पुराने ज़माने की बात है। किसी गाँव में एक सेठ रहता था। उसका एक ही बेटा था जो व्यापार के सिलसिले में परदेश गया हुआ था। सेठ की बहू एक दिन कुएँ पर पानी भरने गई। घड़ा कुएँ के मुंडेर पर रख दिया और अपना मुँह-हाथ धोने लगी। उसी समय कहीं से वहाँ चार राहगीर आ पहुँचे। उनमें से एक ने कहा, “बहन, मैं बहुत प्यासा हूँ। क्या तुम मुझे पानी पिला सकती हो?”
सेठ की बहू को पानी पिलाने में थोड़ी झिझक महसूस हुई, क्योंकि वह उस समय कम कपड़ों में थी। उसके पास कोई लोटा-गिलास भी नहीं था जिससे वह उनको पानी पिला देती। इसी कारण राहगीरों को वहाँ पानी पिलाना उसे ठीक नहीं लगा।
बहू ने उनसे पूछा, “आप कौन हैं?” राहगीर ने कहा, “मैं एक यात्री हूँ।”
बहू बोली, “यात्री तो संसार में केवल दो ही होते हैं, आप उन दोनों में से कौन हैं? अगर आपने मेरे इस सवाल का सही जवाब दे दिया तो मैं आपको पानी पिला दूँगी। नहीं तो मैं पानी नहीं पिलाऊँगी?”
बेचारा राहगीर उसकी बात का कोई जवाब नहीं दे पाया।
तभी दूसरे राहगीर ने पानी पिलाने की विनती की। बहू ने उससे पूछा, “अच्छा, आप बताइए कि आप कौन हैं?”
दूसरा राहगीर तुरंत बोल उठा, “मैं तो एक ग़रीब आदमी हूँ।”
इस पर सेठ की बहू बोली, “भइया, ग़रीब तो केवल दो ही होते हैं। आप उनमें से कौन हैं?” इस प्रश्न का दूसरे राहगीर को कोई जवाब नहीं सूझा तो वह चुपचाप हट गया।
तीसरा राहगीर बोला, “बहन, मुझे बहुत प्यास लगी है। ईश्वर के लिए तुम मुझे पानी पिला दो।” बहू ने पूछा, “अब आप कौन हैं?” वह बोला, “बहन, मैं तो एक अनपढ़-गँवार हूँ।” यह सुनकर बहू बोली, “अरे भाई, अनपढ़-गँवार तो इस संसार में बस दो ही होते हैं। आप उनमें से कौन हैं?” बेचारा यह तीसरा राहगीर भी कुछ नहीं बोल पाया। अंत में चौथा राहगीर आगे आया और बोला, “बहन, मेहरबानी करके मुझे पानी पिला दो। प्यासे को पानी पिलाना तो बड़े पूण्य का काम होता है।”
सेठ की बहू बड़ी चतुर और होशियार थी। उसने चौथे राहगीर से पूछा, “आप कौन हैं?” वह राहगीर अपनी खीज छिपाते हुए बोला, “मैं तो बहन बड़ा ही मूर्ख हूँ।”
बहू ने कहा, “मूर्ख तो संसार में केवल दो ही होते हैं। आप उनमें से कौन हैं?”
