चिड़ियों से बातें होती हैं
फिर पेड़ से बातें होती हैं
इस लदर-पदर के गिरने में
लमझेड़ से बातें होती हैं
हत्या करते शाकाहारी उसपे वबाल भी ख़ूब हुआ
ये मरे या मरे कोई भी चालू स्यापा मंसूब हुआ
इंसाफ़ तराज़ू छोड़ गया घबरा के जिसकी चालों से
वो घुटा हरामी दुनिया में हर मुद्दे का महबूब हुआ
जो ग़ायब हैं उनके दारुण संसार की बातें करता हूँ
मैं दर्ज यहाँ कुछ ऐसी भी बेकार की बातें करता हूँ
धरनों में या बकवासों में ये मुद्दे कहीं नहीं होंगे
इंसाँ की तानाशाही में ये नौहे कहीं नहीं होंगे
हड्डियाँ चबाकर टी.वी. पर प्रतिरोध-पुरुष कहलाते हैं
बेज़ुबाँ जानवर जिनकी थीं हड्डियाँ माल बन जाते हैं
पुरुषार्थ गीदड़ों का जिनसे बेहतर वो चंट जियाला है
सो जैजैवंती होती है जो इंक़लाब की ख़ाला है
किसका विरोध किसके ऊपर क्या शान तुम्हारी बातों की
है सहिष्णुता गंगाजमनी मुस्कान तुम्हारी बातों की
ये कौन पार्टी करता है किसकी क़ीमत पर होती है
किसकी उम्मत की ख़ूँरेज़ी किसकी उम्मत पर होती है
क्यों विंध्यावासिनी मौन रहे क्योंकर कामाख्या सोती है
इन कबूतरों की बोली में कर्ता की वाणी होती है
बकरी के नन्हे बच्चों का वध त्रिपुरसुंदरी के घर पर
हे महाकालि तू वर्जित कर अतिचार भैरवी के घर पर
क्यों ख़ून-ख़ून तेरा आँगन क्यों बलिमंडन युगशाली है
तू माता है तू जननी है तू पालन करने वाली है
बलिपंथ धूप में खड़ी हुई जो नन्ही-नन्ही जानें हैं
इनमें तेरा ही ज्योतिरूप ये तेरी ही संतानें हैं
जब दयावान की वेदी पे करुणा बेहुरमत होती है
क्यों हत्या निरपराध पशु की हस्सास इबादत होती है
वो सत्य सदाशिव पशुपति हो मस्जूद-ए-मलाइक आदम हो
इस बेहिसाब क़त्ल-ओ-ग़ारत का ज़रिया उम्मत होती है
जल्लाद कर रहा है ख़िताब जैसे करीम की बोली हो
अनिवार्य यातना जिस वध में सादिक़ रहीम की बोली हो
फिर किससे बोलें क्या बोलें हम हतप्रभ से रह जाते हैं
जन्नत का खोलो दरवाज़ा दहशत के बंदे आते हैं
रहमान कहाँ सो गया ख़ुदा तेरी भी तो बदहाली है
जो लिबरल सखियाँ डोल रहीं उनके होंठों पे लाली है
सबके बच्चों को मार-मार अपने बच्चों को आज़ादी
दुनिया का सारा सत्य चुरा अपने सच्चों को आज़ादी
बलि देनी है मद की बलि दे ये हिंसा कैसी क़ुर्बानी
नखदंतहीन विषरहित प्राणि की हत्या कैसी क़ुर्बानी
यह ख़ून देखकर अगर तुझे थोड़ा-सा भी सुख होता है
तू देख सके तो देख ख़ुदा भी धाड़ मारकर रोता है
इनका शरीर भी दुखता है जो अपने लिए निवाला है
इनको उतनी ही मुश्किल से इनकी माँओं ने पाला है
इस बेज़ुबान पीड़ा का भी महशर में कोई नबी होगा
सुनता है गर साहब सबकी इनकी आवाज़ रबी होगा
एटमी जंग से पहले ही
दुनिया में जाड़ा आता है
उम्मत के पाँव फिसलते हैं
ईमाँ में जाड़ा आता है
हम थे असभ्य हम हैं असभ्य
बाताँ में जाड़ा आता है
ज़िद है असभ्य रह जाने की
इंसाँ में जाड़ा आता है
नाले बुलबुल के डूब गए
बाग़ाँ में जाड़ा आता है
जब बेक़ुसूर की खाल खींच
ज़िंदाँ में जाड़ा आता है
जब ऊन कहीं सुख देता है
तब भेड़ से बातें होती हैं।
chiDiyon se baten hoti hain
phir peD se baten hoti hain
is ladar padar ke girne mein
lamjheD se baten hoti hain
hattya karte shakahari uspe wabal bhi khoob hua
ye mare ya mare koi bhi chalu syapa mansub hua
insaf tarazu chhoD gaya ghabra ke jiski chalon se
wo ghuta harami duniya mein har mudde ka mahbub hua
jo ghayab hain unke darun sansar ki baten karta hoon
main darj yahan kuch aisi bhi bekar ki baten karta hoon
dharnon mein ya bakwason mein ye mudde kahin nahin honge
insan ki tanashahi mein ye nauhe kahin nahin honge
haDDiyan chabakar t wi par pratirodh purush kahlate hain
bezuban janwar jinki theen haDDiyan mal ban jate hain
purusharth gidDon ka jinse behtar wo chant jiyala hai
so jaijaiwanti hoti hai jo inqlab ki khala hai
kiska wirodh kiske upar kya shan tumhari baton ki
hai sahishnauta gangajamni muskan tumhari baton ki
ye kaun party karta hai kiski qimat par hoti hai
kiski ummat ki khunrezi kiski ummat par hoti hai
kyon windhyawasini maun rahe kyonkar kamakhya soti hai
in kabutron ki boli mein karta ki wani hoti hai
bakri ke nannhe bachchon ka wadh tripursundri ke ghar par
he mahakali tu warjit kar atichar bhairawi ke ghar par
kyon khoon khoon tera angan kyon balimanDan yugshali hai
tu mata hai tu janani hai tu palan karne wali hai
balipanth dhoop mein khaDi hui jo nannhi nannhi janen hain
inmen tera hi jyotirup ye teri hi santanen hain
jab dayawan ki wedi pe karuna behurmat hoti hai
