लगा।
कुछ समय बाद राजा ने उससे बोला कि भूख लगी है। कुछ खाने का है तो दो। डोम की पुत्री ने कहा कि अभी खाने के लिए तो मेरे पास शवों पर चढ़ाए गए मिठाई-बतासे ही हैं। राजा वही मिठाई-बतासे खाकर उसी टूटी खाट पर सो गया। भिनसारे यानी की सुबह के क़रीब चार बज रहे होंगे। राजा उठा, उस डोम की पुत्री से गले मिला और उससे विदा लेकर राजमहल की ओर चल दिया। राजा अपने राजमहल पहुँचे उससे पहले ही विक्रमादित्य ने राजमहल पहुँचकर शयनकक्ष की पहरेदारी शुरू कर दी। राजा वहाँ पहुँचा, इधर-उधर नज़र दौड़ाई और अपने शयनकक्ष में चला गया। किसी से कुछ कहा नहीं।
अगले दिन राजदरबार लगा तो पूर्व की भाँति ही राजा ने अपने शयनकक्ष के पहरेदार को बुलाने का आदेश दिया। विक्रमादित्य ख़ुशी-ख़ुशी राजदरबार में हाज़िर हो गया। राजा बोला, “कहो सिपाही रात की बात।” इस पर विक्रमादित्य ने कहा, “महाराज! संकेत रूप में कहता हूँ। इससे आपके राजदरबार की और आपकी गरिमा बनी रहेगी। आख़िरकार मैं तो आपका सेवक ठहरा।” विक्रमादित्य ने आगे कहा,
“भूख न जाने जूठी भात,
नींद न जाने टूटी खाट
और प्रेम न जाने जात कुजात।”
इशारे-इशारे में विक्रमादित्य ने सब कुछ कह दिया जो उसने देखा था। उसकी बात सुनकर राजा सब कुछ समझ गया। विक्रमादित्य की बात से राजा बहुत प्रभावित हुआ। कुछ दिनों बाद ही उस राजा ने राजपाट त्याग दिया और तपस्या करने जंगल की ओर प्रस्थान कर गया। इधर विक्रमादित्य भी अपने राज्य लौट गए।
bahut samay pahle ki baat hai. vikramaditya naam ke bahut baDe pratapi raja the. praja unki dariyadili se bahut khush thi. unki nyayapriyta ki log misal dete nahin thakte the.
ek baar ki baat hai. ek varsh bahut bhari varsha hui. mano sare ke sare badal aaj hi reet jane par tule hon. raja vikramaditya ki nyayapriyta aur tyaag ki bhavna ke karan praja bhi tyaag ki bhavna se ot prot thi. kahin bhi aur kabhi bhi yadi paas paDos mein kisi ko kisi tarah ki taklif hoti thi, zarurat paDti thi, log baDh chaDhkar apne paDosi ki madad ke liye aage aate the. apne kasht pareshaniyon ko bhulkar log pahle dusre ki madad karte the, dusre ko koi kasht na ho is baat ki chinta se pareshan hote the.
ek baar jab tez aur musladhar barish ho rahi thi, tab adivasi dampatti bhi apni jhopDi mein vishram kar raha tha. par barish itni tez thi ki ve jage rahne ko vivash the. sona to door, sone ki koi bhi koshish kamyab nahin ho rahi thi. jhopDi ke tinke tinke se pani tapak raha tha. bachav ka na to koi sadhan tha aur na hi koi rasta. le dekar unke paas ek chatai thi. ab wo bichhayen ya use oDhe, unhen kuch samajh nahin aa raha tha. isi udheDbun mein ve the ki kya karen kya na karen.
antatः donon ne chatai oDh li. pani se bachav to kya hona tha, par donon ko is baat ka santosh ho gaya ki bachne ke liye unhonne koi upaay to kiya. chatai oDhe kuch hi der hui thi ki adivasi ki patni ashaj mahsus karne lagi. pati ne karan janna chaha. jab usne bola to chintaon ka pahaD shabdon mein utar aaya. wo boli, “hamne to chatai oDh li aur barsat se bachav kar liya lekin bechare ve gharib log kya karenge?” to aisa tha raja vikramaditya ke tyaag ka prabhav.