बेचारा यह भी उसके प्रश्न का जवाब नही दे सका। चारों राहगीर बिना पानी पिए ही वहाँ से जाने लगे तो बहू बोली “यहाँ से थोड़ी ही दूरी पर मेरा घर है, आप लोग कृपया वहाँ चलिए। मैं आप लोगों को पानी पिला दूँगी।”
चारों राहगीर उसके द्वारा बताए घर की तरफ़ चल दिए। बहू ने इस बीच पानी का घड़ा उठाया और छोटे रास्ते से अपने घर पहुँच गई। उसने घड़ा रखकर अपने यथोचित कपड़े पहन लिए। इतने में ही चारों राहगीर भी उसके घर पहुँच गए। बहू ने उन सभी को गुड़ खिलाकर पानी पिलाया। पानी पीने के बाद वे राहगीर अपनी राह चलते बने।
सेठ घर में एक तरफ़ बैठा यह सब देख रहा था। उसे बड़ा दुख हुआ कि इसका पति तो परदेश गया है और यह उसकी ग़ैर-हाज़िरी में पराए मर्दों को घर बुलाकर पानी पिलाती है। इसे तो मेरा भी लिहाज़ नहीं है। वह सोचने लगा कि यदि मैं चुप रह गया तो आगे इसकी हिम्मत और बढ़ती जाएगी। क्यों न इसका फ़ैसला राजा पर ही छोड़ दूँ। यही सोचता-सोचता वह सीधा राजा के पास जा पहुँचा और अपनी सारी परेशानी बताई।
सेठ की सारी बात सुनकर राजा ने तुरंत बहू को बुलाने के लिए सिपाही भेजे और उनसे कहा, “तुरंत सेठ की बहू को दरबार में उपस्थित किया जाए।” राजा के सिपाहियों को अपने घर आया देख सेठ की पत्नी अर्थात् बहू की सास ने पूछा, “क्या बात है बहू रानी? तुम्हारी किसी से कहा-सुनी हुई थी क्या जो राजा ने सिपाही भेज दिए तुम्हें लेने के लिए?
बहू ने सास की चिंता दूर करते हुए कहा, “नहीं सासू माँ, ऐसी कोई बात नहीं है। आप फ़िक्र न करें।” सास को आश्वस्त कर वह सिपाहियों से बोली, “जाओ और अपने राजा से यह पूछकर आओ कि उन्होंने मुझे किस रूप में बुलाया है—बहन, बेटी या फिर बहू के रूप में? किस रूप में मैं उनकी दरबार में आऊँ?”
बहू की बात सुन सिपाहियों ने वापस जाकर राजा को सारी बात बताई। राजा ने तुरंत आदेश दिया कि पालकी ले जाओ और उसे कहो कि बहू के रूप में बुलाया है। सिपाहियों ने आज्ञानुसार जाकर सेठ की बहू से कहा, “राजा ने आपको बहू के रूप में आने के लिए पालकी भेजी है।” बहू उसी समय पालकी में बैठकर दरबार में पहुँच गई। राजा ने बहू से पूछा, “तुमने दूसरे पुरुषों को घर क्यों बुलाया, जबकि तुम्हारा पति घर पर नहीं है?”
बहू ने उत्तर दिया, “महाराज, मैंने तो केवल कर्त्तव्य का पालन किया। प्यासे पथिकों को पानी पिलाना कोई अपराध नहीं। यह तो हर गृहिणी का कर्त्तव्य है। जब मैं कुएँ पर पानी भरने गई थी, तब मेरे तन पर अजनबियों के सामने उपस्थित होने लायक़ कपड़े नहीं थे। इसी कारण उन राहगीरों को कुएँ पर पानी नहीं पिलाया। उन्हें बड़ी प्यास लगी थी। मैं उन्हें पानी पिलाना चाहती थी। इसीलिए मैंने उनसे मुश्किल प्रश्न पूछे और जब वे उत्तर नहीं दे पाए तो उन्हें घर बुला लाई। घर पहुँचकर ही उन्हें पानी पिलाना उचित समझा।”
राजा को बहू की बात ठीक लगी। राजा को उन प्रश्नों के बारे में जानने की इच्छा हुई जो बहू ने उन राहगीरों से पूछे थे। राजा ने सेठ की बहू से कहा, “भला मैं भी तो सुनूँ कि वे प्रश्न क्या थे जिनका वे उत्तर नहीं दे पाए?”
बहू ने उन सभी प्रश्नों को दोहरा दिया। राजा और सभी सभासद प्रश्न सुनकर चकित रह गए। फिर राजा ने बहू से कहा, “तुम ख़ुद ही इन प्रश्नों का उत्तर दे दो। हम अब तुमसे ही यह जानना चाहते हैं।”
सेठ की बहू ने बताया, “महाराज! मेरी दृष्टि में पहले प्रश्न का उत्तर है कि संसार में सिर्फ़ दो ही यात्री हैं—सूर्य और चंद्रमा। मेरे दूसरे प्रश्न का उत्तर है कि बहू और गाय इस पृथ्वी पर ऐसे दो प्राणी हैं जो ग़रीब हैं। अब मैं तीसरे प्रश्न का उत्तर बताती हूँ। महाराज, हर इंसान के साथ हमेशा अनपढ़-गँवारों की तरह जो हमेशा साथ चलते रहते हैं वे हैं—भोजन और पानी। चौथे राहगीर ने कहा था कि वह मूर्ख है। जब मैंने उससे पूछा कि मूर्ख तो दो ही होते हैं, तुम उनमें से कौन-से मूर्ख हो तो वह उत्तर नहीं दे सका। महाराज, इस समय मेरी नज़र में सिर्फ़ दो ही मूर्ख हैं।”
इस पर राजा ने कहा, “तुरंत बतलाओ कि वे दो मूर्ख कौन हैं?”