kyon hattya nirapradh pashu ki hassas ibadat hoti hai
wo saty sadashiw pashupti ho masjud e malaik aadam ho
is behisab qatl o gharat ka zariya ummat hoti hai
jallad kar raha hai khitab jaise karim ki boli ho
aniwary yatana jis wadh mein sadiq rahim ki boli ho
phir kisse bolen kya bolen hum hataprabh se rah jate hain
jannat ka kholo darwaza dahshat ke bande aate hain
rahman kahan so gaya khuda teri bhi to badhali hai
jo liberal sakhiyan Dol rahin unke honthon pe lali hai
sabke bachchon ko mar mar apne bachchon ko azadi
duniya ka sara saty chura apne sachchon ko azadi
bali deni hai mad ki bali de ye hinsa kaisi qurbani
nakhdanthin wisharhit prani ki hattya kaisi qurbani
ye khoon dekhkar agar tujhe thoDa sa bhi sukh hota hai
tu dekh sake to dekh khuda bhi dhaD markar rota hai
inka sharir bhi dukhta hai jo apne liye niwala hai
inko utni hi mushkil se inki manon ne pala hai
is bezuban piDa ka bhi mahshar mein koi nabi hoga
sunta hai gar sahab sabki inki awaz rabi hoga
atomi jang se pahle hi
duniya mein jaDa aata hai
ummat ke panw phisalte hain
iman mein jaDa aata hai
hum the asabhy hum hain asabhy
batan mein jaDa aata hai
zid hai asabhy rah jane ki
insan mein jaDa aata hai
nale bulbul ke Doob gaye
baghan mein jaDa aata hai
jab bequsur ki khaal kheench
zindan mein jaDa aata hai
jab un kahin sukh deta hai
tab bheD se baten hoti hain
chiDiyon se baten hoti hain
phir peD se baten hoti hain
is ladar padar ke girne mein
lamjheD se baten hoti hain
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ye mare ya mare koi bhi chalu syapa mansub hua
insaf tarazu chhoD gaya ghabra ke jiski chalon se
wo ghuta harami duniya mein har mudde ka mahbub hua
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insan ki tanashahi mein ye nauhe kahin nahin honge
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hai sahishnauta gangajamni muskan tumhari baton ki
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kiski ummat ki khunrezi kiski ummat par hoti hai
kyon windhyawasini maun rahe kyonkar kamakhya soti hai
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bakri ke nannhe bachchon ka wadh tripursundri ke ghar par
he mahakali tu warjit kar atichar bhairawi ke ghar par
kyon khoon khoon tera angan kyon balimanDan yugshali hai
tu mata hai tu janani hai tu palan karne wali hai
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inmen tera hi jyotirup ye teri hi santanen hain
jab dayawan ki wedi pe karuna behurmat hoti hai
kyon hattya nirapradh pashu ki hassas ibadat hoti hai
wo saty sadashiw pashupti ho masjud e malaik aadam ho
is behisab qatl o gharat ka zariya ummat hoti hai
jallad kar raha hai khitab jaise karim ki boli ho
aniwary yatana jis wadh mein sadiq rahim ki boli ho
phir kisse bolen kya bolen hum hataprabh se rah jate hain
jannat ka kholo darwaza dahshat ke bande aate hain
rahman kahan so gaya khuda teri bhi to badhali hai
jo liberal sakhiyan Dol rahin unke honthon pe lali hai
sabke bachchon ko mar mar apne bachchon ko azadi
duniya ka sara saty chura apne sachchon ko azadi
bali deni hai mad ki bali de ye hinsa kaisi qurbani
nakhdanthin wisharhit prani ki hattya kaisi qurbani
ye khoon dekhkar agar tujhe thoDa sa bhi sukh hota hai
tu dekh sake to dekh khuda bhi dhaD markar rota hai
inka sharir bhi dukhta hai jo apne liye niwala hai
inko utni hi mushkil se inki manon ne pala hai
is bezuban piDa ka bhi mahshar mein koi nabi hoga
sunta hai gar sahab sabki inki awaz rabi hoga
atomi jang se pahle hi
duniya mein jaDa aata hai
ummat ke panw phisalte hain
iman mein jaDa aata hai
hum the asabhy hum hain asabhy
batan mein jaDa aata hai
zid hai asabhy rah jane ki
insan mein jaDa aata hai
nale bulbul ke Doob gaye
baghan mein jaDa aata hai
jab bequsur ki khaal kheench
zindan mein jaDa aata hai
jab un kahin sukh deta hai
tab bheD se baten hoti hain
स्रोत :
- रचनाकार : संजय चतुर्वेदी
-
प्रकाशन : हिन्दवी के लिए लेखक द्वारा चयनित
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