बहुत समय पहले की बात है उस समय भारिया समुदाय में गोदना गोदवाने की प्रथा नहीं थी। उस समय एक आदमी की मृत्यु हो गई। यमदूत उसके जीव को अपने साथ ले गए। कुछ समय बाद उस आदमी की पत्नी की मृत्यु हुई। यमदूत आए और पत्नी के जीव को भी अपने साथ ले गए। पत्नी यह सोचकर प्रसन्न थी कि अब उसे अपने पति से मिलने का अवसर मिलेगा। उसने यमदूत से विनती की कि वह उसे वहीं ले जाए जहाँ उसके पति का जीव है।
‘तुम अपने पति के जीव को पहचान तो लोगी?’ यमदूत ने पूछा।
‘हाँ, बिलकुल पहचान लूँगी।’ पत्नी ने दावे से कहा।
यमदूत उसे वहाँ ले गया जहाँ उसके पति का जीव था।
‘लो, अब अपने पति के जीव को पहचान कर उससे मिल लो।’ यमदूत ने कहा।
पत्नी ने देखा, वहाँ अनेक जीव थे और सब के सब एक जैसे। उसे समझ में नहीं आया कि उनमें उसके पति का जीव कौन-सा है? उसने यमदूत से मदद माँगी।
‘मुझे तो स्वयं समझ में नहीं आता है कि किसका जीव कौन-सा है। तुमने कहा था कि तुम पहचान लोगी इसलिए मैं तुम्हें यहाँ ले आया। अब मैं तुम्हारी कोई सहायता नहीं कर सकता हूँ।’ यमदूत ने कहा।
पत्नी बहुत निराश हुई। उसने भगवान शंकर से प्रार्थना की। भगवान शंकर उसकी प्रार्थना से प्रसन्न होकर प्रकट हुए।
‘मैं तुम्हें तुम्हारे पति के जीव से मिलवा देता हूँ लेकिन तुम्हें मैं इसके बाद वापस पृथ्वी पर भेज रहा हूँ ताकि तुम लोगों को समझाओ कि वे अपने शरीर पर गोदना गोदवाया करें जिससे उनके मरने के बाद उनके जीव को अलग-अलग पहचानने में सुविधा हो सके।’ भगवान शंकर ने कहा।
इसके बाद उन्होंने पत्नी को उसके पति के जीव से मिलवा दिया। अपने पति के जीव से मिलकर पत्नी पुनः पृथ्वी पर लौट आई और लोगों को गोदना गोदवाने का महत्व समझाने लगी। बस, उसी समय से भारिया समुदाय में गोदना गोदाने का चलन प्रारंभ हो गया।
bahut samay pahle ki baat hai us samay bhariya samuday mein godana godvane ki pratha nahin thi. us samay ek adami ki mrityu ho gai. yamdut uske jeev ko apne saath le ge. kuch samay baad us adami ki patni ki mrityu hui. yamdut aaye aur patni ke jeev ko bhi apne saath le ge. patni ye sochkar prasann thi ki ab use apne pati se milne ka avsar milega. usne yamdut se vinti ki ki wo use vahin le jaye jahan uske pati ka jeev hai.
‘tum apne pati ke jeev ko pahchan to logi?’ yamdut ne puchha.
‘haan, bilkul pahchan lungi. ’ patni ne dave se kaha.
yamdut use vahan le gaya jahan uske pati ka jeev tha.
‘lo, ab apne pati ke jeev ko pahchan kar usse mil lo. ’ yamdut ne kaha.
patni ne dekha, vahan anek jeev the aur sab ke sab ek jaise. use samajh mein nahin aaya ki unmen uske pati ka jeev kaun sa hai? usne yamdut se madad mangi.
‘mujhe to svayan samajh mein nahin aata hai ki kiska jeev kaun sa hai. tumne kaha tha ki tum pahchan logi isliye main tumhein yahan le aaya. ab main tumhari koi sahayata nahin kar sakta hoon. ’ yamdut ne kaha.
patni bahut nirash hui. usne bhagvan shankar se pararthna ki. bhagvan shankar uski pararthna se prasann hokar prakat hue.
‘main tumhein tumhare pati ke jeev se milva deta hoon lekin tumhein main iske baad vapas prithvi par bhej raha hoon taki tum logon ko samjhao ki ve apne sharir par godana godvaya karen jisse unke marne ke baad unke jeev ko alag alag pahchanne mein suvidha ho sake. ’ bhagvan shankar ne kaha.
iske baad unhonne patni ko uske pati ke jeev se milva diya. apne pati ke jeev se milkar patni punah prithvi par laut aai aur logon ko godana godvane ka mahatv samjhane lagi. bas, usi samay se bhariya samuday mein godana godane ka chalan prarambh ho gaya.
bahut samay pahle ki baat hai us samay bhariya samuday mein godana godvane ki pratha nahin thi. us samay ek adami ki mrityu ho gai. yamdut uske jeev ko apne saath le ge. kuch samay baad us adami ki patni ki mrityu hui. yamdut aaye aur patni ke jeev ko bhi apne saath le ge. patni ye sochkar prasann thi ki ab use apne pati se milne ka avsar milega. usne yamdut se vinti ki ki wo use vahin le jaye jahan uske pati ka jeev hai.
‘tum apne pati ke jeev ko pahchan to logi?’ yamdut ne puchha.
‘haan, bilkul pahchan lungi. ’ patni ne dave se kaha.
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‘lo, ab apne pati ke jeev ko pahchan kar usse mil lo. ’ yamdut ne kaha.
patni ne dekha, vahan anek jeev the aur sab ke sab ek jaise. use samajh mein nahin aaya ki unmen uske pati ka jeev kaun sa hai? usne yamdut se madad mangi.
‘mujhe to svayan samajh mein nahin aata hai ki kiska jeev kaun sa hai. tumne kaha tha ki tum pahchan logi isliye main tumhein yahan le aaya. ab main tumhari koi sahayata nahin kar sakta hoon. ’ yamdut ne kaha.
patni bahut nirash hui. usne bhagvan shankar se pararthna ki. bhagvan shankar uski pararthna se prasann hokar prakat hue.
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स्रोत :
पुस्तक : भारत के आदिवासी क्षेत्रों की लोककथाएं (पृष्ठ 266)
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
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