बहू बोली, “महाराज, मेरी जान बख़्श दी जाए तो मैं इसका उत्तर दूँ।” राजा को बड़ी उत्सुकता थी यह जानने की कि वे दो मूर्ख कौन हैं। इसलिए उसने बहू से कहा, “तुम निस्संकोच होकर कहो। हम वचन देते हैं तुम्हें कोई सज़ा नहीं दी जाएगी।”
बहू बोली, “महाराज, मेरे सामने इस वक़्त दो ही मूर्ख हैं।” अपने ससुर की तरफ़ हाथ जोड़कर कहने लगी, “पहले मूर्ख तो मेरे ससुरजी हैं, जिन्होंने पूरी बात जाने बिना ही अपनी बहू की शिकायत राजदरबार में कर दी। अगर इन्हें कोई शक था तो यह पहले मुझसे पूछ लेते, मैं ख़ुद ही इन्हें सारी बातें बता देती। इस तरह से घर-परिवार की बेइज़्ज़ती तो न होती।
ससुर को अपनी ग़लती का अहसास हुआ। उसने अपनी बहू से माफ़ी माँगी। बहू चुप रही। राजा ने इसके बाद पूछा, “और दूसरा मूर्ख कौन है?” बहू ने छूटते ही कहा, “दूसरा बहू की मान-मर्यादा का ज़रा भी ख़याल नहीं रखा और सोचे-समझे बिना ही बहू को भरे दरबार में बुलवा लिया।”
बहू की बात सुनकर राजा भीतर ही भीतर क्रोध से आग-बबूला हो रहा था, पर अपने क्रोध को प्रकट नहीं किया। सारी बातें उसे जल्दी ही समझ में आ गईं। राजा ने बहू की समझदारी और चतुराई की हृदय से सराहना की। उसने उसे ढेर सारे उपहार देकर सम्मानसहित विदा किया।
purane zamane ki baat hai. kisi gaanv mein ek seth rahta tha. uska ek hi beta tha jo vyapar ke silsile mein pardesh gaya hua tha. seth ki bahu ek din kuen par pani bharne gai. ghaDa kuen ke munDer par rakh diya aur apna munh haath dhone lagi. usi samay kahin se vahan chaar rahgir aa pahunche. unmen se ek ne kaha, “bahan, main bahut pyasa hoon. kya tum mujhe pani pila sakti ho?”
seth ki bahu ko pani pilane mein thoDi jhijhak mahsus hui, kyonki wo us samay kam kapDon mein thi. uske paas koi lota gilas bhi nahin tha jisse wo unko pani pila deti. isi karan rahgiron ko vahan pani pilana use theek nahin laga.
bahu ne unse puchha, “aap kaun hain?” rahgir ne kaha, “main ek yatri hoon. ”
bahu boli, “yatri to sansar mein keval do hi hote hain, aap un donon mein se kaun hain? agar aapne mere is saval ka sahi javab de diya to main aapko pani pila dungi. nahin to main pani nahin pilaungi?”
bechara rahgir uski baat ka koi javab nahin de paya.
tabhi dusre rahgir ne pani pilane ki vinti ki. bahu ne usse puchha, “achchha, aap bataiye ki aap kaun hain?”
dusra rahgir turant bol utha, “main to ek gharib adami hoon. ”
is par seth ki bahu boli, “bhaiya, gharib to keval do hi hote hain. aap unmen se kaun hain?” is parashn ka dusre rahgir ko koi javab nahin sujha to wo chupchap hat gaya.