ek baar raja vikramaditya ko kisi karanvash apna rajya chhoDna paDa. pahle kai din to ve idhar udhar bhatakte rahe. unhen kuch soojh nahin raha tha ki kya karen kya na karen. aise hi ghumte ghumte ve ek dusre rajya haulapur mein ghus aaye. vahan bhi kya karte, kuch samajh nahin aa raha tha. kabhi yahan to kabhi vahan. isi beech unhen pata chala ki haulapur ka raja pratidin raat ko apne shayankaksh ke dvaar par ek naya pahredar niyukt karta hai. subah mein pahredar ko rajadarbar mein bulakar ek parashn puchhta hai. uttar na de pane ke karan us pahredar ko phansi ki saza ho jati hai. is prakar shayankaksh par pahra dene vala koi bhi pahredar jivit nahin bachta tha, kyonki koi bhi uttar nahin de pata tha.
ye jankar raja vikramaditya ko baDa ashcharya hua. ve sochne lage akhir ye kaisa raja hai jo bina kisi ghalati ke hi pahredar ko phansi de deta hai aur yadi pahredar ki ghalati hoti bhi hai, to uski jankari to praja ko honi hi chahiye ki pahredar ko amuk zimmedari di gai thi aur ab us zimmedari ka nirvhan us pahredar ne bhali bhanti nahin kiya, isliye use phansi de di gai. aur aisa kaun sa karya saumpa jata hai pahredaron ko ki koi bhi pahredar apni zimmedariyon ka nirvhan nahin kar pata hai. raja vikramaditya ke man mein kai prashnon par, kai konon se ek saath udheDbun chal raha tha.
achanak vikramaditya ke dimagh mein ek vichar kaundha ki kyon na wo khud is rahasya ka pata karne ki koshish karen! yadi main aisa nahin karunga to bechare nirdosh vyakti ki roz jaan jati rahegi.
raja vikramaditya jo ab tak ati samanya vyakti ka jivanyapan kar rahe the, ve ek din haulapur ke raja ke darbar mein pahunche. unhonne raja se anunay vinay kiya ki wo use apne shayankaksh ka pahredar niyukt kar len. raja ne is babat unse kai saval puchhe. sabhi savalon ka vikramaditya ne pure atmavishvas se javab diya. unke uttar se raja ne santusht hokar shayankaksh ki pahredari ki zimmedari de di. usi din se vikramaditya ne apni nai zimmedari ka baDi utsukta se nirvhan shuru kar diya. shayankaksh ki pahredari ke samay wo kafi chaukas the aur ek ek gatividhi par unki nazar thi. akhirkar jaan jane ki bhi naubat aa sakti thi.
jab aadhi raat ho gai to vikramaditya ne raja ko shayankaksh se bahar nikalte dekha. ve bhi chupke chupke raja ka pichha karne lage. dekhte kya hain ki raja chhup chhup kar sadhe qadmon se shmshaan ghaat ki or ja raha hai. dekhte hi dekhte raja shmshaan ghaat pahuncha jahan pahle se hi Dom ki putri besabri se uski prtiksha kar rahi thi. raja vahin rakhi ek tuti khaat par baith gaya. wo Dom ki putri ke saath pyaar bhari baten karne laga.
kuch samay baad raja ne usse bola ki bhookh lagi hai. kuch khane ka hai to do. Dom ki putri ne kaha ki abhi khane ke liye to mere paas shavon par chaDhaye ge mithai batase hi hain. raja vahi mithai batase khakar usi tuti khaat par so gaya. bhinsare yani ki subah ke qarib chaar baj rahe honge. raja utha, us Dom ki putri se gale mila aur usse vida lekar rajamhal ki or chal diya. raja apne rajamhal pahunche usse pahle hi vikramaditya ne rajamhal pahunchakar shayankaksh ki pahredari shuru kar di. raja vahan pahuncha, idhar udhar nazar dauDai aur apne shayankaksh mein chala gaya. kisi se kuch kaha nahin.
agle din rajadarbar laga to poorv ki bhanti hi raja ne apne shayankaksh ke pahredar ko bulane ka adesh diya. vikramaditya khushi khushi rajadarbar mein hazir ho gaya. raja bola, “kaho sipahi raat ki baat. ” is par vikramaditya ne kaha, “maharaj! sanket roop mein kahta hoon. isse aapke rajadarbar ki aur apaki garima bani rahegi. akhirkar main to aapka sevak thahra. ” vikramaditya ne aage kaha,
“bhookh na jane juthi bhaat,
neend na jane tuti khaat
aur prem na jane jati kujati. ”
ishare ishare mein vikramaditya ne sab kuch kah diya jo usne dekha tha. uski baat sunkar raja sab kuch samajh gaya. vikramaditya ki baat se raja bahut prabhavit hua. kuch dinon baad hi us raja ne rajapat tyaag diya aur tapasya karne jangal ki or prasthan kar gaya. idhar vikramaditya bhi apne rajya laut ge.
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हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
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