tisra rahgir bola, “bahan, mujhe bahut pyaas lagi hai. iishvar ke liye tum mujhe pani pila do. ” bahu ne puchha, “ab aap kaun hain?” wo bola, “bahan, to ek anpaDh ganvar hoon. ” ye sunkar bahu boli, “are bhai, anpaDh gavar to is sansar mein bas do hi hote hain. aap unmen se kaun hain?” bechara ye tisra rahgir bhi kuch nahin bol paya. ant mein chautha rahgir aage aaya aur bola, “bahan, mehrbani karke mujhe pani pila do. pyase ko pani pilana to baDe punya ka kaam hota hai. ”
seth ki bahu baDi chatur aur hoshiyar thi. usne chauthe rahgir se puchha, “aap kaun hain?” wo rahgir apni kheej chhipate hue bola, “main to. . . . bahan baDa hi moorkh hoon. ”
bahu ne kaha, “moorkh to sansar mein keval do hi hote hain. aap unmen se kaun hain?”
bechara ye bhi uske parashn ka javab nahi de saka. charon rahgir bina pani piye hi vahan se jane lage to bahu boli “yahan se thoDi hi duri par mera ghar hai aap log kripaya vahan chaliye. main aap logon ko pani pila dungi. ”
charon rahgir uske dvara bataye ghar ki taraf chal diye. bahu ne is beech pani ka ghaDa uthaya aur chhote raste se apne ghar pahunch gai. usne ghaDa rakhkar apne yathochit kapDe pahan liye. itne mein hi charon rahgir bhi uske ghar pahunch ge. bahu ne un sabhi ko guD khilakar pani pilaya. pani pine ke baad ve rahgir apni raah chalte bane.
seth ghar mein ek taraf baitha ye sab dekh raha tha. use baDa dukh hua ki iska pati to pardesh gaya hai aur ye uski gair hajiri mein paraye mardon ko ghar bulakar pani pilati hai. ise to mera bhi lihaj nahin hai. wo sochne laga ki yadi main chup rah gaya to aage iski himmat aur baDhti jayegi. kyon na iska faisla raja par hi chhoD doon. yahi sochta sochta wo sidha raja ke paas ja pahuncha aur apni sari pareshani batai.
seth ki sari baat sunkar raja ne turant bahu ko bulane ke liye sipahi bheje
aur unse kaha, “turant seth ki bahu ko darbar mein upasthit kiya jaye. ” raja ke sipahiyon ko apne ghar aaya dekh seth ki patni arthat bahu ki saas ne puchha, “kya baat hai bahu rani? tumhari kisi se kaha suni hui thi kya jo raja ne sipahi bhej diye tumhein lene ke liye?
bahu ne saas ki chinta door karte hue kaha, “nahin sasu maan, aisi koi baat nahin hai. aap fikr na karen. ” saas ko ashvast kar wo sipahiyon se boli, “jao aur apne raja se ye puchhkar aao ki unhonne mujhe kis roop mein bulaya hai—bahan, beti ya phir bahu ke roop men? kis roop mein main unki darbar mein auun?”
bahu ki baat sun sipahiyon ne vapas jakar raja ko sari baat batai. raja ne turant adesh diya ki palaki le jao aur use kaho ki bahu ke roop mein bulaya hai. sipahiyon ne agyanusar jakar seth ki bahu se kaha, “raja ne aapko bahu ke roop mein aane ke liye palaki bheji hai. ” bahu usi samay palaki mein baithkar darbar mein pahunch gai. raja ne bahu se puchha, “tumne dusre purushon ko ghar kyon ‘bulaya, jabki tumhara pati ghar par nahin hai?”
bahu ne uttar diya, “maharaj, mainne to keval karttavya ka palan kiya. pyase pathikon ko pani pilana koi apradh nahin. ye to har grihini ka karttavya hai. jab main kuen par pani bharne gai thi, tab mere tan par ajanabiyon ke samne upasthit hone layak kapDe nahin the. isi karan un rahgiron ko kuen par pani nahin pilaya. unhen baDi pyaas lagi thi. main unhen pani pilana chahti thi. isiliye mainne unse mushkil parashn puchhe. aur jab ve uttar nahin de pae to unhen ghar bula lai. ghar pahunchakar hi unhen pani pilana uchit samjha. ”
raja ko bahu ki baat theek lagi. raja ko un prashnon ke bare mein janne ki ichchha hui jo bahu ne un rahgiron se puchhe the. raja ne seth ki bahu se kaha, “bhala main bhi to sunun ki ve parashn kya the jinka ve uttar nahin de pae?”
bahu ne un sabhi prashnon ko dohra diya. raja aur sabhi sabhasad parashn sunkar chakit rah ge phir raja ne bahu se kaha, “tum khud hi in prashnon ka uttar de do. hum ab tumse hi ye janna chahte hain. ”
seth ki bahu ne bataya, “maharaj! meri drishti mein pahle parashn ka uttar hai ki sansar mein sirf do hi yatri hain—surya aur chandrma. mere dusre parashn ka uttar hai ki bahu aur gaay is prithvi par aise do prani hain jo gharib hain. ab main tisre parashn ka uttar batati hoon. maharaj, har insaan ke saath hamesha anpaDh ganvaron ki tarah johmesha saath chalte rahte hain ve hain—bhojan aur pani. chauthe rahgir ne kaha tha ki wo moorkh hai. jab mainne usse puchha ki moorkh to do hi hote hain tum unmen se kaun se moorkh ho, to wo uttar nahin de saka. maharaj, is samay meri nazar mein sirf do hi moorkh hain. ”
is par raja ne kaha, “turant batlao ki ve do moorkh kaun hain?”
bahu boli, “maharaj, meri jaan bakhsh di jaye to main iska uttar doon. ” raja ko baDi utsukta thi ye janne ki ki ve do moorkh kaun hain. isliye usne bahu se kaha, “tum nissankoch hokar kaho. hum vachan dete hain tumhein koi saza nahin di jayegi. ”
bahu boli, “maharaj, mere samne is vakt do hi moorkh hain. ” apne sasur ki taraf haath joDkar kahne lagi, “pahle moorkh to mere sasurji hain jo puri baat jane bina hi apni bahu ki shikayat rajadarbar mein kar di. agar inhen koi shak tha to ye pahle mujhse poochh lete, main khud hi inhen sari baten bata deti. is tarah se ghar parivar ki beizzti to na hoti.
sasur ko apni ghalati ka ahsas hua. usne apni bahu se mafi mangi. bahu chup rahi. raja ne iske baad puchha, “aur dusra moorkh kaun hai?” bahu ne chhutte hi kaha, “dusra bahu ki maan maryada ka zara bhi khayal nahin rakha aur soche samjhe bina hi bahu ko bhare darbar mein bulva liya. ”
bahu ki baat sunkar raja bhitar hi bhitar krodh se aag babula ho raha tha, par apne krodh ko prakat nahin kiya. sari baten use jaldi hi samajh mein aa gain. raja ne bahu ko uski samajhdari aur chaturai ki hriday se sarahna ki. use Dher sare uphaar dekar samman sahit vida kiya.
purane zamane ki baat hai. kisi gaanv mein ek seth rahta tha. uska ek hi beta tha jo vyapar ke silsile mein pardesh gaya hua tha. seth ki bahu ek din kuen par pani bharne gai. ghaDa kuen ke munDer par rakh diya aur apna munh haath dhone lagi. usi samay kahin se vahan chaar rahgir aa pahunche. unmen se ek ne kaha, “bahan, main bahut pyasa hoon. kya tum mujhe pani pila sakti ho?”
seth ki bahu ko pani pilane mein thoDi jhijhak mahsus hui, kyonki wo us samay kam kapDon mein thi. uske paas koi lota gilas bhi nahin tha jisse wo unko pani pila deti. isi karan rahgiron ko vahan pani pilana use theek nahin laga.
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bahu boli, “maharaj, meri jaan bakhsh di jaye to main iska uttar doon. ” raja ko baDi utsukta thi ye janne ki ki ve do moorkh kaun hain. isliye usne bahu se kaha, “tum nissankoch hokar kaho. hum vachan dete hain tumhein koi saza nahin di jayegi. ”
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bahu ki baat sunkar raja bhitar hi bhitar krodh se aag babula ho raha tha, par apne krodh ko prakat nahin kiya. sari baten use jaldi hi samajh mein aa gain. raja ne bahu ko uski samajhdari aur chaturai ki hriday se sarahna ki. use Dher sare uphaar dekar samman sahit vida kiya.
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
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